EGO | People , Places , Peges

Edit Page

Title

Url

Content

<!DOCTYPE html>
<html lang="de" class="de text article">
	<head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
		<meta http-equiv="Access-Control-Allow-Origin" content="*">
		<meta http-equiv="Content-Security-Policy" content="upgrade-insecure-requests">
		<link rel="shortcut icon" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/img/favicon.ico" type="image/x-icon">
		<link rel="icon" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/img/favicon.ico" type="image/x-icon">
		<link rel="apple-touch-icon" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/img/apple-touch-icon.png">
		
 
 <link rel="schema.DC" href="https://purl.org/dc/elements/1.1/">
 <link rel="schema.DCTERMS" href="https://purl.org/dc/terms/"> 
 	<meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge,chrome=1">
		
		<meta http-equiv="content-language" content="de">
		
 <meta name="description" content="Dieser Beitrag beginnt &#8211; die Forschung &#252;ber Imaginationen des Balkans aufgreifend &#8211; mit einer kritischen Diskussion der Repr&#228;sentation des Balkans als Grenzraum, da diese die Gefahr der Essentialisierung des Balkans als wenigstens partiell nichteurop&#228;ische Region beinhaltet. Vielmehr stellt sich die Frage, ob Gro&#223;regionen nicht immer auch Grenzr&#228;ume sind, da sich in ihnen unterschiedliche Netzwerke der Interaktion und Kommunikation &#252;berschneiden. Die anschlie&#223;ende komprimierte Darstellung der Geschichte des Balkanraums von ca. 1450 bis 1950 thematisiert einerseits die Einbettung der Region in weiterreichende Verflechtungszusammenh&#228;nge (z.B. imperiale Kontexte), andererseits die Etablierung (neuer) Grenzen am Balkan und deren gesellschaftliche Folgen. Ein longue-dur&#233;e-Faktor in der Geschichte des Balkans ist dabei die zentrale Bedeutung von externen Faktoren f&#252;r historische Weichenstellungen in der Region."><meta name="copyright" content="IEG Mainz">
 
 <meta name="google-site-verification" content="MJGOUQy7My8Aecc8deyTY6HwXqOTYaGiuYJT_gKFf2Y">
 <meta property="fb:admins" content="100001928375895">
 <meta property="og:site_name" content="EGO | Europ&#228;ische Geschichte Online"> 
 <meta property="og:type" content="article"> 
 <meta property="og:email" content="egoredaktion@ieg-mainz.de">
 <meta property="og:phone_number" content="+49 6131 39 393 50">
 <meta property="og:fax_number" content="+49 6131 39 353 26">
 <link rel="alternate" href="https://twitter.com/statuses/user_timeline/234792826.rss" title="Tweets von EGO bei Twitter.com" type="application/rss+xml">
 <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" title="EGO" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/egosearch.xml">
		
		
		<meta name="application-url" content="https://www.ieg-ego.eu">
 <link rel="stylesheet" href="https://code.jquery.com/ui/1.9.1/themes/base/jquery-ui.css">
		<script type="text/javascript" src="https://ajax.googleapis.com/ajax/libs/jquery/1.8.2/jquery.min.js"></script>
		<script type="text/javascript" src="https://ajax.googleapis.com/ajax/libs/jqueryui/1.9.1/jquery-ui.min.js"></script>
		<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/css_browser_selector.js" type="text/javascript"></script>
		<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/flowplayer-3.2.4.min.js" type="text/javascript"></script>
 <script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/carousel.js" type="text/javascript"></script>
		<link rel="Stylesheet" type="text/css" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/css/screen.css" media="screen, projection"> 
		<link rel="Stylesheet" type="text/css" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/css/print.css" media="print">
 <link rel="Stylesheet" type="text/css" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/css/carousel.css" media="screen, projection"> 
		<title>Der Balkan &#8212; EGO </title>
	<meta name="DC.Publisher" content="IEG(http://www.ieg-mainz.de)"><meta name="DC.Title" content="Der Balkan"><meta name="DC.Source" content="EGO(http://www.ieg-ego.eu)"><meta name="DC.Date.Issued" scheme="DCTERMS.W3CTDF" content="2013-06-10"><meta name="DC.Rights" content="CC by-nc-nd 3.0 Deutschland - Namensnennung, Keine kommerzielle Nutzung, Keine Bearbeitung"><meta name="DC.Description" content="Dieser Beitrag beginnt &#8211; die Forschung &#252;ber Imaginationen des Balkans aufgreifend &#8211; mit einer kritischen Diskussion der Repr&#228;sentation des Balkans als Grenzraum, da diese die Gefahr der Essentialisierung des Balkans als wenigstens partiell nichteurop&#228;ische Region beinhaltet. Vielmehr stellt sich die Frage, ob Gro&#223;regionen nicht immer auch Grenzr&#228;ume sind, da sich in ihnen unterschiedliche Netzwerke der Interaktion und Kommunikation &#252;berschneiden. Die anschlie&#223;ende komprimierte Darstellung der Geschichte des Balkanraums von ca. 1450 bis 1950 thematisiert einerseits die Einbettung der Region in weiterreichende Verflechtungszusammenh&#228;nge (z.B. imperiale Kontexte), andererseits die Etablierung (neuer) Grenzen am Balkan und deren gesellschaftliche Folgen. Ein longue-dur&#233;e-Faktor in der Geschichte des Balkans ist dabei die zentrale Bedeutung von externen Faktoren f&#252;r historische Weichenstellungen in der Region."><meta name="DC.Identifier" scheme="DCTERMS.URI" content="urn:nbn:de:0159-2013061001"><meta name="DC.Type" content="Text" scheme="DCMIType"><meta name="DC.Format" content="text/html" scheme="IMT"><meta name="DC.Publisher" content="IEG(http://www.ieg-mainz.de)"><meta name="generator" content="Plone - http://plone.com"></head>
	<body>
		<iframe id="manifest_iframe_hack" style="display: none;" src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/temporary_manifest_hack.html">
		</iframe> 
		<div id="wrapper" class="container container_9">
		<div id="header" class="grid_9">
			<ul id="topmenu" class="smalltype">
				<li class="first">
					<a href="/de/ego">&#220;ber EGO</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/kontakt">Kontakt</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/impressum">Impressum</a>
				</li>
				<li class="last">
					<a href="/de/ego/datenschutz">Datenschutz</a>
				</li>
			</ul>
			<ul id="languageselect" class="smalltype">
				<li class="first">Deutsch |</li>
				<li class="last"><a href="/brunnbaueru-2013-en?set_language=en&amp;-C=" title="English">English</a></li>
			</ul>
			<h1 id="sitelogo">
 <a href="/?set_language=de" title="Zur&#252;ck zur Hauptseite">
 <img src="/_theme/img/EGO_logotype_de.png" width="189" height="43" alt="EGO - Europ&#228;ische Geschichte Online">
 </a>
 </h1>
			<ul id="mainmenu">
 <li class="first top">Thread&#9662;
					<ul>
						<li><a href="/de/threads/theorien-und-methoden">Theorien und Methoden</a></li>
						<li><a href="/de/threads/hintergruende">Hintergr&#252;nde</a></li>
						<li><a href="/de/threads/crossroads">Crossroads</a></li>
						<li><a href="/de/threads/modelle-und-stereotypen">Modelle und Stereotypen</a></li>
						<li><a href="/de/threads/europa-unterwegs">Europa unterwegs</a></li>
						<li><a href="/de/threads/europaeische-medien">Europ&#228;ische Medien</a></li>
						<li><a href="/de/threads/europaeische-netzwerke">Europ&#228;ische Netzwerke</a></li>
						<li><a href="/de/threads/transnationale-bewegungen-und-organisationen">Transnationale Bewegungen und Organisationen</a></li>
						<li><a href="/de/threads/buendnisse-und-kriege">B&#252;ndnisse und Kriege</a></li>
						<li><a href="/de/threads/europa-und-die-welt">Europa und die Welt</a></li>
					</ul>
				</li>
 <li class="top">Raum&#9662;
					<ul>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=1&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending%0A" title="Deutschland, &#214;sterreich, Polen, Schweiz, Slowakei, Slowenien, Tschechische Republik, Kroatien, Ungarn">Mitteleuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=0&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Albanien, Bulgarien, Europ&#228;ische T&#252;rkei, Griechenland, Jugoslawien">Balkanhalbinsel</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=5&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Wei&#223;russland, Moldawien, Ukraine, Russland (europ&#228;ischer Teil)">Osteuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=2&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Baltikum, Island, Norwegen, Schweden, D&#228;nemark, Finnland, Karelien, Halbinsel Kola">Nordeuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=4&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Frankreich, Britische Inseln, Belgien, Luxemburg, Niederlande">Westeuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=3&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Iberische, Apenninen- und s&#252;dliche Balkanhalbinsel einschl. Malta">S&#252;deuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=6&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Au&#223;ereurop&#228;ische Welt</a></li>
					</ul>
				</li>
 <li class="top">Thema&#9662;
					<ul>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=0&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Bildung, Wissenschaft</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=1&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">K&#252;nste</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=2&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Gesellschaft, Soziales</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=3&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Politik</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=4&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Recht, Verfassung</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=5&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Religion</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=11&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Milit&#228;r</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=6&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Migration, Reise</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=7&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Medien, Kommunikation</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=8&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Agenten, Mittler</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=9&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Theorie, Methodik</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=10&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Wirtschaft, Technologie</a></li>
					</ul>
				</li>
				<li class="last top">Zeit&#9662;
					<ul>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1450+OR+1460+OR+1470+OR+1480+OR+1490&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">15. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1500+OR+1510+OR+1520+OR+1530+OR+1540+OR+1550+OR+1560+OR+1570+OR+1580+OR+1590&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">16. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1600+OR+1610+OR+1620+OR+1630+OR+1640+OR+1650+OR+1660+OR+1670+OR+1680+OR+1690&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">17. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1700+OR+1710+OR+1720+OR+1730+OR+1740+OR+1750+OR+1760+OR+1770+OR+1780+OR+1790&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">18. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1800+OR+1810+OR+1820+OR+1830+OR+1840+OR+1850+OR+1860+OR+1870+OR+1880+OR+1890&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">19. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1900+OR+1910+OR+1920+OR+1930+OR+1940+OR+1950+OR+1960+OR+1970+OR+1980+OR+1990&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">20. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=2000+OR+2010&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">21. Jahrhundert</a></li>
					</ul>
				</li>
			</ul>
			<div id="quicksearch">
 <form method="get" action="/search">
 <fieldset class="fieldset">
 <input id="qs_query" class="searchPage test" type="text" name="SearchableText" data-alt="Suchen" value="Suchen"><input class="submit" type="submit" name="submit" value=" ">
 <input type="hidden" name="portal_type" value="Site">
 <input type="hidden" name="Title" value="freigabe">
 <input type="hidden" name="set_language" value="de">
 </fieldset>
 </form>
				<a id="advancedsearch" class="smalltype" href="/advanced_search?set_language=de">Erweiterte Suche</a>
			</div>
 </div> 
		<div class="clear">&#160;</div>
		<div id="main">
			<div id="side" class="grid_2 hyphenate">
				
			<ul id="threadnavigation" class="navTree navTreeLevel0">
 <li class="navTreeItem navTreeTopNode nav-section-crossroads">
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads" title="" class="contenttype-folder">
 
 Crossroads
 </a>
 
 <ul>

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/technisierte-lebenswelten" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Arbeit, Freizeit, Technik
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/technisierte-lebenswelten/stefan-poser-freizeit-und-technik" title="" class="state-published contenttype-site">

Freizeit und Technik
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-karsten-uhl-raeume-der-arbeit-von-der">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/technisierte-lebenswelten/karsten-uhl-raeume-der-arbeit-von-der-fruehneuzeitlichen-werkstatt-zur-modernen-fabrik" title="" class="state-published contenttype-site">

Werkstatt und Fabrik
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-genderraeume">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/genderraeume" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Genderr&#228;ume
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-geschichtsregion">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/geschichtsregion" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

"Geschichtsregion"
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeItemInPath selected expanded navTreeFolderish section-grenzregionen">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen" title="" class="state-published navTreeItemInPath selected expanded navTreeFolderish contenttype-folder">

Grenzregionen
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum" title="" class="state-published contenttype-site">

Alpenraum
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeCurrentNode selected expanded this navTreeFolderish section-der-balkan">

&#160;
		 &#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan" title="" class="state-published navTreeCurrentItem navTreeCurrentItem navTreeCurrentNode selected expanded this navTreeFolderish contenttype-folder">

Der Balkan
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel2">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/christoph-lorke-der-balkan-in-deutschsprachigen-reiseberichten-ca-1800-1880" title="" class="state-published contenttype-site">

Balkan Reiseberichte
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-oliver-auge-der-deutsch-daenische-grenzraum">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/oliver-auge-der-deutsch-daenische-grenzraum" title="" class="state-published contenttype-site">

Deutsch-d&#228;nischer Grenzraum
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-thomas-hoepel-der-deutsch-franzoesische-grenzraum">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/thomas-hoepel-der-deutsch-franzoesische-grenzraum" title="" class="state-published contenttype-site">

Deutsch-franz&#246;sischer Grenzraum
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-maria-baramova-grenzvorstellungen-im-europa-der">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/maria-baramova-grenzvorstellungen-im-europa-der-fruehen-neuzeit" title="" class="state-published contenttype-site">

Grenzvorstellungen
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-zaur-gasimov-kaukasus">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/zaur-gasimov-kaukasus" title="" class="state-published contenttype-site">

Kaukasus
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-manuel-borutta-mediterraneum">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/manuel-borutta-mediterraneum" title="" class="state-published contenttype-site">

Mediterraneum
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-ralph-tuchtenhagen-nordosteuropa">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/ralph-tuchtenhagen-nordosteuropa" title="" class="state-published contenttype-site">

Nordosteuropa
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-kerstin-susanne-jobst-noerdliche-schwarzmeerregion">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/kerstin-susanne-jobst-noerdliche-schwarzmeerregion" title="" class="state-published contenttype-site">

N&#246;rdliche Schwarzmeerregion
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-joachim-vom-puttkamer-ostmitteleuropa">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/joachim-vom-puttkamer-ostmitteleuropa" title="" class="state-published contenttype-site">

Ostmitteleuropa
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-friedrich-edelmayer-pyrenaeenraum">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/friedrich-edelmayer-pyrenaeenraum" title="" class="state-published contenttype-site">

Pyren&#228;enraum
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-hoefe-und-staedte">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

H&#246;fe und St&#228;dte
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/catia-antunes-hafenstaedte-der-fruehen-neuzeit-1500-1700" title="" class="state-published contenttype-site">

Hafenst&#228;dte der Fr&#252;hen Neuzeit
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-ulrich-schuette-hoefische-repraesentationsraeume">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/ulrich-schuette-hoefische-repraesentationsraeume-im-alten-reich" title="" class="state-published contenttype-site">

H&#246;fische Repr&#228;sentationsr&#228;ume
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-ute-lotz-heumann-kurorte-im-16-19-jahrhundert">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/ute-lotz-heumann-kurorte-im-16-19-jahrhundert" title="" class="state-published contenttype-site">

Kurorte
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-markian-prokopovych-rosemary-h-sweet-metropolen">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/markian-prokopovych-rosemary-h-sweet-metropolen-der-literatur-und-kunst" title="" class="state-published contenttype-site">

Metropolen
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-marie-schumacher-brunhes-schtetl">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/hoefe-und-staedte/marie-schumacher-brunhes-schtetl" title="" class="state-published contenttype-site">

Schtetl
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-mental-maps">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/mental-maps" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Mental Maps
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-politische-raeume">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Politische R&#228;ume und Raumvorstellungen
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume/vanessa-conze-abendland" title="" class="state-published contenttype-site">

Abendland
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-dorothee-goetze-michael-rohrschneider-imperien-und">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume/dorothee-goetze-michael-rohrschneider-imperien-und-composite-states-in-der-fruehen-neuzeit" title="" class="state-published contenttype-site">

Imperien und "composite states"
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-martina-steber-region">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume/martina-steber-region" title="" class="state-published contenttype-site">

Region
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-joachim-whaley-reich">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume/joachim-whaley-reich" title="" class="state-published contenttype-site">

Reich
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-robert-von-friedeburg-state-forms-and-state">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume/robert-von-friedeburg-state-forms-and-state-systems-in-modern-europe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

State Forms and State Systems
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-the-west-a-conceptual-exploration-the-west-be">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume/the-west-a-conceptual-exploration-the-west-be-freigabe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

"The West"
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-rechtsraeume-rechtskreise">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/rechtsraeume-rechtskreise" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Rechtsr&#228;ume, Rechtskreise
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/rechtsraeume-rechtskreise/elisabeth-berger-deutscher-rechtskreis" title="" class="state-published contenttype-site">

Deutscher Rechtskreis
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-wilhelm-brauneder-kodifikationsbewegungen">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/rechtsraeume-rechtskreise/wilhelm-brauneder-kodifikationsbewegungen" title="" class="state-published contenttype-site">

Kodifikationsbewegungen
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-claudia-lydorf-romanischer-rechtskreis">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/rechtsraeume-rechtskreise/claudia-lydorf-romanischer-rechtskreis" title="" class="state-published contenttype-site">

Romanischer Rechtskreis
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-wilhelm-brauneder-skandinavischer-rechtskreis">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/rechtsraeume-rechtskreise/wilhelm-brauneder-skandinavischer-rechtskreis" title="" class="state-published contenttype-site">

Skandinavischer Rechtskreis
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-religionsraeume-und-konfessionsraeume">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Religions- und Konfessionsr&#228;ume
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/anglikanismus-anglikanismus-be-vorankuendigung" title="" class="state-published contenttype-site">

Anglikanismus*
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-ruth-slenczka-die-gestaltende-wirkung-von">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/ruth-slenczka-die-gestaltende-wirkung-von-abendmahlslehre-und-abendmahlspraxis-im-16-jahrhundert" title="" class="state-published contenttype-site">

Abendmahlsr&#228;ume
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-die-adaption-westlicher-staatskirchenmodelle-in">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/die-adaption-westlicher-staatskirchenmodelle-in-der-orthodoxie" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Die Adaption westlicher Staatskirchenmodelle in der Orthodoxie
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel2">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/die-adaption-westlicher-staatskirchenmodelle-in-der-orthodoxie/eva-synek-die-nationalkirchen-suedosteuropas" title="" class="state-published contenttype-site">

Die "Nationalkirchen" S&#252;dosteuropas
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-yeshayahu-balog-matthias-morgenstern-chassidismus">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/yeshayahu-balog-matthias-morgenstern-chassidismus" title="" class="state-published contenttype-site">

Chassidismus
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-european-calvinism-church-discipline-church">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/european-calvinism-church-discipline-church-discipline-be-freigabe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Church Discipline
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-thomas-hahn-bruckart-dissenter-und-nonkonformisten">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/thomas-hahn-bruckart-dissenter-und-nonkonformisten-phaenomene-religioeser-abweichung-zwischen-den-britischen-inseln-und-dem-europaeischen-kontinent" title="" class="state-published contenttype-site">

Dissenter und Nonkonformisten
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-barbara-hallensleben-ernst-christoph-suttner">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/barbara-hallensleben-ernst-christoph-suttner-interkonfessionelle-unionsbestrebungen-in-der-fruehen-neuzeit" title="" class="state-published contenttype-site">

Interkonfessionelle Unionsbestrebungen
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-islam-in-europa">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/islam-in-europa" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Islam in Europa
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-katholizismus-rekatholisierung-und-regionale">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/katholizismus-rekatholisierung-und-regionale-identifikation" title="" class="state-published contenttype-site">

Katholizismus*
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-evgeny-pilipenko-der-neopalamismus-in-der">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/evgeny-pilipenko-der-neopalamismus-in-der-orthodoxen-theologie" title="" class="state-published contenttype-site">

Neopalamismus
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-orthodox-theology-in-western-europe-in-the-20th">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/orthodox-theology-in-western-europe-in-the-20th-century-orthodox-theology-in-western-europe-be-freigabe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Orthodox Theology in Western Europe
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-simo-heininen-otfried-czaika-wittenberger">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/simo-heininen-otfried-czaika-wittenberger-einfluesse-auf-die-reformation-in-skandinavien" title="" class="state-published contenttype-site">

Reformation in Skandinavien
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-andreas-braemer-reformjudentum-positiv-historische">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/andreas-braemer-reformjudentum-positiv-historische-schule-orthodoxie" title="" class="state-published contenttype-site">

Reformjudentum
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-jennifer-wasmuth-oestliche-orthodoxien-die">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/jennifer-wasmuth-oestliche-orthodoxien-die-verbreitung-des-sobornost-konzeptes-in-den-orthodoxen-kirchen" title="" class="state-published contenttype-site">

Sobornost'-Konzept
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-sprachenmosaik">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/sprachenmosaik" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Sprachenmosaik
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-wissensraeume">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Wissensr&#228;ume
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/marion-muecke-thomas-schnalke-anatomisches-theater" title="" class="state-published contenttype-site">

Anatomisches Theater
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-marianne-klemun-der-botanische-garten">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/marianne-klemun-der-botanische-garten" title="" class="state-published contenttype-site">

Botanischer Garten
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-fritz-dross-hospital-krankenhaus">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/fritz-dross-hospital-krankenhaus" title="" class="state-published contenttype-site">

Hospital / Krankenhaus
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-gabriele-bessler-kunstkammern-und-wunderkammern">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/gabriele-bessler-kunstkammern-und-wunderkammern" title="" class="state-published contenttype-site">

Kunstkammern
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-henning-schmidgen-labor">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/henning-schmidgen-labor" title="" class="state-published contenttype-site">

Labor
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-the-popularisation-of-science-popularisation-of">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/the-popularisation-of-science-popularisation-of-science-be-freigabe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Popularisation of Science
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-ute-frietsch-grenzen-von-wissenschaft">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/ute-frietsch-grenzen-von-wissenschaft-pseudowissenschaft" title="" class="state-published contenttype-site">

Pseudowissenschaft
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-petra-dollinger-salon">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/petra-dollinger-salon" title="" class="state-published contenttype-site">

Salon
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-cornelia-weber-universitaetssammlungen">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/cornelia-weber-universitaetssammlungen" title="" class="state-published contenttype-site">

Universit&#228;tssammlungen
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-alexander-c-t-geppert-weltausstellungen">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/alexander-c-t-geppert-weltausstellungen" title="" class="state-published contenttype-site">

Weltausstellungen
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>

</ul>
 </li>
 </ul>
 </div>
			<div id="content" class="grid_5">
	<h1>Der Balkan</h1>
	<div class="documentByLine" id="document-byline">
 
			von 
			by 
 Ulf Brunnbauer
		Original aufOriginal in Deutsch,
		angezeigt aufdisplayed in <a href="" id="articlelanguage_top">Deutsch</a><ul id="avllist"><li><a href="/brunnbaueru-2013-de">deDeutschGerman</a></li><li><a href="/brunnbaueru-2013-en">enEnglischEnglish</a></li></ul>&#9662;
 		 
 	
			PublishedErschienen: 
			
				2013-06-10
				<ul id="datelist" class="select-popup"></ul>
			
		 
		<a class="printthis" onclick="window.print(); return false;" href="#">
			<img class="en" src="/_theme/img/print_12x12.png" alt="Print" title="Print">
			<img class="de" src="/_theme/img/print_12x12.png" alt="Drucken" title="Drucken">
		</a>
 	<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan/customview/++widget++form.widgets.dnb/@@download/brunnbaueru-2013-de.pdf">
			<img alt="PDF" class="pdficon" src="/_theme/img/pdf_12x12.png" title="PDF Version">
		</a>
 	<a href="https://www.ieg-ego.eu/author/brunnbaueru"><img class="en" alt="E-mail" src="/_theme/img/mail_12x12.png" title="E-mail the author"><img class="de" alt="E-mail" src="/_theme/img/mail_12x12.png" title="E-Mail an den Autor"></a>
		
 	<a id="dcexport" class="xmlexport link-trailing-slash" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan/dcexport"><img class="en" src="/_theme/img/xml_12x12.png" alt="XML Metadata" title="save metadata as XML"><img class="de" src="/_theme/img/xml_12x12.png" alt="XML Metadaten" title="Metadaten als XML speichern">
		</a>
 &#160;&#160;
		
 	Balkan
	</div>
 
 Dieser Beitrag beginnt &#8211; die Forschung &#252;ber Imaginationen des Balkans aufgreifend &#8211; mit einer kritischen Diskussion der Repr&#228;sentation des Balkans als Grenzraum, da diese die Gefahr der Essentialisierung des Balkans als wenigstens partiell nichteurop&#228;ische Region beinhaltet. Vielmehr stellt sich die Frage, ob Gro&#223;regionen nicht immer auch Grenzr&#228;ume sind, da sich in ihnen unterschiedliche Netzwerke der Interaktion und Kommunikation &#252;berschneiden. Die anschlie&#223;ende komprimierte Darstellung der Geschichte des Balkanraums von ca. 1450 bis 1950 thematisiert einerseits die Einbettung der Region in weiterreichende Verflechtungszusammenh&#228;nge (z.B. imperiale Kontexte), andererseits die Etablierung (neuer) Grenzen am Balkan und deren gesellschaftliche Folgen. Ein longue-dur&#233;e-Faktor in der Geschichte des Balkans ist dabei die zentrale Bedeutung von externen Faktoren f&#252;r historische Weichenstellungen in der Region.
 
 <dl class="portlet toc" id="document-toc">
		<dt class="portletHeader">InhaltsverzeichnisTable of Contents</dt>
 	<dd class="portletItem"></dd>
	</dl>
 <div id="parent-fieldname-text" class="hyphenate"> <div id="articlebody">
 <div class="fieldErrorBox"></div>
 
 <h2>Einleitung</h2>
<img height="1" src="http://vg09.met.vgwort.de/na/13e71fabc67b475fb4ad244c73cbb87a" width="1">Ein Standardwerk zur (politischen) Geschichte der Balkanl&#228;nder charakterisiert die Region wie folgt:
<blockquote>An der Nahtstelle zweier Kontinente gelegen war die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4004334-4">Balkanhalbinsel</a> durch die Jahrhunderte den verschiedenartigsten &#228;u&#223;eren Einwirkungen ausgesetzt gewesen. Sie ist als klassisches &#220;bergangs- und Durchzugsgebiet in die Geschichte eingegangen, als eine Begegnungszone der V&#246;lker und Kulturen, an der in gleicher Weise der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4015701-5">Okzident</a> wie der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075699-3">Orient</a>, die westlich-abendl&#228;ndische und die orientalische und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4003217-6">asiatische Welt</a>, der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4467306-1">kontinentaleurop&#228;ische </a>und der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4074900-9">mediterrane Bereich</a> Anteil haben.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_0">1</a></blockquote>
In der Tat war und ist der Balkan ein Ort vielf&#228;ltiger <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/theorien-und-methoden/kulturtransfer/wolfgang-schmale-kulturtransfer" rel="noopener" target="_blank" title="Kulturtransfer">kultureller Transfers</a> und Kontakte sowie ausgepr&#228;gter sprachlicher und religi&#246;ser Vielfalt. Diese sind einerseits Resultat der historischen Zugeh&#246;rigkeit zu unterschiedlichen, &#252;ber die Region hinausreichenden politischen Gebilden, andererseits aber auch bedingt durch die <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/hintergruende/globalisierung/ulrich-pfister-globalisierung" rel="noopener" target="_blank" title="Globalisierung">Globalisierung</a> und die diese Region auszeichnenden intensiven Migrationsbewegungen.
Doch macht dies den Balkan zu einer generischen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/crossroads/grenzregionen/bernhard-struck-grenzregionen" rel="noopener" target="_blank" title="Grenzregionen">Grenzregion</a> &#8211; oder war Heterogenit&#228;t nicht eher der Normalzustand menschlicher Vergesellschaftung, bevor das Prinzip des homogenen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/en/threads/crossroads/political-spaces/robert-von-friedeburg-state-forms-and-state-systems-in-modern-europe" rel="noopener" target="_blank" title="State Forms and State Systems">Nationalstaats</a> seine Weltsicht dominant werden lie&#223;? Bilden Regionen nicht immer auch Grenzr&#228;ume, selbst wenn sie nicht an einer physisch-politischen Grenze liegen, da es in ihnen kulturelle und soziale Grenzen gibt? "Zwischen Europa und Orient" ist eine vielfach f&#252;r den Balkan zu h&#246;rende Metapher &#8211; es ist vermutlich als f&#252;r die Region gutes Zeichen zu werten, dass die VolkswagenStiftung mit ihrem gleichnamigen Programmschwerpunkt heute den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4448813-0">Kaukasus</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4039661-7">Mittelasien</a>, nicht aber den Balkan meint.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_1">2</a> Definiert nicht vor allem der Standort des Betrachters, was als Grenzraum angesehen wird? Vom Balkan aus gesehen kann diese <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/crossroads/politische-raeume/martina-steber-region" rel="noopener" target="_blank" title="Region">Region</a> auch im Zentrum eines Weltbilds stehen und die umliegenden Regionen als Grenzen wahrnehmen. Was sind schlie&#223;lich "Europa" und "Asien", wenn nicht ebenfalls &#252;beraus heterogene, mit anderen Teilen der Welt vielfach verflochtene Regionen und somit immer auch eine Grenze? Ist nicht eigentlich ohnehin Dazwischensein "normal", w&#228;hrend uns (vermeintlich) eindeutige Zugeh&#246;rigkeiten zu denken geben sollten? Die Tatsache, dass das Anwachsen des geistes- und sozialwissenschaftlichen Interesses f&#252;r Grenzregionen und ihre kulturelle Vielfalt mit dem Verblassen der Meistererz&#228;hlungen der Moderne und der Nation einhergeht, deutet jedenfalls auf eine au&#223;erempirische Grundlage der Wahrnehmung von R&#228;umen als Grenzr&#228;umen hin.
Gerade f&#252;r den Balkan muss gefragt werden, ob in seiner Konzeptualisierung als Grenzraum nicht Stereotypisierungen mitschwingen, die den Balkan als nicht ganz europ&#228;isch verorten und damit diskursiv marginalisieren. Schlie&#223;lich wurde bereits auf die wichtige Rolle von Grenzmetaphern bei der kulturellen Konstruktion eines &#252;blicherweise abwertenden, jedenfalls aber verzerrenden Balkanbildes in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4079215-8">Westeuropa</a> (und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4042483-2">Nordamerika</a>) im 19. und 20. Jahrhundert hingewiesen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_2">3</a> Reisende, die die Grenze der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075613-0">Habsburgermonarchie</a> in das <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075720-1">Osmanische Reich</a> oder nach <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4054598-2">Serbien</a> hinein passierten, schilderten diesen Grenz&#252;bertritt h&#228;ufig wie einen Schritt von Europa in eine andere, orientalisch gepr&#228;gte Welt und schufen somit einen Grenzraummythos. Der Balkan wurde daher diskursiv weniger durch Ignoranz als durch eine Ontologisierung der Marginalit&#228;t, des Grenzraumseins ausgeschlossen; diese externe Zuschreibung ist so wirkm&#228;chtig, dass sie sich zuweilen in Selbstbildern der in der Balkanregion lebenden Menschen widerspiegelt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_3">4</a>
Die Beschreibung des Balkans als Grenze &#8211; zumal zwischen normativ so aufgeladenen Kategorien wie <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/crossroads/politische-raeume/vanessa-conze-abendland" rel="noopener" target="_blank" title="Abendland">Okzident</a> und Orient, Westen und Osten, Europa und Asien &#8211; kritisch zu dekonstruieren bedeutet jedoch nicht, das "Kind mit dem Bade auszusch&#252;tten". Zum einen stellt sich die Frage, ob die Wahrnehmung einer Gro&#223;region als Grenzraum nicht auch heuristisches Potenzial f&#252;r das Verst&#228;ndnis von Gegenden birgt, die gemeinhin nicht als Grenzregionen wahrgenommen werden. Zum anderen kann der Begriff Grenzraum anders als in einem geographisch-physischen Sinne verstanden werden, n&#228;mlich als eine spezifische Schnittmenge von unterschiedlich konfigurierten Interaktionsr&#228;umen und Kommunikationsnetzwerken &#8211; die Spezifik einer Region bestimmt sich nach deren Anordnung. Zudem ist es ein historisches Faktum, dass durch die Balkanregion wiederholt wichtige politische Grenzen liefen, die nachhaltige Folgen f&#252;r die gesellschaftliche und kulturelle Entwicklung zeitigten. Insofern muss die Frage nach dem Balkan als Grenzraum um jene nach den Grenzen am Balkan erg&#228;nzt werden.
<h2>Terminologie</h2>
"Balkan" ist mehr als eine vermeintlich neutrale Bezeichnung f&#252;r eine spezifische geographisch fassbare Entit&#228;t; vielmehr hat dieser Name eine konkrete Geschichte, die zu massiver kultureller Aufladung gef&#252;hrt hat. Das Wort "Balkan" stammt aus dem T&#252;rkischen, wo es einen bewaldeten Berg bezeichnet. Als Bezeichnung f&#252;r eine Gro&#223;region wurde "Balkan" im Jahr 1808 vom dem deutschen Geographen <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/69696382" rel="noopener" target="_blank">August Zeune (1778&#8211;1853)</a> auf Grundlage der irrigen Annahme vorgeschlagen, dass das im heutigen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4008866-2">Bulgarien</a> gelegene <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4069099-4">Balkangebirge</a> (griechisch Haemus, bulgarisch Stara Planina) vom <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4053794-8">Schwarzen Meer</a> bis zur <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4000533-1">Adria</a> reiche, also einen gro&#223;en Teil der Halbinsel umfasse. Der geographische Irrtum wurde bald herausgefunden, weshalb andere Autoren als Alternative zu "Balkan" und "Balkan-Halbinsel" Bezeichnungen wie "S&#252;dosteurop&#228;ische Halbinsel" (<a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/69723936" rel="noopener" target="_blank">Johann Georg von Hahn (1811&#8211;1869)</a>, 1863) oder "<a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4058449-5">S&#252;dosteuropa</a>" (<a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/61850111" rel="noopener" target="_blank">Theobald Fischer (1846&#8211;1910)</a>, 1893) vorschlugen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_4">5</a> Durchsetzen konnten sich diese Begriffe aber erst im Zuge der schrittweisen Zur&#252;ckdr&#228;ngung der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/markus-koller-die-osmanische-geschichte-suedosteuropas" rel="noopener" target="_blank" title="Osmanische Geschichte S&#252;dosteuropas">osmanischen Herrschaft</a>, denn wenigstens bis in die Mitte des 19. Jahrhunderts waren Bezeichnungen wie "Europ&#228;ische T&#252;rkei" gebr&#228;uchlicher.
Die Debatte &#252;ber die richtige Benennung der Region entz&#252;ndete sich an zwei Faktoren: Zum einen schlugen vor allem im deutschsprachigen Raum Autoren "S&#252;dosteuropa" als vermeintlich neutrale Alternative zu dem negativ konnotierten "Balkan" und seinen Derivaten vor.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_5">6</a> Insbesondere das nach dem Ersten Weltkrieg gel&#228;ufige Schlagwort der "Balkanisierung" schien "Balkan" als Bezeichnung f&#252;r eine geographisch gefasste Region problematisch zu machen. Allerdings erfuhr w&#228;hrend des Nationalsozialismus der Begriff "S&#252;dosteuropa" ebenfalls eine politisch induzierte normative Aufladung im Kontext nationalsozialistischer Beherrschungspl&#228;ne ("Erg&#228;nzungsraum S&#252;dosteuropa"); die S&#252;dosteuropaforschung im Dritten Reich verstand sich als ausgesprochen politische Wissenschaft.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_6">7</a> Nach dem Zweiten Weltkrieg dominierte daher in der nicht-deutschsprachigen Forschung und Publizistik wieder "Balkan" als Bezeichnung f&#252;r das s&#252;d&#246;stliche Europa; englischsprachige &#220;berblicksdarstellungen der Geschichte der Region f&#252;hren &#252;blicherweise "Balkans" im Titel, selbst jene, die ausf&#252;hrlich auf die habsburgischen Gebiete eingehen.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_7_marker8" title=" Z. B. Stavrianos, Balkans Since 1453 1958; Jelavich, History 1983, vol. 1&#8211;2; Mazower, Balkans 2000; Hupchick, Constantinople to Communism 2004."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_7">8</a> Eine Darstellung der Geschichte der Region im 20. Jahrhundert evoziert im Titel interessanterweise die Europ&#228;isierung der Region durch die terminologische Transition von "Balkan" zu "S&#252;dosteuropa".<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_8">9</a> Im deutschsprachigen Raum blieb hingegen "S&#252;dosteuropa" die vorherrschende Benennung der Region, wie sich an den ihrer Erforschung gewidmeten Institutionen zeigen l&#228;sst, wiewohl es auch hier Ausnahmen gibt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_9">10</a>
Ein zweiter Faktor, der die Debatte um die korrekte Regionsbezeichnung lebendig h&#228;lt, ist die Schwierigkeit, eine Region namens "Balkan" oder "S&#252;dosteuropa" geographisch befriedigend zu definieren. Scheint nach Westen, S&#252;den und Osten die Abgrenzung durch Meere (Adria, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4109228-4">Ionisches Meer</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4135005-4">Marmarameer</a>, Schwarzes Meer) klar, gibt es nach Norden hin keine nat&#252;rliche Grenze. Doch selbst wenn es eine solche g&#228;be, bliebe zu fragen, ob f&#252;r die Konstituierung einer Geschichtsregion physische Grenzen von besonderer Bedeutung sind. Aus diesem Grund ist auch der Verweise auf die Meere als Grenzen hinterfragbar:<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_10">11</a> W&#228;hrend der langen osmanischen Herrschaft beispielsweise stellte der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4007830-9">Bosporus</a> weniger eine Grenze denn eine Verbindung zwischen den europ&#228;ischen und asiatischen Teilen des Osmanischen Reichs dar, deren Geschichte sinnvollerweise nur in einem Zusammenhang geschrieben werden kann.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_11">12</a>
Ein &#228;hnliches Argument kann f&#252;r das adriatische K&#252;stengebiet und die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4027631-4">ionische Inselwelt</a> herangezogen werden, die lange Zeit etwa st&#228;rker mit <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4062501-1">Venedig</a> interagierten (zum Teil als venezianisches Herrschaftsgebiet) als mit dem binnenbalkanischen Hinterland. F&#252;r die Bestimmung einer Region als sinnvolle historische Geschehenseinheit ist die Frage, ob sich naturr&#228;umliche Abgrenzungen finden lassen, weniger relevant als die Existenz eines Clusters von Entwicklungsstr&#228;ngen, welche die unterschiedlichen Gebiete einer Gro&#223;region miteinander verbinden und von anderen Regionen unterscheiden. Dies gilt nicht f&#252;r das Vorhanden- oder Nichtvorhandensein einer bestimmten Eigenschaft, sondern in Bezug auf die Kombination mehrerer Faktoren. Eine wichtige Kategorie ist dabei jene des historischen Erbes (legacy), das das Weiterwirken von historischen Weichenstellungen und Prozessen &#252;ber ihren unmittelbaren Entstehungszusammenhang hinaus impliziert.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_12">13</a>
In diesem Sinne hat sich wenigstens in der deutschsprachigen Forschung eine relativ deutliche Unterscheidung zwischen "Balkan" und "S&#252;dosteuropa" eingeb&#252;rgert. W&#228;hrend letztere Kategorie weiter gefasst ist und in unterschiedlichen Zusammenh&#228;ngen auch <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4055302-4">Slowenien</a>, die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4055297-4">Slowakei</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078541-5">Ungarn</a>, die Republik <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4039967-9">Moldau</a> und Teile der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4061496-7">Ukraine</a> umfasst &#8211; oder eben auch nicht &#8211;, wird die Balkanregion als eine <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/theorien-und-methoden/geschichtsregion/stefan-troebst-geschichtsregion" rel="noopener" target="_blank" title='"Geschichtsregion"'>Geschichtsregion</a> betrachtet, die sich durch ein vergleichsweise klares B&#252;ndel von Charakteristika auszeichnet und damit von anderen Regionen Europas unterscheidet. Von einer Reihe von Merkmalen will ich hier nur die beiden in diesen Bestimmungsversuchen wichtigsten erw&#228;hnen: das byzantinisch-orthodoxe Erbe einerseits, die osmanische Herrschaft und ihre Folgen andererseits. So gefasst reicht die Balkanregion geographisch im Norden bis an die Fl&#252;sse <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4460554-7">Save</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4012712-6">Donau</a>, also an die sich im fr&#252;hen 18. Jahrhundert konsolidierende Grenze zwischen Habsburgerreich und Osmanischem Reich bzw. die Grenze zwischen den bis in das 19. Jahrhundert unter osmanischer Souver&#228;nit&#228;t stehenden, aber autonomen F&#252;rstent&#252;mern <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4118956-5">Walachei</a> und Moldau sowie dem osmanischen Kerngebiet.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_13_marker14" title=" Vgl. Kaser, S&#252;dosteurop&#228;ische Geschichte 2002, S. 19&#8211;22; Sundhaussen, Europa balcanica 1999, S. 626&#8211;653; M&#252;ller, Southeastern Europe 2003, S. 393&#8211;408."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_13">14</a> Das historische Ungarn (inklusive <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4073841-3">Kroatiens</a>) wird nach dieser Bestimmung nicht zum Balkan gez&#228;hlt, da die rund 150-j&#228;hrige osmanische Herrschaft &#252;ber diese Gebiete relativ wenige Spuren hinterlie&#223; (etwa aufgrund der demographischen Diskontinuit&#228;t) und hier von einem byzantinisch-orthodoxen Erbe nur am Rande gesprochen werden kann.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_14_marker15" title=" Die nun folgende kurze Darstellung der Geschichte S&#252;dosteuropas st&#252;tzt sich vor allem auf folgende &#220;berblickswerke: Clewing / Schmitt, Geschichte S&#252;dosteuropas 2011; H&#246;sch / Nehring / Sundhaussen, Lexikon 2004; Mazower, Balkans 2000; Jelavich, History 1983, vol. 1&#8211;2; Stavrianos, Balkans Since 1453 1958; Hatschikjan / Troebst, S&#252;dosteuropa 1999."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_14">15</a>
<h2>Historischer Abriss (ca. 1450&#8211;1950)</h2>
<h3>Der imperiale Kontext</h3>
Ein f&#252;r die Wahrnehmung des Balkans als Grenzraum zentrales Ereignis wird mit der osmanischen Eroberung <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4073697-0">Konstantinopels</a> im Jahr 1453 markiert, die sowohl von den Zeitgenossen als auch in heutigen Geschichtsbildern als Z&#228;sur wahrgenommen wird, trotz der vielfachen Kontinuit&#228;ten zwischen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4009256-2">Byzantinischem</a> und Osmanischem Reich<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/das-osmanische-reich-im-jahr-1355" title="Das Osmanische Reich im Jahr 1355"><img alt="Das Osmanische Reich im Jahr 1355 IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/die-osmanische-geschichte-suedosteuropas/das-osmanische-reich-1355-img/@@images/image/thumb" title="Das Osmanische Reich im Jahr 1355 IMG"></a>. Dem Fall Konstantinopels vorausgegangen war eine beinahe kontinuierliche Ausdehnung des osmanischen Herrschaftsgebiets im s&#252;d&#246;stlichen Europa seit der Eroberung von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4214009-2">Gallipoli</a> (1354). 1453 stellte nicht den Endpunkt in dieser Entwicklung dar, denn bis 1672 expandierte das Osmanische Reich in Europa<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/das-osmanische-reich-zwischen-1481-und-1683" title="Das Osmanische Reich zwischen 1481 und 1683"><img alt="Das Osmanische Reich zwischen 1481 und 1683 IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/die-osmanische-geschichte-suedosteuropas/das-osmanische-reich-1481-1683-img/@@images/image/thumb" title="Das Osmanische Reich zwischen 1481 und 1683 IMG"></a> bis in das Gebiet der heutigen Ukraine (<a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4386758-3">Podolien</a>).<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_15_marker16" title=" F&#252;r einen n&#252;tzlichen &#220;berblick &#252;ber die osmanische Geschichte siehe Matuz, Osmanisches Reich 2012. Zur Wirtschafts- und Sozialgeschichte siehe &#304;nal&#231;&#305;k / Quataert, Economic and Social History 1994, vol. 1&#8211;2."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_15">16</a> F&#252;r die europ&#228;ischen Zeitgenossen bedeutete die osmanische Eroberung das Vordringen des <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/islam-in-europa/patrick-franke-der-islam-staat-und-religion-im-europa-der-neuzeit" rel="noopener" target="_blank" title="Islam in Europa">Islam nach Europa</a>, weshalb zwei erfolglose Kreuzz&#252;ge durchgef&#252;hrt wurden (1396 und 1443/1444). S&#252;dosteuropa wurde somit zum Ort einer als wesentliche zivilisatorische Grenze angesehenen Scheidelinie, n&#228;mlich jener zwischen Islam und Christenheit, wobei diese Vorstellung von beiden Seiten &#8211; den muslimischen Osmanen und dem christlichen Europa &#8211; geteilt und propagiert wurde. Befeuerte das Vordringen der Osmanen ins christliche Europa anti-islamische <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/felix-konrad-von-der-tuerkengefahr-zu-exotismus-und-orientalismus-1453-1914" rel="noopener" target="_blank" title="'T&#252;rkengefahr' - Exotismus / Orientalismus">Stereotype</a>, die sich im 19. Jahrhundert zu orientalistischen Stigmatisierungen verfestigen sollten, so war der Balkan aus der Perspektive der Osmanen ein m&#246;glichst auszudehnender Grenzraum zwischen dem (islamischen) "Haus des Friedens" (D&#257;r al-Isl&#257;m) und dem "Haus des Krieges" (D&#257;r al-&#7716;arb), also jenen Gebieten, die noch nicht in den islamischen Herrschaftsbereich eingegliedert waren. Mithin verfestigte die osmanische Eroberung des Balkans im &#252;brigen christlichen Europa das Bild einer andersartigen, zur H&#228;resie neigenden Region, das bereits mit dem Schisma von 1054, als sich Ost- und Westkirche endg&#252;ltig voneinander trennten, entstanden war.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_16">17</a> Mit dem "gro&#223;en Schisma" gewann die 395 beschlossene Teilung des R&#246;mischen Reiches in eine westliche und &#246;stliche H&#228;lfte<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/karte-des-west-und-ostroemischen-reiches-im-jahre-395" title="Karte des west- und ostr&#246;mischen Reiches im Jahre 395"><img alt="Karte des west- und ostr&#246;mischen Reiches im Jahre 395 IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/karte-des-west-und-ostroemischen-reiches-im-jahre-395-img/@@images/image/thumb" title="Karte des west- und ostr&#246;mischen Reiches im Jahre 395 IMG"></a> eine bis heute wirkende konfessionelle Bedeutung.
Das osmanische Vordringen schuf auch in einem wesentlich engeren Sinn neue Grenzr&#228;ume, da sich an der lange Zeit fluktuierenden Grenze zwischen dem osmanischen Herrschaftsgebiet und seinen christlichen Nachbarn neuartige Konfigurationen herausbildeten. Zum einen ist auf die Praxis der Osmanen zu verweisen, in den jeweiligen Grenzgebieten muslimische Kolonisten aus <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4085685-9">Anatolien</a> anzusiedeln und die Konversion von Christen zum Islam mit besonderem Nachdruck zu betreiben (wobei sich hinter der Islamisierung &#228;u&#223;erst komplexe und in der Forschung bis heute umstrittene Prozesse verbergen; Gewalt im engeren Sinne spielte eine untergeordnete Rolle). Im heutigen Bulgarien, das im 14. und 15. Jahrhundert Grenzland war, bevor die osmanische Expansion nach Norden weiter voranschritt, wurden z.&#160;B. Y&#252;r&#252;ken (muslimische Nomaden aus Anatolien) ebenso wie anatolische T&#252;rken zur Grenzbefestigung angesiedelt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_17">18</a> Die rasche und breite Konversion zum Islam in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4007826-7">Bosnien</a> h&#228;ngt vermutlich ebenfalls mit dem Grenzlandstatus dieser Provinz zusammen, und ein &#228;hnliches Szenario l&#228;sst sich f&#252;r <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4073791-3">Kreta</a> nach der osmanischen Eroberung der Insel (1645&#8211;1669) annehmen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_18">19</a> Eine weitere Besonderheit der Kontrolle der Grenzgebiete war die osmanische Praxis, weit von der Hauptstadt Konstantinopel entfernt liegende Gebiete in der Regel nicht direkt in die zentralen Verwaltungsstrukturen des Reiches zu integrieren, sondern ihnen einen vasallen&#228;hnlichen Status mit einem unterschiedlich ausgepr&#228;gten Ausma&#223; an innerer Autonomie zu verleihen. Dies betraf im s&#252;d&#246;stlichen Europa die Republik <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/10034327-2">Ragusa</a> (<a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4013176-2">Dubrovnik</a>), die F&#252;rstent&#252;mer <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4054835-1">Siebenb&#252;rgen</a>, Walachei und Moldau sowie das <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4033167-2">Chanat der Krim</a>.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_19_marker20" title=" Zu den Methoden der osmanischen Expansion und Integration neu eroberter Gebiete siehe &#304;nal&#231;&#305;k, Ottoman Methods 1954, S. 104&#8211;129."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_19">20</a>
Auf der anderen Seite der Grenze entwickelten die Nachbarn des Osmanischen Reiches ebenfalls spezielle Regime, um ihre Grenzen zu befestigen und zu verteidigen. In der Habsburgermonarchie wurde bereits 1535 die Institution der Milit&#228;rgrenze<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/militaergrenze-1800" title="Milit&#228;rgrenze 1800"><img alt="Milit&#228;rgrenze 1800 IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/militaergrenze-1800-img/@@images/image/thumb" title="Milit&#228;rgrenze 1800 IMG"></a> etabliert, die nach den gro&#223;en habsburgischen Eroberungen im sp&#228;ten 17. und fr&#252;hen 18. Jahrhundert sowie dem letztlichen Friedensschluss mit dem Osmanischen Reich im Frieden von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4005411-1">Belgrad</a> (1739) von der Adria im Westen bis in die Gegend des heutigen rum&#228;nischen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4004408-7">Banats</a> reichte. Die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4169946-4">Milit&#228;rgrenze</a> zeichnete sich durch eine Reihe von besonderen Regularien bez&#252;glich ihres Rechtsstatus aus:<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_20">21</a> Das Gebiet wurde in mehrere Abschnitte unterteilt und von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4066009-6">Wien</a> aus direkt verwaltet. Um es nach den Verw&#252;stungen des &#246;sterreichisch-osmanischen Krieges wieder zu besiedeln, wurden Kolonisten mit der Vergabe von Land und der Befreiung von feudalen Verpflichtungen sowie Steuervorteilen angelockt. Allerdings mussten diese daf&#252;r Milit&#228;rdienst leisten und unterlagen Mobilit&#228;tsbeschr&#228;nkungen; zudem untersagten die Milit&#228;rbeh&#246;rden die Teilung von Haushalten. Der Status der wehrb&#228;uerlichen Bev&#246;lkerung war dennoch so attraktiv, dass sowohl viele Christen (zumeist Orthodoxe) aus dem Osmanischen Reich als auch Bewohner aus anderen Teilen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4043271-3">&#214;sterreichs</a> in die Milit&#228;rgrenze &#252;bersiedelten, was zu einer ausgesprochenen ethnischen Heterogenit&#228;t f&#252;hrte. Auf venezianischem Gebiet wurde eine vergleichbare Grenzorganisation geschaffen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_21">22</a> Die habsburgische Milit&#228;rgrenze erwies sich als langlebig und wurde, trotz sinkender milit&#228;rischer Bedeutung, erst 1881 endg&#252;ltig aufgel&#246;st. Nachhaltig waren auch die gesellschaftlichen Folgen: Aufgrund der diversen Beschr&#228;nkungen, der Priorisierung milit&#228;rischer Kalk&#252;le sowie der schlechten infrastrukturellen Erschlie&#223;ung entstand ein merklicher &#246;konomischer Entwicklungsabstand der Milit&#228;rgrenze zu den zivil verwalteten Gebieten; dieser ist z.&#160;B. im Falle der kroatischen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4321578-6">Krajina</a> noch heute zu beobachten.
Die Eroberung der diversen, w&#228;hrend des Mittelalters entstandenen und mehr oder weniger selbst&#228;ndigen s&#252;dosteurop&#228;ischen Staatswesen durch die Osmanen sowie das Vordringen der Habsburger nach S&#252;dosteuropa markierten den Beginn einer als <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/hintergruende/kolonialismus-und-imperialismus/benedikt-stuchtey-kolonialismus-und-imperialismus-von-1450-bis-1950" rel="noopener" target="_blank" title="Kolonialismus und Imperialismus">imperial</a><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#_msocom_17"></a> zu beschreibenden Epoche der Geschichte des Balkans, die bis zu den <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/resolveuid/657f17683dce59a7dbe6850a2d26fe7a" rel="noopener" target="_blank" title="Zwangsmigration als Folge der Balkankriege">Balkankriegen</a> und dem Ersten Weltkrieg andauerte. Angesichts der Komplexit&#228;t der imperialen Erfahrung kann hier nur in verk&#252;rzter Form auf einige ihrer zentralen Elemente eingegangen werden. An erster Stelle ist darauf zu verweisen, dass die Einbindung des Balkans in imperiale Kontexte (dies betrifft auch das venezianische Kolonialreich) die Region in unmittelbare Verbindung mit anderen Teilen des jeweiligen Reichs brachte. Das Kriegsgl&#252;ck der Osmanen in S&#252;dosteuropa korrelierte beispielsweise mit den Verh&#228;ltnissen im Osten des Reiches, in dem es regelm&#228;&#223;ig zu kriegerischen Auseinandersetzungen zwischen den Osmanen und den Persern kam. Gleichzeitig waren die Geschicke der drei Reiche durch Kriege, <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/hintergruende/wirtschaft-handel/philipp-roessner-wirtschaft-handel" rel="noopener" target="_blank" title="Wirtschaft / Handel">Handel</a>, Diplomatie und andere Faktoren miteinander aufs Engste verflochten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_22">23</a>
Die politische Entwicklung der Region wurde nun ma&#223;geblich in Hauptst&#228;dten bestimmt, die am Rande (Konstantinopel) oder au&#223;erhalb des Balkangebietes (Wien, Venedig, sp&#228;ter auch <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4008684-7">Budapest</a>) lagen. Dies bedeutete keinesfalls, dass lokale Eliten bedeutungslos gewesen w&#228;ren. So betrieben die Imperien eine Politik der Kooptierung von lokalen Notabeln, die im Falle der Illoyalit&#228;t allerdings in physische Vernichtung umschlagen konnte. Besonders ausgepr&#228;gt war der Handlungsspielraum lokaler Eliten in den nicht direkt in die osmanischen Verwaltungsstrukturen eingebundenen Reichsteilen, wie in den beiden F&#252;rstent&#252;mern Walachei und Moldau, die &#252;ber ihre eigenen F&#252;rsten und einen grundbesitzenden Adel (Bojaren) verf&#252;gten, w&#228;hrend die osmanische Zentralmacht nur rudiment&#228;r pr&#228;sent war. Aber auch in nominell direkt verwalteten Gebieten gab es diverse Sonderregelungen, z.&#160;B. f&#252;r Bev&#246;lkerungsgruppen, die besondere Leistungen f&#252;r den Sultan erbrachten. &#214;sterreich(-Ungarn) wies mit seinem Charakter eines Konglomeratsstaates ohnehin eine dezentrale Struktur auf, die nur zeitweise (vor allem w&#228;hrend des Neoabsolutismus) hinter die zentrale Machtaus&#252;bung zur&#252;cktrat. Im Osmanischen Reich konnten dar&#252;ber hinaus dank der prinzipiell meritokratischen Rekrutierung auch Personen aus &#228;rmlichen Verh&#228;ltnissen in die Verwaltungselite aufsteigen, sofern es sich um &#8211; egal ob seit der Geburt oder durch Konversion &#8211; Muslime (und M&#228;nner) handelte. Eine Reihe von Gro&#223;wesiren hatte einen s&#252;dslawischen, albanischen oder griechischen Hintergrund.
Mit der Zugeh&#246;rigkeit des Balkans zu den drei Reichen gingen unterschiedliche Gesellschaftsordnungen einher, wobei es in jedem Reichsgebilde eine gro&#223;e regionale Heterogenit&#228;t gab. Dies galt in besonderem Ma&#223;e f&#252;r das osmanische Herrschaftsgebiet, nicht nur aufgrund seines territorialen Umfangs, sondern auch wegen der osmanischen Politik, lokale Ordnungen eher zu inkorporieren als zu &#252;berformen und auf eine gesellschaftlich-kulturelle Homogenisierung zu verzichten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_23">24</a> Fundamental waren die Unterschiede in der Agrarordnung, die angesichts der &#252;berragenden Bedeutung der Landnutzung (der Urbanisierungsgrad des Balkans war bis in das 20. Jahrhundert hinein sehr niedrig) f&#252;r das Leben der allermeisten Menschen entscheidend war. Im habsburgischen Gebiet herrschten, mit Ausnahme der Milit&#228;rgrenze, feudale Zust&#228;nde. Im von Venedig kontrollierten Gebiet dominierte das sogenannte Kolonat, eine der Teilpacht vergleichbare Eigentumsform. Im Osmanischen Reich, in dem das meiste Land dem Sultan geh&#246;rte, waren Bauern prinzipiell frei und genossen ein vererbbares Nutzungsrecht des ihnen zugewiesenen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/frank-uekoetter-boden" rel="noopener" target="_blank" title="Boden">Bodens</a>.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_24">25</a> Die ausgesprochen kleinb&#228;uerliche Struktur der serbischen und bulgarischen Landwirtschaft bis zur kommunistischen Macht&#252;bernahme nach dem Zweiten Weltkrieg<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#_msocom_24"></a> stellte ein unmittelbares Erbe dieser Eigentumsordnung dar. Es war ein Anzeichen der Schw&#228;chung des Sultans, dass sich vor allem im 17. und 18. Jahrhundert eine Art erblicher Gro&#223;grundbesitz herausbilden konnte und Bauern teils in einen von lokalen Notabeln abh&#228;ngigen Status herabsanken. Allerdings stellten Latifundien vom Typ des sogenannten &#231;iftlik (t&#252;rkisch f&#252;r "Bauernhof, Landgut") selbst in ihren zentralen Verbreitungsgebieten nicht die dominante Form der Landnutzung dar.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_25">26</a> Der Antagonismus zwischen dem Sultan und den nach Autonomie strebenden lokalen Eliten war jedenfalls ein Grundmuster osmanischer Politik, bis im Rahmen der Reformen des 19. Jahrhunderts die Zentralmacht wieder die Oberhand gewann. In jenen Gebieten des osmanischen Balkans, die von Konstantinopel indirekt kontrolliert wurden, herrschten althergebrachte Eigentumsordnungen vor, wie Gro&#223;grundbesitz mit Leibeigenschaft in den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4050939-4">rum&#228;nischen F&#252;rstent&#252;mern</a> oder tribale Besitzgemeinschaften in den durch Schaf- und Ziegenzucht gepr&#228;gten Gebirgsregionen im Westen des Balkans.
Ein weiterer f&#252;r die Gesellschaftsordnung relevanter Faktor war die Art und Weise, wie in der jeweiligen Reichsordnung die Bev&#246;lkerung differenziert wurde. Die Elite war sowohl im osmanischen als auch im habsburgischen Herrschaftsgebiet ausgesprochen multiethnisch, aber daf&#252;r typischerweise monokonfessionell: muslimisch im einen, katholisch im anderen Fall. W&#228;hrend das Habsburgerreich bis in das 19. Jahrhundert st&#228;ndisch organisiert war, wies die vertikale soziale Hierarchie des Osmanischen Reiches eine gr&#246;&#223;ere Durchl&#228;ssigkeit in beide Richtungen auf.
F&#252;r die gesellschaftliche Praxis wichtig war insbesondere die Frage des Umgangs mit der religi&#246;sen und sprachlichen Vielfalt, welche die beiden Reiche auszeichnete: Obwohl die Habsburger sich als Vork&#228;mpfer des r&#246;misch-katholischen Glaubens verstanden, waren sie doch aus herrschaftsstrategischen &#220;berlegungen zu Konzessionen an andere Glaubensgemeinschaften bereit: So wurde nach der Ansiedelung vieler orthodoxer Christen (vor allem Serben) im Habsburgerreich nach dem langen Krieg gegen die Osmanen im Gefolge der zweiten osmanischen Belagerung von Wien (1683) den Angeh&#246;rigen dieser Kirche im Jahr 1713 die Einrichtung eines eigenen Bischofssitzes in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4110014-1">Sremski Karlovci</a> (Karlowitz) zugestanden. Dieser Metropolitensitz sollte sich zum religi&#246;sen und auch kulturellen Zentrum der orthodoxen Serben entwickeln. Nach der Okkupation <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4088119-2">Bosnien-Herzegowinas</a> wurden auch die Muslime von Seiten des Staates als Religionsgemeinschaft anerkannt. Dar&#252;ber hinaus wiesen die s&#252;dosteurop&#228;ischen Randzonen der Habsburgermonarchie einen vergleichsweise hohen Anteil von Protestanten auf, die im Zuge der Rekatholisierung der habsburgischen Kernlande dorthin umgesiedelt bzw. die im Rahmen von Wiederbesiedelungsma&#223;nahmen dort ans&#228;ssig wurden.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_26_marker27" title=" Zu der Religionsgemeinschaften in der Habsburgermonarchie und der Konfessionspolitik vgl. Wandruszka / Urbanitsch / Rumpler, Konfessionen 1995."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_26">27</a>
Im Osmanischen Reich war Religionszugeh&#246;rigkeit ein zentrales Unterscheidungsmerkmal: Gem&#228;&#223; der Tradition <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/richard-potz-islam-und-islamisches-recht-in-der-europaeischen-rechtsgeschichte" rel="noopener" target="_blank" title="Islam und islamisches Recht">islamischer Staats- und Rechtslehre</a> verstanden die Osmanen ihr Reich zwar als islamisches (und die Verbreitung des Islam als wichtige Aufgabe), doch sie gew&#228;hrten den Angeh&#246;rigen der anderen Buchreligionen Glaubensfreiheit. Die Religionsgemeinschaften bildeten korporatistische Verb&#228;nde (millet), deren Oberhaupt mit dem Sultan Belange der jeweiligen Gl&#228;ubigen verhandelte und die nach innen, etwa im Familienrecht, autonom waren.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_27">28</a> F&#252;r den Balkan besonders bedeutsam war die schrittweise Zusammenfassung aller Orthodoxen unter der Autorit&#228;t des Patriarchen von Konstantinopel. Da das Patriarchat vom wohlhabenden, griechischsprachigen Kaufmannsmilieu<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/die-griechisch-orthodoxe-schule-in-fanar-istanbul" title="Die Griechisch-Orthodoxe Schule in Fanar, Istanbul"><img alt="Die Griechisch-Orthodoxe Schule in Fanar, Istanbul IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/die-griechisch-orthodoxe-schule-in-fanar-istanbul-img/@@images/image/thumb" title="Die Griechisch-Orthodoxe Schule in Fanar, Istanbul IMG"></a> im <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/7517829-1">Fanar-Viertel</a> der Hauptstadt (daher auch Fanarioten genannt) dominiert wurde, erhielt die orthodoxe Kirche ein dezidiert griechisches Antlitz. Die Dominanz des Griechischen als Liturgiesprache auch in den nichtgriechischen Gebieten des Balkans sollte zum Ausgangspunkt der bulgarischen Nationalbewegung werden, die ihren ersten Erfolg mit der Einrichtung einer autokephalen bulgarischen Kirche<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/basilika-st.-stefan-istanbul" title="Basilika St. Stefan, Istanbul"><img alt="Basilika St. Stefan, Istanbul IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/basilika-st.-stefan-istanbul-img/@@images/image/thumb" title="Basilika St. Stefan, Istanbul IMG"></a> durch den Sultan im Jahr 1870 feierte.
Die Bedeutung von Sprache f&#252;r die Organisation von Staat und Gesellschaft sowie f&#252;r die Bestimmung von Zugeh&#246;rigkeit entwickelte sich im Osmanischen und Habsburgischen Reich unterschiedlich. Das Osmanische Reich war ein nur oberfl&#228;chlich b&#252;rokratisiertes Staatswesen, in dem sich erst im 19. Jahrhundert eine im Ansatz moderne Verwaltung herausbildete. Das Schulwesen blieb rudiment&#228;r bzw. den Religionsgemeinschaften &#252;berlassen, und nur eine kleine Minderheit der Bev&#246;lkerung verf&#252;gte bis zum Untergang des Reiches &#252;ber <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/hintergruende/alphabetisierung/robert-a-houston-alphabetisierung" rel="noopener" target="_blank" title="Alphabetisierung">Lese- und Schreibkenntnisse</a>. In einem solchen Milieu spielten Fragen des offiziellen Sprachgebrauchs eine geringere Rolle f&#252;r gesellschaftliche Mobilit&#228;t als im Habsburgerreich mit seinem deutlich umfangreicheren Verwaltungs- und Schulapparat. Sp&#228;testens im 19. Jahrhundert entwickelte sich die Frage der Amtssprache zu einem der zentralen politischen Konfliktpunkte insbesondere in den multilingualen Peripherien &#214;sterreichs bzw. &#214;sterreich-Ungarns nach dem Ausgleich von 1867<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/oesterreich-ungarn-nach-dem-ausgleich-von-1867" title="&#214;sterreich-Ungarn nach dem Ausgleich von 1867"><img alt="&#214;sterreich-Ungarn nach dem Ausgleich von 1867 IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/oesterreich-ungarn-nach-dem-ausgleich-von-1867-img/@@images/image/thumb" title="&#214;sterreich-Ungarn nach dem Ausgleich von 1867 IMG"></a>, da die offizielle Anerkennung der jeweiligen Muttersprache und die Schaffung eines auf dieser Sprache beruhenden Verwaltungsapparats Aufstiegsm&#246;glichkeiten er&#246;ffnete. &#214;sterreich und Ungarn sollten hierbei unterschiedliche Wege gehen: W&#228;hrend die &#246;sterreichische Reichsh&#228;lfte (Cisleithanien) in einem kontroversen Prozess lokale Umgangssprachen in den amtlich-offiziellen Sprachgebrauch aufnahm, betrieb die Regierung der ungarischen Reichsh&#228;lfte (Transleithanien) im Sinne der angestrebten Magyarisierung eine Politik der Marginalisierung der Sprachen anderer Nationalit&#228;ten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_28">29</a> Es ist bezeichnend, dass f&#252;r die gegen die osmanische Herrschaft gerichteten Nationalbewegungen (mit Ausnahme der albanischen) die Frage des Sprachgebrauchs keine oder nur eine untergeordnete Rolle spielte (auch die bulgarische Sprachopposition richtete sich nur gegen die Dominanz des Griechischen im kirchlichen Bereich, nicht gegen das Osmanot&#252;rkische).
Mit dem Aufkommen nationaler Bewegungen im 19. Jahrhundert deutete sich die M&#246;glichkeit einer politischen Organisation jenseits des imperialen Prinzips an. Man w&#252;rde jedoch in die Falle des vom ideologischen Apparat des Nationalstaats entworfenen teleologischen Selbstbildes tappen, wenn man eine geradlinige Entwicklung von den ersten Artikulationen des Nationalen am Balkan hin zur Entstehung unabh&#228;ngiger Nationalstaaten ann&#228;hme. Zum einen blieben die Vorstellungen von einer Nation lange Zeit vage und in ihrem konkreten Inhalt umstritten sowie auf eine kleine gesellschaftliche Elite beschr&#228;nkt, w&#228;hrend sich die b&#228;uerliche Mehrheit in der Regel &#252;ber die Gr&#252;ndung von Nationalstaaten hinaus in anderen als nationalen Begrifflichkeiten bestimmte.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_29">30</a> Selbst der erste heute als nationale Erhebung gedeutete Aufstand (der serbische von 1804) brach aufgrund sehr spezifischer lokaler sozialer und politischer Probleme aus und richtete sich anf&#228;nglich nicht gegen die Herrschaft des Sultans.
Zum anderen entstanden Nationalstaaten am Balkan nicht nur in Folge der St&#228;rke nationaler Bewegungen; vielmehr spielte die Politik der europ&#228;ischen Gro&#223;m&#228;chte, die im Zeichen der Orientalischen Frage am Balkan ihre Interessen durchzusetzen versuchten, eine zentrale Rolle.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_30">31</a> <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4076899-5">Russland</a> als selbsterkl&#228;rte Schutzmacht der Orthodoxen<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/the-dogs-of-war-1876" title="The Dogs of War 1876"><img alt='John Tenniel (1820&#8211;1914), "The Dogs of War", Karikatur aus der Zeitschrift Punch vom 17. Juni 1876, Kupferstecher: Joseph Swain (1820-1909), Digitalisat: Adam Cuerden; Bildquelle: Wikimedia Commons, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Punch_-_The_Dogs_of_War.png?uselang=de.' class="image-inline" src="./illustrationen/pan-slawismus/the-dogs-of-war-img/@@images/image/thumb" title="The Dogs of War IMG"></a> war besonders stark involviert und sowohl f&#252;r die Etablierung eines autonomen serbischen F&#252;rstentums (Anerkennung durch den Sultan 1830) als auch des bulgarischen F&#252;rstentums (1878) ausschlaggebend. Die Schaffung eines unabh&#228;ngigen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4001028-4">Albaniens</a> 1913 war nicht so sehr Ergebnis der albanischen Nationalbewegung, sondern der imperialen Interessen &#214;sterreich-Ungarns und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4027833-5">Italiens</a>. Der 1821 ausgebrochene griechische Aufstand w&#228;re wohl gegen die osmanisch-&#228;gyptische &#220;bermacht auch aufgrund innerer Konflikte gescheitert, h&#228;tten nicht <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4018145-5">Frankreich</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4022153-2">Gro&#223;britannien</a> und Russland zugunsten der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/modelle-und-stereotypen/griechenlandbegeisterung-und-philhellenismus/evangelos-konstantinou-griechenlandbegeisterung-und-philhellenismus" rel="noopener" target="_blank" title="Griechenlandbegeisterung und Philhellenismus">Griechen</a> milit&#228;risch interveniert. Im &#246;sterreichisch-ungarischen Kontext bedurfte es ohnehin der Niederlage im Ersten Weltkrieg, bis sich neue Staaten auf dem Territorium der einstigen Doppelmonarchie bilden und sich somit jene Str&#246;mungen der jeweiligen Nationalbewegungen durchsetzen konnten, die bis in den Weltkrieg hinein deren extremen Rand gebildet hatten, w&#228;hrend der Mainstream nach Autonomiel&#246;sungen innerhalb der Monarchie gestrebt hatte.
Auch im 20. Jahrhundert blieb S&#252;dosteuropa ein Gebiet, auf das europ&#228;ische Gro&#223;m&#228;chte ihre Herrschaftspl&#228;ne nicht nur projizierten, sondern auf dem sie sie auch umsetzten. Dabei versuchten Gro&#223;m&#228;chte wiederholt, (vermeintlich) loyale Gruppierungen f&#252;r ihre Sache zu gewinnen. W&#228;hrend des Zweiten Weltkriegs manifestierte sich diese Politik unter Anderem in der Schaffung eines faschistischen kroatischen Vasallenstaats durch Nazi-Deutschland sowie eines mit Italien verbundenen Gro&#223;albanien.
<h3>Die &#196;ra des Nationalstaats</h3>
Mit der Gr&#252;ndung von Nationalstaaten<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#_msocom_32"></a> einher ging das Ziehen neuer Grenzen, sowohl im Sinne von Staatsgrenzen als auch von politisch-kulturellen Grenzziehungen. Vom Selbstverst&#228;ndnis her betrachteten die neuen nationalen Eliten die Staatsbildung als einen Bruch mit der imperialen Vergangenheit, als Absetzbewegung vom vermeintlich orientalischen Balkan und als Anschluss an "Europa". Durch die neuen Grenzen wurden allerdings auch vielf&#228;ltige Kommunikations- und Interaktionswege unterbrochen, was sich z.&#160;B. negativ auf die Wirtschaft ganzer Regionen auswirken konnte. F&#252;r die vielen mobilen Bev&#246;lkerungsgruppen des Balkans erwiesen sich die neuen Staatsgrenzen als gro&#223;es Hindernis, das ihre traditionelle Lebensweise nach und nach unm&#246;glich machte.
Neu gezogen wurden auch die Grenzen von Zugeh&#246;rigkeit. Im Laufe des sp&#228;ten 19. Jahrhunderts setzten sich in S&#252;dosteuropa allenthalben ethnische Bestimmungen von Nation durch (wiewohl sie nicht alternativlos blieben); nationale Ideologien betonten die gemeinsame Kultur (ausgedr&#252;ckt insbesondere in der Vorstellung einer gemeinsamen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/crossroads/sprachenmosaik/harald-haarmann-das-sprachenmosaik-europas" rel="noopener" target="_blank" title="Sprachenmosaik Europas">Sprache</a>) sowie die geteilte Abstammung. Die Betonung der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/heinrich-richard-schmidt-religionsraeume-und-konfessionsraeume" rel="noopener" target="_blank" title="Religionsr&#228;ume und Konfessionsr&#228;ume">Religionszugeh&#246;rigkeit</a> als Quelle nationaler Identit&#228;t gestaltete sich hingegen deutlich ambivalenter: So verstand sich die albanische Nationalbewegung als &#252;berkonfessionell, um sowohl muslimische als auch katholische und orthodoxe Albanischsprachige zu integrieren; im kroatischen und serbischen nationalen Diskurs wurden die Muslime Bosniens lange Zeit f&#252;r die eigene Nation reklamiert; im rum&#228;nischen Falle geh&#246;rten Kleriker der in Siebenb&#252;rgen stark pr&#228;senten Unierten Kirche (Sitz im Bistum <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4208804-5">Blaj / Blasendorf</a>) zu den Vordenkern der nationalen Ideologie; und das orthodoxe Patriarchat in Konstantinopel sah v&#246;llig zu Recht in den diversen Nationalbewegungen die Gefahr der Aufspaltung der orthodoxen &#214;kumene.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_31">32</a>
Aus der Spannung zwischen dem ethno-kulturellen Nationsverst&#228;ndnis einerseits und der sprachlich-ethnischen Heterogenit&#228;t andererseits resultierte eine besondere Dynamik des Nationalismus in S&#252;dosteuropa, die sich im Fortdauern des Prozesses der Nationalstaatsbildung<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/karte-der-balkanstaaten-180420131862" title="Karte der Balkanstaaten 1804&#8211;1862"><img alt="Die Balkanstaaten (1804&#8211;1862), Karte, unbekannter Ersteller; Bildquelle: Hupchick, Dennis P. / Cox, Harold E.: The Palgrave Concise Historical Atlas of the Balkans, New York u.a. 2001, Karte 25, Verwendung mit freundlicher Genehmigung von Palgrave Macmillan. " class="image-inline" src="./illustrationen/vertreibung-der-muslime-vom-balkan-bilderordner/karte-der-balkanstaaten-180420131862-img/@@images/image/thumb" title="Karte der Balkanstaaten (1804&#8211;1862) IMG"></a> &#8211; in den meisten F&#228;llen qua Sezession &#8211; bis heute &#228;u&#223;ert. <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4022047-3">Griechenland</a> erlangte 1830 als erster Nationalstaat am Balkan seine Unabh&#228;ngigkeit, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4032571-4">Kosovo</a> als j&#252;ngster 2008. Dazwischen liegen Rum&#228;nien (Vereinigung 1861, Unabh&#228;ngigkeit 1878), Serbien (Autonomie 1817/1830, Unabh&#228;ngigkeit 1878 und erneut 2006), <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4040163-7">Montenegro</a> (Unabh&#228;ngigkeit 1878 und 2006), Albanien (1913), Slowenien (1991), Kroatien (1941 als deutscher Vasallenstaat in Form des "Unabh&#228;ngigen Staates Kroatien" / NDH, als Republik Kroatien 1991), <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4114937-3">Makedonien</a> (1991) und Bosnien-Herzegowina (1992). Die Republik <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4061163-2">T&#252;rkei</a> (1923) sowie <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4079596-2">Zypern</a> (1960) k&#246;nnen als weitere post-osmanische Nachfolgestaaten in S&#252;dosteuropa erw&#228;hnt werden. Da die nationalen Eliten &#252;blicherweise der Meinung waren, dass die Grenzen ihres neuen Staates nicht mit jenen der kulturell begriffenen Nation &#252;bereinstimmten, pr&#228;gte das Streben nach dieser &#220;bereinstimmung die Politik der Nationalstaaten. Dieses richtete sich nach innen ebenso wie nach au&#223;en.
Wesentlich weniger Aufmerksamkeit widmeten die Regierungen der neuen Nationalstaaten im 19. Jahrhundert und in der Zwischenkriegszeit der &#246;konomischen und infrastrukturellen Entwicklung ihrer im europ&#228;ischen Vergleich r&#252;ckst&#228;ndigen L&#228;nder, trotz des allerorten propagierten Ziels der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/hintergruende/europaeisierungen/wolfgang-schmale-europaeisierungen" rel="noopener" target="_blank" title="Europ&#228;isierungen">"Europ&#228;isierung"</a>. Dominant blieb eine relativ unproduktive und in weiten Teilen subsistenzorientierte Landwirtschaft, nur hier und dort gab es kleine Inseln der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/hintergruende/industrialisierung/richard-h-tilly-industrialisierung-als-historischer-prozess" rel="noopener" target="_blank" title="Industrialisierung">Industrialisierung</a>. Neben einer der wirtschaftlichen Entwicklung abtr&#228;glichen Priorit&#228;tensetzung der nationalen Regierungen spielte f&#252;r die andauernde Unterentwicklung am Balkan der schon in osmanischer Zeit eklatante Kapitalmangel eine zentrale Rolle. Versuche, ihm etwa durch die Aufnahme von Krediten im europ&#228;ischen Ausland abzuhelfen, f&#252;hrten nicht nur zu neuen politischen Abh&#228;ngigkeiten, sondern brachten die L&#228;nder des Balkans wiederholt an, oder wie im Falle Griechenlands im Jahr 1893, &#252;ber die Grenze der Zahlungsunf&#228;higkeit. Exporte beschr&#228;nkten sich in der Regel auf landwirtschaftliche G&#252;ter sowie, sofern vorhanden, <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/europa-und-die-welt/wirtschaftsbeziehungen/rohstoffe-und-waren" rel="noopener" target="_blank" title="Rohstoffe und Waren">Rohstoffe</a>; seit dem 19. Jahrhundert notorische Import&#252;bersch&#252;sse wurden und werden zum Teil durch die betr&#228;chtlichen Zufl&#252;sse an Migranten&#252;berweisungen finanziert.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_32">33</a>
Innere Nationsbildung erfolgte daher nicht in Form einer st&#228;rkeren &#246;konomischen Integration und Entwicklung, sondern prim&#228;r in einer Politik der ethnischen Homogenisierung, die in Kriegszeiten bzw. im Zuge der Etablierung von Nachkriegsordnungen in gezielte Vertreibungen umschlug ("ethnische S&#228;uberung").<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_33">34</a> In den Unabh&#228;ngigkeitskriegen des 19. Jahrhunderts, den Balkankriegen (1912/1913), den beiden Weltkriegen sowie den jugoslawischen Zerfallskriegen vertrieben die Eroberer wiederholt Angeh&#246;rige "anderer" Nationalit&#228;ten bzw. Konfessionen, wobei in der Summe die <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/europa-unterwegs/ethnische-zwangsmigration/berna-pekesen-vertreibung-der-muslime-vom-balkan" rel="noopener" target="_blank" title="Vertreibung der Muslime vom Balkan">Muslime</a> die meisten Opfer zu beklagen hatten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_34">35</a> Auch f&#252;r die Entwicklung des V&#246;lkerrechts relevant waren die F&#228;lle des "freiwilligen" bzw. erzwungenen Bev&#246;lkerungsaustauschs zwischen Staaten im Kontext der Friedensschl&#252;sse nach den Balkankriegen sowie dem Ersten Weltkrieg. Am bekanntesten ist die als Teil des <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4034750-3">Lausanner</a> Vertrags von 1923 zwischen der T&#252;rkei und Griechenland vereinbarte "Konvention betreffend den Austausch von griechischer und t&#252;rkischer Bev&#246;lkerung", welche die Ausweisung von ca. 1,5 Millionen "orthodoxen Christen" aus der T&#252;rkei sowie 0,5 Millionen "Muslimen" aus Griechenland regelte.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_35">36</a> Auch nach dem Zweiten Weltkrieg kam es zur Vertreibung von Bev&#246;lkerungsgruppen (z.&#160;B. der Deutschen aus <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4028966-7">Jugoslawien</a>) bzw. zur durch politischen und sozialen Druck verursachten Auswanderung von Angeh&#246;rigen ethnischer Minderheiten (z.&#160;B. der T&#252;rken aus Bulgarien in den 1950er Jahren und 1989).<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_36">37</a> Dennoch blieb das Niveau ethnischer Heterogenit&#228;t in S&#252;dosteuropa ausgepr&#228;gt, was auch der Tatsache geschuldet ist, dass es immer auch Phasen vergleichsweise liberaler Minderheitenpolitik gab und die Staaten der Region Assimilationsprogramme nicht immer erfolgreich umsetzen konnten.
Zweitens zielte die Politik der "Vollendung" der nationalen Mission darauf ab, jene pr&#228;sumtiven Mitglieder der Nation, die noch unter fremder Herrschaft leben mussten, zu "befreien" &#8211; unabh&#228;ngig davon, wie sich diese identifizierten. Die neuen Nationalstaaten betrieben im "langen" 19. Jahrhundert allesamt eine Politik der territorialen Expansion, die zu signifikanten Gebietsgewinnen, aber auch zu bilateralen Konflikten f&#252;hrte (wie im Zweiten Balkankrieg 1913). Die B&#252;ndniskonstellationen w&#228;hrend der beiden Weltkriege hingen wesentlich davon ab, welche territorialen Zugewinne die Gro&#223;m&#228;chte den Staaten der Region f&#252;r ihre Unterst&#252;tzung im Krieg in Aussicht stellten (auf diese Weise konnte Rum&#228;nien z.&#160;B. durch sein B&#252;ndnis mit der Entente nach dem Ersten Weltkrieg sein Territorium verdoppeln). In den jugoslawischen Zerfallskriegen war es insbesondere die serbische Seite, die durch eine Politik der Eroberung und ethnischen S&#228;uberung eine gro&#223;serbische Version realisieren wollte.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_37">38</a> Allseits anerkannt ist die staatliche Ordnung S&#252;dosteuropas auch im 21. Jahrhundert nicht (siehe den Konflikt zwischen Kosovo und Serbien, die Teilung Zyperns sowie die Abspaltung <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4245233-8">Transnistriens</a> von Moldova).<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_38">39</a>
Konflikthafte Nations- und Staatsbildung war (und ist) nicht nur durch endogene Faktoren bedingt, denn die Etablierung neuer Staaten am Balkan involvierte in hohem Ma&#223;e die Gro&#223;m&#228;chte.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_39">40</a> Ob beim <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4005728-8">Berliner</a> Kongress 1878, bei den <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/en/threads/alliances-and-wars/alliances-and-treaties/alan-sharp-collective-security" rel="noopener" target="_blank" title="Collective Security">Friedensverhandlungen</a> in den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4044660-8">Pariser</a> Vororten nach dem Ersten Weltkrieg oder bei den Gipfeltreffen der alliierten M&#228;chte des Zweiten Weltkriegs: In diesen Verhandlungen wurden zentrale Entscheidungen &#252;ber die politische Ordnung und die Grenzen der Region gef&#228;llt sowie Einflusssph&#228;ren markiert, wodurch neue Antagonismen entstanden. So scheiterte beispielweise eine tragf&#228;hige Kooperation der Balkanstaaten in der Zwischenkriegszeit auch an den gravierenden Interessensunterschieden zwischen den Siegerm&#228;chten des Ersten Weltkriegs (Jugoslawien, Rum&#228;nien, Griechenland) und den auf territoriale Revision erpichten Verlierernationen (Ungarn, Bulgarien). Nach dem Zweiten Weltkrieg fand sich ein Teil der Region im <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/modelle-und-stereotypen/russifizierung-sowjetisierung/theodore-r-weeks-russifizierung-sowjetisierung" rel="noopener" target="_blank" title="Russifizierung / Sowjetisierung">sowjetischen Einflussbereich</a> wieder, w&#228;hrend Griechenland und die T&#252;rkei im "westlichen" Lager verortet wurden; der Eiserne Vorhang durchzog also auch den Balkan. Die L&#228;nder S&#252;dosteuropas beteiligten sich an den beiden Weltkriegen ebenfalls nicht aus prim&#228;r endogenen Gr&#252;nden, sondern entweder in Folge einer Aggression von au&#223;en (&#214;sterreich-Ungarn gegen Serbien 1914, Italien gegen Griechenland 1940, Deutschland gegen Jugoslawien und Griechenland 1941) oder weil die gro&#223;en Kriegsparteien sie n&#246;tigten, sich einer Front anzuschlie&#223;en. Im Zweiten Weltkrieg standen bis zum Einmarsch der Roten Armee im Sommer 1944 daher Bulgarien und Rum&#228;nien auf der Seite <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4011882-4">Deutschlands</a>, von dem die beiden L&#228;nder in den 1930er Jahren &#246;konomisch abh&#228;ngig geworden waren; Rum&#228;nien versprach sich von dem B&#252;ndnis die R&#252;ckeroberung der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4008861-3">Bukowina</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4006036-6">Bessarabiens</a>, die es 1941<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/karte-des-von-den-achsenmaechten-dominierten-balkans-194120131944" title="Karte des von den Achsenm&#228;chten dominierten Balkans (1941&#8211;1944)"><img alt="Der von den Achsenm&#228;chten dominierte Balkan (1941&#8211;1944), Karte, unbekannter Ersteller; Bildquelle: Hupchick, Dennis P. / Cox, Harold E.: The Palgrave Concise Historical Atlas of the Balkans, New York u.a. 2001, Karte 44, Verwendung mit freundlicher Genehmigung von Plagrave Macmillan." class="image-inline" src="./illustrationen/flucht-und-vertreibung-bilderordner/karte-des-von-den-achsenmaechten-dominierten-balkans-194120131944/@@images/image/thumb" title="Karte des von den Achsenm&#228;chten dominierten Balkans (1941&#8211;1944) IMG"></a> an die Sowjetunion hatte abtreten m&#252;ssen, und Bulgarien den dauerhaften Besitz Makedoniens. Griechenland und Jugoslawien befanden sich hingegen unter deutscher, italienischer (bis September 1943) und bulgarischer Besatzung.
Die beiden Weltkriege bedeuteten jedenfalls tiefe Einschnitte f&#252;r die Geschichte S&#252;dosteuropas. An erster Stelle sind die dramatischen menschlichen Verluste zu nennen; Serbien geh&#246;rte im Ersten bzw. Jugoslawien im Zweiten Weltkrieg zu den kriegsbeteiligten L&#228;ndern mit den an der Gesamtbev&#246;lkerung gemessen h&#246;chsten Opferzahlen. Ein gro&#223;er Teil der j&#252;dischen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/europa-unterwegs/juedische-migration/predrag-bukovec-ost-und-suedosteuropaeische-juden-im-19-und-20-jhd" rel="noopener" target="_blank" title="Ost- und s&#252;dosteurop&#228;ische Juden">Bev&#246;lkerung</a> des Balkans wurde im Zweiten Weltkrieg Opfer des nationalsozialistischen bzw. des kroatischen und rum&#228;nischen Judenmords. In den besetzten Gebieten stellten die Weltkriege eine extensive Gewalterfahrung dar; hinzu kamen Seuchen (etwa Typhus im besetzten Serbien im Ersten Weltkrieg) und Hungersn&#246;te (z.&#160;B. in Griechenland im Zweiten Weltkrieg).<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_40_marker41" title=" Zwei exemplarische Studien &#252;ber die Kriegserfahrung sind Mitrovi&#263;, Serbia's Great War 2007; Mazower, Inside Hitler's Greece 1993."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_40">41</a> Insbesondere die Besatzungspolitik NS-Deutschlands zeichnete sich durch &#228;u&#223;erste Brutalit&#228;t aus (z.&#160;B. in Form von Massenerschie&#223;ungen von Geiseln und "S&#252;hneaktionen" gegen Zivilisten).
Dar&#252;ber hinaus stellten die beiden Weltkriege zentrale politische Weichen und wirkten sich erheblich auf die soziale und &#246;konomische Ordnung aus. Nach dem Ersten Weltkrieg entstand mit dem K&#246;nigreich der Serben, Kroaten und Slowenen<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/verwaltungseinheiten-des-koenigreichs-jugoslawien-1929" title="Verwaltungseinheiten des K&#246;nigreichs Jugoslawien 1929"><img alt="Verwaltungseinheiten des K&#246;nigreich Jugoslawien" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/verwaltungseinheiten-des-koenigreich-jugoslawien/@@images/image/thumb" title="Verwaltungseinheiten des K&#246;nigreich Jugoslawien"></a> (ab 1929 Jugoslawien) ein neuer Staat. Dar&#252;ber hinaus kam es nach dem Krieg und auch als Ausdruck eines gestiegenen b&#228;uerlichen Selbstbewusstseins &#8211; angesichts der Bev&#246;lkerungsstruktur der Balkanl&#228;nder stellten Bauern das Gros der Soldaten &#8211; mit Ausnahme Albaniens zu umfassenden Landreformen, womit die &#196;ra des Gro&#223;grundbesitzes in S&#252;dosteuropa faktisch zu Ende ging. Die alteingesessenen Eliten verstanden es zwar grosso modo, ihre Dominanz &#252;ber den Krieg zu retten, sahen sich allerdings gest&#228;rkten Konkurrenten gegen&#252;ber: Bauernparteien wurden zu Massenparteien und stellten zweitweise in Bulgarien und Rum&#228;nien die Regierungschefs; sozialdemokratische bzw. kommunistische Parteien gewannen an Bedeutung. Mit der Etablierung autorit&#228;rer Regimes in allen L&#228;ndern der Region in der Zwischenkriegszeit (die K&#246;nigsdiktaturen Griechenlands waren eine Ausnahme) reagierten die traditionellen Eliten auf die neuen politischen Kr&#228;fte. Dies resultierte auch aus ihrer Unf&#228;higkeit, die enormen und durch die Weltwirtschaftskrise versch&#228;rften &#246;konomischen und sozialen Probleme unter halbwegs demokratischen Bedingungen zu l&#246;sen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_41">42</a>
Der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/modelle-und-stereotypen/modernisierung/thomas-mergel-modernisierung" rel="noopener" target="_blank" title="Modernisierung">Modernisierungsknoten</a> wurde in S&#252;dosteuropa erst nach dem Zweiten Weltkrieg zerschlagen, allerdings unter spezifischen und f&#252;r die Nachhaltigkeit der Modernisierungserfolge abtr&#228;glichen politischen Bedingungen. Mit Ausnahme Griechenlands und der T&#252;rkei &#252;bernahmen in den L&#228;ndern der Region Kommunisten die Macht &#8211; entweder aufgrund eines erfolgreichen Partisanenkampfes (Jugoslawien, Albanien) oder ma&#223;geblich dank sowjetischer Unterst&#252;tzung (Rum&#228;nien, Bulgarien). In Griechenland scheiterten die Kommunisten in einem bis 1949 andauernden B&#252;rgerkrieg an der Machtergreifung. Unter kommunistischer &#196;gide kam es zur Kollektivierung der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/modelle-und-stereotypen/russifizierung-sowjetisierung/stephan-merl-sowjetisierung-in-wirtschaft-und-landwirtschaft" rel="noopener" target="_blank" title="Wirtschaft und Landwirtschaft">Landwirtschaft</a> (die in Jugoslawien 1952 r&#252;ckg&#228;ngig gemacht wurde) sowie zur Urbanisierung und Industrialisierung. Auch die Infrastruktur wurde ausgebaut, und die Bildungsstandards wurden deutlich angehoben.
Gleichzeitig taten sich bereits seit 1948, als die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4077548-3">Sowjetunion</a> mit Jugoslawien brach, wesentliche Unterschiede zwischen den kommunistisch regierten L&#228;ndern auf, die sich besonders in ihrer Au&#223;enpolitik manifestierten: Jugoslawien wurde zu einem der Anf&#252;hrer der Bewegung der blockfreien Staaten, Albanien begab sich in den 1970ern nach der Abwendung von der UdSSR und einer Liaison mit der Volksrepublik <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4009937-4">China</a> in die totale Isolation, Rum&#228;nien betrieb seit Anfang der 1960er Jahre eine von der UdSSR zunehmend unabh&#228;ngige Au&#223;enpolitik, w&#228;hrend Bulgarien einer der treuesten Verb&#252;ndeten der Sowjetunion blieb. Innenpolitisch zeigten sich die Unterschiede unter Anderem in der deutlich gr&#246;&#223;eren politischen und kulturellen Liberalit&#228;t Jugoslawiens, w&#228;hrend in Albanien das kommunistische Regime praktisch bis zuletzt dem Stalinismus die Treue hielt. Als echter f&#246;deraler Bundesstaat mit sechs gleichberechtigten Teilrepubliken, die mit jeder Verfassungsreform mehr Rechte erhielten, unterschied sich Jugoslawien zudem von den &#252;brigen, zentralistisch verfassten Nationalstaaten des Balkans. Es geh&#246;rt zu den tragischen Paradoxien der Geschichte, dass ausgerechnet Jugoslawien, das im Vergleich mit allen anderen kommunistischen Regimen offenste und dem Westen am n&#228;chsten stehende Land, in den 1990er Jahren in einem mehr als 100.000 Menschenleben fordernden Krieg versank.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_42_marker43" title=" Vgl. die neuesten deutschsprachigen Darstellungen der Geschichte Jugoslawiens: Calic, Geschichte Jugoslawiens 2010; Sundhaussen, Jugoslawien 2012."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_42">43</a>
<h2>Kommunikations- und Interaktionsr&#228;ume</h2>
Sei es die Konfrontation von Imperien auf dem Gebiet des Balkans oder die Etablierung und Verschiebung von Grenzen im Zuge von Staatsbildung und -zerfall: Die Geschichte des Balkans ist auch eine Geschichte volatiler Grenzen und ihrer vielf&#228;ltigen gesellschaftlichen Wirkungen. Gleichzeitig markieren diese Grenzen Kommunikations- und Interaktionsr&#228;ume. Die Zugeh&#246;rigkeit zum Osmanischen, Habsburgischen und Venezianischen Reich bedeutete z.&#160;B. die Einbettung in einen geographisch weitgefassten Raum der Kommunikation und Interaktion, die sich in der Herausbildung gemeinsamer kultureller Muster und einer regen Mobilit&#228;t innerhalb des jeweiligen Reiches ausdr&#252;ckte. Das Reich bildete f&#252;r viele Bev&#246;lkerungsgruppen den prim&#228;ren Interaktionsrahmen, zumal ein Grenz&#252;bertritt durch Quarant&#228;nebestimmungen bis in das 19. Jahrhundert erschwert wurde. Die Karrierewege der Elitenangeh&#246;rigen weisen eine verbl&#252;ffend hohe Mobilit&#228;t auf.
Aber auch jenseits der Elite stellte Bewegung im Raum keine Besonderheit dar: F&#252;r Wanderhandwerker aus den Gebirgen des osmanischen Balkans war es z.&#160;B. &#252;blich, in den asiatischen Teilen des Osmanischen Reiches t&#228;tig zu sein, ebenso wie mobile H&#228;ndler, Missionare und <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/europaeische-medien/medien-des-religioesen-transfers/sabine-holtz-predigt" rel="noopener" target="_blank" title="Predigt">Prediger</a>, Nomaden und Wanderhirten von den M&#246;glichkeiten einer innerhalb der Reichsgrenzen weitgehend ungehinderten Mobilit&#228;t Gebrauch machten. Schon der Blick auf das Stadtbild s&#252;dosteurop&#228;ischer St&#228;dte, so eine Altstadt noch vorhanden ist, verdeutlicht, dass die verschiedenen Regionen des Balkans mit anderen Gebieten in engem Austausch gestanden haben &#8211; wenigstens architektonisch weisen die Altstadtkerne von St&#228;dten wie <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/1029135-0">Sibiu</a><a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/altstadt-von-sibiu-rumaenien" title="Altstadt von Sibiu, Rum&#228;nien"><img alt="Altstadt von Sibiu, Rum&#228;nien IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/altstadt-von-sibiu-rumaenien-img/@@images/image/thumb" title="Altstadt von Sibiu, Rum&#228;nien IMG"></a>, Dubrovnik<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/altstadt-von-dubrovnik-kroatien" title="Altstadt von Dubrovnik, Kroatien"><img alt="Altstadt von Dubrovnik, Kroatien IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/altstadt-von-dubrovnik-kroatien-img/@@images/image/thumb" title="Altstadt von Dubrovnik, Kroatien IMG"></a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4076178-2">Plovdiv</a><a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/mediainfo/altstadt-von-plovdiv-bulgarien" title="Altstadt von Plovdiv, Bulgarien"><img alt="Altstadt von Plovdiv, Bulgarien IMG" class="image-inline" src="./illustrationen/balkan-bilderordner/altstadt-von-plovdiv-bulgarien-img/@@images/image/thumb" title="Altstadt von Plovdiv, Bulgarien IMG"></a> wenige &#196;hnlichkeiten miteinander, daf&#252;r aber viel mehr mit St&#228;dten in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4039677-0">Mitteleuropa</a>, Italien bzw. Anatolien auf. Der religi&#246;se Synkretismus, der in einigen Teilen des Balkans beobachtet werden konnte, war eine weitere wichtige kulturelle Manifestation der Einbindung in unterschiedliche gr&#246;&#223;ere Zusammenh&#228;nge und der regen Interaktion in diesen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_43">44</a>
Selbst im Zeitalter des Nationalstaats blieben die Gesellschaften des Balkans in &#252;ber die Region hinausreichende Beziehungsgeflechte integriert, obwohl der Nationalstaat vergleichsweise erfolgreich versuchte, die Kommunikation und Interaktion innerhalb seiner Grenzen zu kondensieren. Z.&#160;B. kann auf <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/europaeische-netzwerke/intellektuelle-und-wissenschaftliche-netzwerke/intellektuelle-und-wissenschaftliche-netzwerke" rel="noopener" target="_blank" title="Intellektuelle und wissenschaftliche Netzwerke">intellektuelle Netzwerke</a> verwiesen werden, die &#252;ber Grenzen hinausreichen,<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_44">45</a> denn ein guter Teil der ersten Kohorten der neuen Eliten der balkanischen Nationalstaaten hatte seine akademische Ausbildung in Wien, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4035206-7">Leipzig</a>, Paris, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4074987-3">Moskau</a> oder anderswo in Europa erfahren. Kommunikations- und Interaktionsr&#228;ume wurden somit keineswegs nur durch staatliche Grenzen begrenzt. Herausforderungen des Nationalstaates lie&#223;en sich gerade auch in ehemaligen imperialen Grenzgebieten sowie Regionen mit besonders ausgepr&#228;gter ethnischer Heterogenit&#228;t beobachten. Die serbische <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4066811-3">Vojvodina</a>, deren politische Elite wiederholt nach Autonomie strebte und dies noch immer tut, w&#228;re ein Beispiel f&#252;r regionales Sonderbewusstsein in einer Grenzregion; <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4027824-4">Istrien</a> mit seiner in den 1990er Jahren starken regionalistischen Bewegung ein weiteres.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_45">46</a> In diesen Gebieten waren gesellschaftliche Zur&#252;ckweisungen nationalistischer Loyalit&#228;tsaufforderungen und zentralistischer Homogenisierungsprojekte auch eine Reaktion auf die leidvolle Erfahrung mit konkurrierenden nationalstaatlichen Vereinnahmungsversuchen, die in die jeweilige Region Antagonismen hineintrugen bzw. durch die Instrumentalisierung von Bev&#246;lkerungsgruppen Spannungen versch&#228;rften.
Auch die wiederholten massiven Emigrationsbewegungen, die S&#252;dosteuropa charakterisieren, und zwar schon vor der massenhaften Amerikaauswanderung des sp&#228;ten 19. Jahrhunderts, schufen &#252;berstaatliche Kommunikations- und Interaktionszusammenh&#228;nge.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_46">47</a> Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden zahlreiche sogenannte Gastarbeiter aus Griechenland, der T&#252;rkei und Jugoslawien angeworben, und dem Zusammenbruch der staatssozialistischen Ordnung folgte eine erneute &#246;konomisch motivierte Auswanderung von Millionen von Menschen aus der Region. Die Gemeinschaften von Emigranten wirkten in vielfacher Weise auf ihre Herkunftsl&#228;nder zur&#252;ck, sei es durch Geldsendungen (remittances) oder politisches Engagement. Die wichtige Rolle von Diasporas geh&#246;rt zu den roten F&#228;den der Nationsbildung in S&#252;dosteuropa: Ob Griechen und Bulgaren im Russischen Reich im fr&#252;hen 19. Jahrhundert, Angeh&#246;rige der albanischen Minderheit in Italien im 19. Jahrhundert, s&#252;dslawische Emigranten in &#220;bersee w&#228;hrend des Ersten Weltkriegs, Exilkroaten und -kosovaren nach dem Zweiten Weltkrieg oder die makedonische "Diaspora" &#8211; immer wieder erbrachten diese Gruppierungen ideelle und materielle Unterst&#252;tzungsleistungen f&#252;r nationale Bewegungen am Balkan, so wie umgekehrt Staaten in der Region loyale Diasporas zu kreieren versuchten.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_47_marker48" title=" Diese Zusammenh&#228;nge lassen sich sehr gut am (ex-)jugoslawischen Beispiel illustrieren, siehe Hockenos, Homeland Calling 2003; Brunnbauer, Transnational Societies 2009."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_47">48</a> Die Region ist mithin Ort transterritorialer Nationsbildungsversuche. Insofern finden balkanische Grenzen eine globale Fortf&#252;hrung &#8211; w&#228;hrend umgekehrt globale Konfliktlagen am Balkan Abgrenzungen und Frontstellungen schufen (z.&#160;B. w&#228;hrend des Kalten Kriegs).
Schlie&#223;lich ist die bedeutende Rolle von wechselnden Gro&#223;m&#228;chten f&#252;r die Geschicke S&#252;dosteuropas mit der Integration in &#252;berregionale Kommunikations- und Interaktionsnetzwerke verbunden. Dies betraf nicht nur die Imperien, sondern etwa auch die Einbindung in den <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/en/threads/crossroads/political-spaces/riccardo-bavaj-the-west-a-conceptual-exploration" rel="noopener" target="_blank" title='"The West"'>"Westen"</a> bzw. den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075730-4">"Ostblock"</a> w&#228;hrend des Kalten Krieges, mit dem jugoslawischen Sonderweg der Mitgliedschaft in der Bewegung der Blockfreien. Besonders manifestiert sich die Einbettung der Region in grenz&#252;berschreitende Verflechtungen in der Integration in &#252;berregionale politische Verb&#252;nde wie die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4131753-1">Europ&#228;ische Union</a>: Angefangen mit Griechenland im Jahr 1981 sind bereits mehrere Staaten S&#252;dosteuropas Mitglied der EU und damit eines gemeinsamen Rechts- und Wirtschaftsraums geworden.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_48_marker49" title=' Slowenien wurde 2004 aufgenommen, Rum&#228;nien und Bulgarien 2007. Der Beitritt Kroatiens ist f&#252;r Juli 2013 vorgesehen, w&#228;hrend die anderen Balkanstaaten entweder den Status eines Beitrittskandidaten haben oder als "potenzielle Beitrittsl&#228;nder" gelten.'><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_48">49</a>
<h2>Schluss</h2>
Die Balkanregion ist somit sowohl historisch als auch aktuell in vielf&#228;ltige &#252;berregionale Kontexte eingebunden, so dass sie heute als eine sehr globalisierte und in verschiedene <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/de/threads/theorien-und-methoden/transnationale-geschichte/klaus-kiran-patel-transnationale-geschichte" rel="noopener" target="_blank" title="Transnationale Geschichte">transnationale</a> Zusammenh&#228;nge eingebettete Region gelten kann. Dabei &#252;berwinden diese Verflechtungen manche Grenzen innerhalb der Region, verst&#228;rken andere aber auch. F&#252;r das Verst&#228;ndnis von gesellschaftlichen und politischen Entwicklungen in S&#252;dosteuropa ist daher immer zu kl&#228;ren, in welche Kommunikations- und Interaktionszusammenh&#228;nge eine spezifische Region bzw. eine Gruppe von Akteuren eingebettet ist, wo also die r&#228;umlichen Grenzen der sozial relevanten Bestimmungsfaktoren liegen. Diese Grenzen k&#246;nnen nicht vorausgesetzt, sondern m&#252;ssen in ihrer Signifikanz empirisch etabliert werden.
<a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/27291373" rel="noopener" target="_blank" title="Ulf Brunnbauer (geb. 1970)">Ulf Brunnbauer</a>
</div> <h2>Anhang</h2>
<h3>Quellen</h3>
Republic of Turkey: Ministry of Foreign Affairs (Hg): Lausanne Peace Treaty VI. Convention Concerning the Exchange of Greek and Turkish Populations Signed at Lausanne, January 30, 1923. URL: <a data-class="external-link" href="http://www.mfa.gov.tr/lausanne-peace-treaty-vi_-convention-concerning-the-exchange-of-greek-and-turkish-populations-signed-at-lausanne_.en.mfa" rel="noopener" target="_blank">http://www.mfa.gov.tr/lausanne-peace-treaty-vi_-convention-concerning-the-exchange-of-greek-and-turkish-populations-signed-at-lausanne_.en.mfa</a> [2021-04-15]
Volkswagenstiftung (Hg.): Zwischen Europa und Orient &#8211; Mittelasien/Kaukasus im Fokus der Wissenschaft.
<h3>Literatur</h3>
Bahcheli, Tozun u.a. (Hg.): De-facto States: The Quest for Sovereignty, London u.a. 2004. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.4324/9780203485767" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.4324/9780203485767</a> [2021-04-15]
Ballinger, Pamela: History in Exile: Memory and Identity at the Borders of the Balkans, Princeton, NJ 2003. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.2307/j.ctv301g0z" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.2307/j.ctv301g0z</a> [2021-04-15]
Barkey, Karen: Empire of Difference: The Ottomans in Comparative Perspective, Cambridge u.a. 2008. URL: h<a href="https://doi.org/10.1017/CBO9780511790645" rel="noopener" target="_blank">ttps://doi.org/10.1017/CBO9780511790645</a> [2021-04-15]
Beer, Mathias u.a. (Hg.): S&#252;dostforschung im Schatten des Dritten Reiches: Institutionen &#8211; Inhalte &#8211; Personen, M&#252;nchen 2004 (S&#252;dosteurop&#228;ische Arbeiten 119).
Braude, Benjamin u.a. (Hg.): Christians and Jews in the Ottoman Empire: The Functioning of a Plural Society, vol. 1: The Central Lands, New York, NY 1982.
Brunnbauer, Ulf: S&#252;dosteuropa, in: Online-Lexikon zur Geschichte und Kultur der Deutschen im &#246;stlichen Europa, 2012. URL: <a data-class="external-link" href="http://ome-lexikon.uni-oldenburg.de/53869.html" rel="noopener" target="_blank">http://ome-lexikon.uni-oldenburg.de/53869.html</a> [2021-04-15]
Brunnbauer, Ulf u.a. (Hg.): Definitionsmacht, Utopie, Vergeltung: "Ethnische S&#228;uberungen" im &#246;stlichen Europa des 20. Jahrhunderts, M&#252;nster u.a. 2006.
Brunnbauer, Ulf (Hg.): Transnational Societies, Transterritorial Politics: Migrations in the (Post-)Yugoslav Region, 19th&#8211;21st Century, M&#252;nchen 2009 (S&#252;dosteurop&#228;ische Arbeiten 141).
Bruns, Peter u.a. (Hg.): Vom Schisma zu den Kreuzz&#252;gen: 1054&#8211;1204, Paderborn u.a. 2005.
Calic, Marie-Janine: Geschichte Jugoslawiens im 20. Jahrhundert, M&#252;nchen 2010. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.17104/9783406677571" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.17104/9783406677571</a> [2021-04-15]
Clewing, Konrad u.a. (Hg.): Geschichte S&#252;dosteuropas: Vom fr&#252;hen Mittelalter bis zur fr&#252;hen Gegenwart, Regensburg 2011.
Glenny, Misha: The Balkans: Nationalism, War, and the Great Powers, 1804&#8211;1999, London 2000.
Green, Sarah F.: Notes from the Balkans: Locating Marginality and Ambiguity on the Greek-Albanian Border, Princeton, NJ 2005. URL:&#160;<a href="https://www.jstor.org/stable/j.ctt1dwstn9" rel="noopener" target="_blank">https://www.jstor.org/stable/j.ctt1dwstn9</a> [2021-04-15]
Gruev, Michail / Aleksej Kaljonski: V&#259;zroditelnijat proces: Mjusjulmanskite ob&#353;tnosti i komunisti&#269;eskijat re&#382;im, Sofia 2008.
Hasluck, Frederick William: Christianity and Islam under the Sultans, hg. von Margaret M. Hasluck, Oxford 1929.
Hatschikjan, Magarditsch u.a. (Hg.): S&#252;dosteuropa: Gesellschaft, Politik, Wirtschaft, Kultur: Ein Handbuch, M&#252;nchen 1999.
Hockenos, Paul: Homeland Calling: Exile Patriotism and the Balkan Wars, Ithaca, NY 2003. URL:&#160;<a href="https://www.jstor.org/stable/10.7591/j.ctv2n7n6f" rel="noopener" target="_blank">https://www.jstor.org/stable/10.7591/j.ctv2n7n6f</a> [2021-04-15]
H&#246;pken, Wolfgang: Flucht vor dem Kreuz? Muslimische Emigration aus S&#252;dosteuropa nach dem Ende der osmanischen Herrschaft (19./20. Jahrhundert), in: Comparativ 6,1 (1996), S. 1&#8211;24. URL:&#160;<a href="https://www.comparativ.net/v2/article/view/1401" rel="noopener" target="_blank">https://www.comparativ.net/v2/article/view/1401</a> [2021-04-15]
H&#246;sch, Edgar: Geschichte der Balkanl&#228;nder: Von der Fr&#252;hzeit bis zur Gegenwart, 5. Aufl., M&#252;nchen 2008.
H&#246;sch, Edgar u.a. (Hg.): Lexikon zur Geschichte S&#252;dosteuropas, Wien u.a. 2004. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.7767/9783205201694" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.7767/9783205201694</a> [2021-04-15]
Hupchick, Dennis P.: The Balkans: From Constantinople to Communism, New York, NY 2004. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1057/9780312299132" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1057/9780312299132</a> [2021-04-15]
&#304;nal&#231;&#305;k, Halil: The Emergence of Big Farms, &#199;iftliks: State, Landlords and Tenants, in: &#214;mer L&#251;tfi Barkan u.a. (Hg.): Contributions &#224; l'histoire &#233;conomique et sociale de l'Empire ottoman, Louvain 1984 (Collection Turcica III), S. 105&#8211;126.
&#304;nal&#231;&#305;k, Halil u.a. (Hg.): An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300&#8211;1914, Cambridge 1994, vol. 1&#8211;2.
&#304;nal&#231;&#305;k, Halil: Ottoman Methods of Conquest, in: Studia Islamica II (1954), S. 103&#8211;129. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.2307/1595144" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.2307/1595144</a> [2021-04-15]
Jelavich, Barbara: History of the Balkans, Cambridge u.a. 1983, vol. 1&#8211;2. 
Kaser, Karl: The Balkans and the Near East: Introduction to a Shared History, Wien u.a. 2011 (Studies on South East Europe 12).
Kaser, Karl: Freier Bauer und Soldat: Die Militarisierung der agrarischen Gesellschaft an der kroatisch-slawonischen Milit&#228;rgrenze (1535&#8211;1881), Wien u.a. 1997 (Zur Kunde S&#252;dosteuropas 2,22).
Kaser, Karl: S&#252;dosteurop&#228;ische Geschichte und Geschichtswissenschaft, 2. Aufl., Wien u.a. 2002.
Kent, Marian (Hg.): The Great Powers and the End of the Ottoman Empire, 2. Aufl., London 1996. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.4324/9780203988367" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.4324/9780203988367</a> [2021-04-15]
Kiel, Machiel: Anatolia Transplanted? Patterns of Demographic, Religious and Ethnic Changes in the District of Tozluk (N.E. Bulgaria) 1479&#8211;1873, in: Anatolica 17 (1991), S. 1&#8211;27.
Kiel, Machiel: La diffusion de l'Islam dans les campagnes bulgares &#224; l'&#233;poque ottomane (XVe&#8211;XIXe si&#232;cles): Colonisation et conversion, in: Revue du Monde Musulman et de la M&#233;diterran&#233;e 66,4 (1992), S. 39&#8211;53. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.3406/remmm.1992.1571" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.3406/remmm.1992.1571</a> [2021-04-15]
Kitromilides, Paschalis M.: "Imagined Communities" and the Origins of the National Question in the Balkans, in: European History Quarterly 19 (1989), S. 149&#8211;194. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1177%2F026569148901900203" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1177%2F026569148901900203</a> [2021-04-15]
Kurz, Marlene (Hg.): Das Osmanische Reich und die Habsburgermonarchie Wien: Akten des internationalen Kongresses zum 150-j&#228;hrigen Bestehen des Instituts f&#252;r &#214;sterreichische Geschichtsforschung, Wien, 22.&#8211;25. September 2004, Wien u.a. 2005. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.7767/boehlau.9783205160281" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.7767/boehlau.9783205160281</a> [2021-04-15]
Ladas, Stephen Pericles: The Exchange of Minorities: Bulgaria, Greece and Turkey, New York, NY 1932.
Lampe, John R. / Marvin R. Jackson: Balkan Economic History, 1550&#8211;1950: From Imperial Borderlands to Developing Nations, Bloomington, IN 1982.
Lampe, John R.: Balkans into Southeastern Europe: A Century of War and Transition, Basingstoke u.a. 2006.
Matuz, Josef: Das Osmanische Reich: Grundlinien seiner Geschichte, 7. Aufl., Darmstadt 2012.
Mazower, Mark: The Balkans, London 2000.
Mazower, Mark: Inside Hitler's Greece: The Experience of Occupation, 1941&#8211;44, New Haven, CT 1993. URL:&#160;<a href="https://www.jstor.org/stable/j.ctt5vkqz3" rel="noopener" target="_blank">https://www.jstor.org/stable/j.ctt5vkqz3</a> [2021-04-15]
McCarthy, Justin: Death and Exile: The Ethnic Cleansing of Ottoman Muslims, 1821&#8211;1922, Princeton, NJ 1995.
Mel&#269;i&#263;, Dunja (Hg.): Der Jugoslawienkrieg: Handbuch zu Vorgeschichte, Verlauf und Konsequenzen, 2. Aufl., Wiesbaden 2007. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1007/978-3-663-09609-2" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1007/978-3-663-09609-2</a> [2021-04-15]
Minkov, Anton: Conversion to Islam in the Balkans: Kisve Bahas&#305; Petitions and Ottoman Social Life, 1670&#8211;1730, Leiden u.a. 2004.
Mitrovi&#263;, Andrej: Serbia's Great War 1914&#8211;1918, London 2007.
M&#252;ller, Dietmar: Southeastern Europe as a Historical Meso-Region: Constructing Space in Twentieth-Century German Historiography, in: European Review of History 10,2 (2003), S. 393&#8211;408. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1080/1350748032000140868" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1080/1350748032000140868</a> [2021-04-15]
Mutaf&#269;ieva, Vera: Agrarian Relations in the Ottoman Empire in the 15th and 16th Century, Boulder, CO, u.a. 1988 (East European Monographs 251).
Oberl&#228;nder, Erwin u.a. (Hg.): Autorit&#228;re Regime in Ostmittel- und S&#252;dosteuropa, Paderborn u.a. 2001. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.30965/9783657785858" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.30965/9783657785858</a> [2021-04-15]
Palairet, Michael: The Balkan Economies c. 1800&#8211;1914: Evolution Without Development, Cambridge 2003.
Pezo, Edvin: Zwangsmigration in Friedenszeiten? Jugoslawische Migrationspolitik und die Auswanderung von Muslimen in die T&#252;rkei (1918 bis 1966), M&#252;nchen 2013 (S&#252;dosteurop&#228;ische Arbeiten 146).
Plaschka, Richard Georg (Hg.): Wegenetz europ&#228;ischen Geistes, vol. 1: Wissenschaftszentren und geistige Wechselbeziehungen zwischen Mittel- und S&#252;dosteuropa vom Ende des 18. Jahrhunderts bis zum Ersten Weltkrieg, M&#252;nchen 1983. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.7767/boehlau.9783205158165" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.7767/boehlau.9783205158165</a> [2021-04-15]
Robert A. Kann: The Multinational Empire: Nationalism and National Reform in the Habsburg Monarchy 1848&#8211;1918, New York, NY 1950, vol. 1&#8211;2.
Roksandi&#263;, Drago (Hg.): Microhistory of the Triplex Confinium, Budapest 1998.
Roksandi&#263;, Drago u.a. (Hg.): Constructing Border Societies on the Triplex Confinium, Budapest 2000.
Schmitt, Oliver Jens: Levantiner: Lebenswelten und Identit&#228;ten einer ethnokonfessionellen Gruppe im osmanischen Reich im "langen 19. Jahrhundert", M&#252;nchen 2005.
Stavrianos, Leften Stavros: The Balkans Since 1453, New York, NY 1958.
Stourzh, Gerald: Die Gleichberechtigung der Nationalit&#228;ten in der Verfassung und Verwaltung &#214;sterreichs 1848&#8211;1918, Wien 1985.
Sundhaussen, Holm: Europa balcanica: Der Balkan als historischer Raum Europas, in: Geschichte und Gesellschaft 25 (1999), S. 626&#8211;653. URL:&#160;<a href="https://www.jstor.org/stable/40185964" rel="noopener" target="_blank">https://www.jstor.org/stable/40185964</a> [2021-04-15]
Sundhaussen, Holm: Geschichte S&#252;dosteuropas als Migrationsgeschichte. Eine Skizze, in: S&#252;dostforschungen 65&#8211;66 (2006&#8211;2007), S. 422&#8211;477.
Sundhaussen, Holm: Jugoslawien und seine Nachfolgestaaten 1943&#8211;2011: Eine ungew&#246;hnliche Geschichte des Gew&#246;hnlichen, Wien u.a. 2012.
Todorova, Maria: Historische Verm&#228;chtnisse als Analysekategorie: Der Fall S&#252;dosteuropa, in: Karl Kaser u.a. (Hg.): Europa und die Grenzen im Kopf, Klagenfurt 2003 (Wieser Enzyklop&#228;die des Europ&#228;ischen Ostens 11), S. 227&#8211;251.
Todorova, Maria: Imagining the Balkans, New York, NY u.a. 1997.
Tomovski, Krum (Hg.): Etnogeneza na Jurucite i nivnoto naseluvanje na Balkanot: materijali od Trkaleznata masa, odr&#382;ana vo Skopje na 17 i 18 noemvri 1983 g., Skopje 1986.
Valjavec, Fritz: S&#252;dosteuropa und Balkan: Forschungsziele und Forschungsm&#246;glichkeiten, in: S&#252;dost-Forschungen 7 (1942), S. 1&#8211;8.
Wandruszka, Adam u.a. (Hg.): Die Habsburgermonarchie 1848&#8211;1918, vol. 4: Die Konfessionen, Wien 1995.
<h3>Anmerkungen</h3>
<ol id="InsertNote_NoteList" type="1">
<li id="InsertNoteID_0"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_0_marker1">^</a> H&#246;sch, Geschichte der Balkanl&#228;nder 2008, S. 19.</li>
<li id="InsertNoteID_1"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_1_marker2">^</a> Siehe Volkswagenstiftung, Europa und Orient.</li>
<li id="InsertNoteID_2"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_2_marker3">^</a> Todorova, Imagining the Balkans 1997.</li>
<li id="InsertNoteID_3"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_3_marker4">^</a> Green, Notes from the Balkans 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_4"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_4_marker5">^</a> Todorova, Imagining the Balkans 1997, S. 27&#8211;30.</li>
<li id="InsertNoteID_5"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_5_marker6">^</a> Vgl. Valjavec, S&#252;dosteuropa und Balkan 1942, S. 1&#8211;8.</li>
<li id="InsertNoteID_6"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_6_marker7">^</a> Zur S&#252;dosteuropaforschung im Nationalsozialismus siehe Beer, S&#252;dostforschung 2004.</li>
<li id="InsertNoteID_7"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_7_marker8">^</a> Z.&#160;B. Stavrianos, Balkans Since 1453 1958; Jelavich, History 1983, vol. 1&#8211;2; Mazower, Balkans 2000; Hupchick, Constantinople to Communism 2004.</li>
<li id="InsertNoteID_8"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_8_marker9">^</a> Lampe, Balkans into Southeastern Europe 2006.</li>
<li id="InsertNoteID_9"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_9_marker10">^</a> Brunnbauer, S&#252;dosteuropa 2012.</li>
<li id="InsertNoteID_10"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_10_marker11">^</a> Vgl. Schmitt, Levantiner 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_11"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_11_marker12">^</a> F&#252;r einen diesbez&#252;glich konsequenten Versuch siehe Kaser, Balkans and the Near East 2011.</li>
<li id="InsertNoteID_12"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_12_marker13">^</a> Zum Konzept des Erbes in diesem Zusammenhang siehe Todorova, Historische Verm&#228;chtnisse 2003, S. 228&#8211;251.</li>
<li id="InsertNoteID_13"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_13_marker14">^</a> Vgl. Kaser, S&#252;dosteurop&#228;ische Geschichte 2002, S. 19&#8211;22; Sundhaussen, Europa balcanica 1999, S. 626&#8211;653; M&#252;ller, Southeastern Europe 2003, S. 393&#8211;408.</li>
<li id="InsertNoteID_14"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_14_marker15">^</a> Die nun folgende kurze Darstellung der Geschichte S&#252;dosteuropas st&#252;tzt sich vor allem auf folgende &#220;berblickswerke: Clewing, Geschichte S&#252;dosteuropas 2011; H&#246;sch, Lexikon 2004; Mazower, Balkans 2000; Jelavich, History 1983, vol. 1&#8211;2; Stavrianos, Balkans Since 1453 1958; Hatschikjan, S&#252;dosteuropa 1999.</li>
<li id="InsertNoteID_15"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_15_marker16">^</a> F&#252;r einen n&#252;tzlichen &#220;berblick &#252;ber die osmanische Geschichte siehe Matuz, Osmanisches Reich 2012. Zur Wirtschafts- und Sozialgeschichte siehe &#304;nal&#231;&#305;k, Economic and Social History 1994, vol. 1&#8211;2.</li>
<li id="InsertNoteID_16"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_16_marker17">^</a> Vgl. Bruns, Schisma 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_17"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_17_marker18">^</a> Tomovski, Etnogeneza 1986; Kiel, Anatolia transplanted? 1991, S. 1&#8211;30.</li>
<li id="InsertNoteID_18"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_18_marker19">^</a> Minkov, Conversion to Islam 2004; Kiel, Diffusion de l'Islam 1992.</li>
<li id="InsertNoteID_19"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_19_marker20">^</a> Zu den Methoden der osmanischen Expansion und Integration neu eroberter Gebiete siehe &#304;nal&#231;&#305;k, Ottoman Methods 1954, S. 104&#8211;129.</li>
<li id="InsertNoteID_20"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_20_marker21">^</a> Kaser, Freier Bauer 1997.</li>
<li id="InsertNoteID_21"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_21_marker22">^</a> Roksandi&#263;, Microhistory 1998; Roksandi&#263;, Constructing Border Societies 2000.</li>
<li id="InsertNoteID_22"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_22_marker23">^</a> Zu den habsburgisch-osmanischen Beziehungen und Verflechtungen siehe Kurz, Osmanisches Reich und die Habsburgermonarchie 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_23"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_23_marker24">^</a> Vgl. Barkey, Empire of Difference 2008.</li>
<li id="InsertNoteID_24"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_24_marker25">^</a> Mutaf&#269;ieva, Agrarian relations 1988.</li>
<li id="InsertNoteID_25"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_25_marker26">^</a> &#304;nal&#231;&#305;k, Emergence 1984, S. 105&#8211;126.</li>
<li id="InsertNoteID_26"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_26_marker27">^</a> Zu der Religionsgemeinschaften in der Habsburgermonarchie und der Konfessionspolitik vgl. Wandruszka, Konfessionen 1995.</li>
<li id="InsertNoteID_27"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_27_marker28">^</a> Braude, Central Lands 1982.</li>
<li id="InsertNoteID_28"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_28_marker29">^</a> Kann, Multinational Empire 1950, vol. 1&#8211;2; Stourzh, Gleichberechtigung 1985.</li>
<li id="InsertNoteID_29"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_29_marker30">^</a> Mazower, Balkans 2000, S. 113ff.</li>
<li id="InsertNoteID_30"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_30_marker31">^</a> Kent, Great Powers 1996.</li>
<li id="InsertNoteID_31"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_31_marker32">^</a> Kitromilides, "Imagined Communities" 1989, S. 149&#8211;194.</li>
<li id="InsertNoteID_32"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_32_marker33">^</a> Zur Wirtschaftsgeschichte des Balkans siehe Lampe, Balkan Economic History 1982; Palairet, Balkan Economies 2002.</li>
<li id="InsertNoteID_33"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_33_marker34">^</a> Ladas, Exchange of Minorities 1932; Brunnbauer, Definitionsmacht, Utopie, Vergeltung 2006.</li>
<li id="InsertNoteID_34"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_34_marker35">^</a> Zu Flucht und Vertreibung der Muslime siehe McCarthy, Death and Exile 1995; H&#246;pken, Flucht 1996, S. 1&#8211;24.</li>
<li id="InsertNoteID_35"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_35_marker36">^</a> Der Text der Konvention findet sich hier: Republic of Turkey, Lausanne Peace Treaty VI.</li>
<li id="InsertNoteID_36"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_36_marker37">^</a> Siehe z.&#160;B. Pezo, Zwangsmigration 2013; Gruev / Kaljonski, V&#259;zroditelnijat proces 2008.</li>
<li id="InsertNoteID_37"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_37_marker38">^</a> Mel&#269;i&#263;, Jugoslawienkrieg 2007.</li>
<li id="InsertNoteID_38"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_38_marker39">^</a> Vgl. Bahcheli, De-facto States 2004.</li>
<li id="InsertNoteID_39"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_39_marker40">^</a> Vgl. Glenny, Nationalism, War, and the Great Powers 1999.</li>
<li id="InsertNoteID_40"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_40_marker41">^</a> Zwei exemplarische Studien &#252;ber die Kriegserfahrung sind Mitrovi&#263;, Serbia's Great War 2007; Mazower, Inside Hitler's Greece 1993.</li>
<li id="InsertNoteID_41"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_41_marker42">^</a> Oberl&#228;nder, Autorit&#228;re Regime 2001.</li>
<li id="InsertNoteID_42"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_42_marker43">^</a> Vgl. die neuesten deutschsprachigen Darstellungen der Geschichte Jugoslawiens: Calic, Geschichte Jugoslawiens 2010; Sundhaussen, Jugoslawien 2012.</li>
<li id="InsertNoteID_43"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_43_marker44">^</a> Zu Beispielen von christlich-islamischen Synkretismen siehe Hasluck, Christianity and Islam 1929.</li>
<li id="InsertNoteID_44"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_44_marker45">^</a> Plaschka, Wissenschaftszentren 1983.</li>
<li id="InsertNoteID_45"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_45_marker46">^</a> Zu Istrien vgl. Ballinger, History in Exile 2003.</li>
<li id="InsertNoteID_46"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_46_marker47">^</a> Vgl. Sundhaussen, Geschichte S&#252;dosteuropas 2006&#8211;2007, S. 422&#8211;477.</li>
<li id="InsertNoteID_47"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_47_marker48">^</a> Diese Zusammenh&#228;nge lassen sich sehr gut am (ex-)jugoslawischen Beispiel illustrieren, siehe Hockenos, Homeland Calling 2003; Brunnbauer, Transnational Societies 2009.</li>
<li id="InsertNoteID_48"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan/ulf-brunnbauer-der-balkan#InsertNoteID_48_marker49">^</a> Slowenien wurde 2004 aufgenommen, Rum&#228;nien und Bulgarien 2007. Der Beitritt Kroatiens ist f&#252;r Juli 2013 vorgesehen, w&#228;hrend die anderen Balkanstaaten entweder den Status eines Beitrittskandidaten haben oder als "potenzielle Beitrittsl&#228;nder" gelten.</li>
</ol>
 </div>
	<div id="article_metadata"> 
		<div id="license" class="smalltype">
				
					<a class="de" rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.de"><img alt="Creative Commons Lizenzvertrag" style="border-width:0" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/80x15.png"></a>
					<a class="en" rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.en"><img alt="Creative Commons Lizenzvertrag" style="border-width:0" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/80x15.png"></a>
				
			 
			Dieser Text ist lizensiert unter
			This text is licensed under: CC by-nc-nd 3.0 Deutschland - Namensnennung, Keine kommerzielle Nutzung, Keine Bearbeitung
		</div>
		<hr>
		
			&#220;bersetzt von:Translated by: 
			Fachherausgeber:Editor: Stefan Troebst

Redaktion:Copy Editor: Christina M&#252;ller

<div class="document-paths-container">
				Eingeordnet unter:Filed under:
					<div class="document-paths">
					
 <div>
 <ul class="path breadcrumbs">
 <li>
 <a href="https://ego-ploneui.uni-trier.de">Startseite</a>
 </li> 
 <li>
 &#8594;
 de 
 </li>
 <li>
 &#8594;
 Threads 
 </li>
 <li>
 &#8594;
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads">Crossroads</a> 
 </li>
 <li>
 &#8594;
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen">Grenzregionen</a> 
 </li>
 <li>
 &#8594;
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/der-balkan">Der Balkan</a> 
 </li>
 </ul>
 </div> 
 
 </div>
		</div> 
		<hr>
		<div class="relatedItems">
		</div>
			<h3 id="indices">Indices</h3>
		<div id="ddcarea">
			DDC: <a href="/search?DDC=281&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 281</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=281">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=281">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=297&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 297</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=297">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=297">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=304&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 304</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=304">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=304">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=305&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 305</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=305">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=305">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=949&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 949</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=949">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=949">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a>
		</div>
		 
		<div class="geo-links-container"></div>
		<div id="map" style="height:450px;"></div>
		<script src="https://openlayers.org/api/2.13.1/OpenLayers.js"></script>
		<script>
			map = new OpenLayers.Map("map");
			var markers = new OpenLayers.Layer.Markers( "Markers" );
			map.addLayer(markers);
			map.addLayer(new OpenLayers.Layer.OSM()); 
			var fromProjection = new OpenLayers.Projection("EPSG:4326"); // Transform from WGS 1984
			var toProjection = new OpenLayers.Projection("EPSG:900913"); // to Spherical Mercator Projection
			var position = new OpenLayers.LonLat(8.247253,49.992863).transform( fromProjection, toProjection);
			map.setCenter(position, 4 );
		</script>
		<hr>
		<h3>ZitierempfehlungCitation</h3>
		
			Brunnbauer, Ulf: Der Balkan, in:
			Europ&#228;ische Geschichte Online (EGO),
			hg. vom Leibniz-Institut f&#252;r Europ&#228;ische Geschichte (IEG), Mainz 
			European History Online (EGO),
			published by the Leibniz Institute of European History (IEG), Mainz 
			2013-06-10.
			URL: <a id="primaryurl" href="">https://www.ieg-ego.eu/brunnbaueru-2013-de</a>
			URN: <a id="primaryurn" href="">urn:nbn:de:0159-2013061001</a> [JJJJ-MM-TT][YYYY-MM-DD].
		
		Bitte setzen Sie beim Zitieren dieses Beitrages hinter der URL-Angabe in Klammern das Datum Ihres letzten Besuchs dieser Online-Adresse ein. Beim Zitieren einer bestimmten Passage aus dem Beitrag bitte zus&#228;tzlich die Nummer des Textabschnitts angeben, z.B. 2 oder 1-4.
		When quoting this article please add the date of your last retrieval in brackets after the url. When quoting a certain passage from the article please also insert the corresponding number(s), for example 2 or 1-4.
		<div id="ppnarea">
			 
			Titelexport ausExport citation from:
			<a title="incl. export options into standard citation formats" href="http://cbsopac.rz.uni-frankfurt.de/DB=2.1/PPNSET?PPN=322583926">HeBIS-Online-KatalogHeBIS Online Catalogue <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"></a> 
			
		</div>
		<hr class="double">
		<div class="social-buttons">
			<div class="email-button-container">
				<a href="#" class="email-button social-button">E-MailE-Mail</a>
			</div>
			<div class="recensio-button-container">
				Comment on this entry at recensio.netDiesen Beitrag bei recensio.net kommentieren: 
				<a href="#" class="recensio-button social-button">CommentKommentieren</a>
			</div>
			<div class="tweet-button-container">
			<div class="tweet-2click-dummy"><img src="/_theme/img/dummy_twitter.png" title="Click here to activate Twitter button" alt="Twitter" class="en"><img src="/_theme/img/dummy_twitter.png" title="Hier klicken um den Twitter Button zu aktivieren" alt="Twitter" class="de"></div></div>
			<div class="gplus-button-container">
			<div class="gplus-2click-dummy"><img src="/_theme/img/dummy_gplus.png" title="Click here to activate +1 button" alt="+1" class="en"><img src="/_theme/img/dummy_gplus.png" title="Hier klicken um den +1 Button zu aktivieren" alt="+1" class="de"></div></div>
			<div class="fb-button-container">
			<div class="fb-2click-dummy"><img src="/_theme/img/dummy_facebook_en.png" title="Click here to activate Facebook button" alt="Facebook" class="en"><img src="/_theme/img/dummy_facebook.png" title="Hier klicken um den Facebook Button zu aktivieren" alt="Facebook" class="de"></div></div>
		</div> 
		<div class="clear">&#160;</div> 
	</div>
</div> 
			<div class="grid_2 hyphenate" id="rightsidebar">
				<div id="mediabar">
					<ul>
					</ul>
				</div>
			</div>
			<div class="clear">&#160;</div>
			<div class="grid_9">
				<div id="breadcrumb0" class="breadCrumb module">
				<div id="breadcrumbs-1">
				</div>
				</div>
			</div>	
		</div> 
		<div class="clear">&#160;</div>
		<div id="footer" class="grid_9">
 <ul id="bottommenu" class="smalltype">
				<li class="first">
					<a href="/de/ego">&#220;ber EGO</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/kontakt">Kontakt</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/impressum">Impressum</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/datenschutz">Datenschutz</a>
				</li>
				<li class="last">ISSN 2192-7405</li>
 <li>
 <a id="twitterlogo" href="https://www.twitter.com/ieg_ego"><img width="58" height="20" src="/_theme/img/twitter_button.png" alt="Follow ieg_ego on Twitter" title="Follow ieg_ego on Twitter"></a>
 </li>
 <li class="gplus-2click-dummy" data-url="https://www.ieg-ego.eu">
 <img alt="+1" title="Click here to activate +1 button" src="/_theme/img/dummy_gplus.png">
 </li>
 <li class="fb-2click-dummy" data-url="https://www.ieg-ego.eu">
 <img alt="Facebook" title="Click here to activate Facebook button" src="/_theme/img/dummy_facebook_en.png">
 </li>
 </ul>
 http://www.ieg-ego.eu ISSN 2192-7405
 </div> 
		</div>  
		
			<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/plugins.min.js" type="text/javascript"></script>
			
			
			<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/jquery.scrollUp.min.js" type="text/javascript"></script>
		<script type="text/javascript" src="https://apis.google.com/js/plusone.js">
		{ parsetags: 'explicit' }
		</script>
		<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/ego_global.js" type="text/javascript"></script>
		
		<script type="text/javascript">
			var _paq = window._paq = window._paq || [];
			/* tracker methods like "setCustomDimension" should be called before "trackPageView" */
			_paq.push(['trackPageView']);
			_paq.push(['enableLinkTracking']);
			(function() {
			var u="https://tcdhpiwik.uni-trier.de/";
			_paq.push(['setTrackerUrl', u+'matomo.php']);
			_paq.push(['setSiteId', '11']);
			var d=document, g=d.createElement('script'), s=d.getElementsByTagName('script')[0];
			g.type='text/javascript'; g.async=true; g.src=u+'matomo.js'; s.parentNode.insertBefore(g,s);
			})();
		</script>
	 
	</body>
</html>

EGO | People , Places , Pages

Actions