EGO | People , Places , Peges

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		<title>Der Alpenraum &#8212; EGO </title>
	<meta name="DC.Publisher" content="IEG(http://www.ieg-mainz.de)"><meta name="DC.Title" content="Der Alpenraum"><meta name="DC.Source" content="EGO(http://www.ieg-ego.eu)"><meta name="DC.Date.Issued" scheme="DCTERMS.W3CTDF" content="2013-03-04"><meta name="DC.Identifier" scheme="DCTERMS.URI" content="WorldCathttp://www.worldcat.org/oclc/862479903"><meta name="DC.Rights" content="CC by-nc-nd 3.0 Deutschland - Namensnennung, Keine kommerzielle Nutzung, Keine Bearbeitung"><meta name="DC.Description" content="Der Alpenraum liegt zwischen mehreren dicht besiedelten europ&#228;ischen L&#228;ndern. Er besteht aus einem Gebirgsbogen von 1.200 Kilometern L&#228;nge, der von vielen T&#228;lern durchzogen ist und am Mont Blanc eine Hoehe von gut 4.800 Meter &#252;ber dem Meeresspiegel erreicht. Anteil daran haben heute acht Staaten, in alphabetischer Folge sind das Deutschland, Frankreich, Italien, Liechtenstein, Monaco, &#214;sterreich, die Schweiz und Slowenien. Als Gebirge bildete der Alpenraum ein Hindernis f&#252;r Verkehr und Kommunikation. Besonders wichtig war daher die Grenzbildung in religi&#246;ser, sprachlicher und politisch-staatlicher Hinsicht. Seit dem 18. Jahrhundert wurde dem Alpenraum aber auch eine spezielle Aufmerksamkeit der gesellschaftlichen Eliten und sp&#228;ter der breiten Bev&#246;lkerung zuteil: Seine Naturausstattung und peripher-zentrale Lage machten ihn zu einem 'Tummelplatz Europas'. Damit wurden viele neue Transferprozesse in Gang gesetzt."><meta name="DC.Identifier" scheme="DCTERMS.URI" content="urn:nbn:de:0159-2013040306"><meta name="DC.Type" content="Text" scheme="DCMIType"><meta name="DC.Format" content="text/html" scheme="IMT"><meta name="DC.Publisher" content="IEG(http://www.ieg-mainz.de)"><meta name="generator" content="Plone - http://plone.com"></head>
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Region
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-joachim-whaley-reich">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume/joachim-whaley-reich" title="" class="state-published contenttype-site">

Reich
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-robert-von-friedeburg-state-forms-and-state">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/politische-raeume/robert-von-friedeburg-state-forms-and-state-systems-in-modern-europe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

State Forms and State Systems
 </a>
 
 
 
 </li>
 
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"The West"
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-rechtsraeume-rechtskreise">

&#160;
 
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Rechtsr&#228;ume, Rechtskreise
 </a>
 
 
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Deutscher Rechtskreis
 </a>
 
 
 
 </li>
 
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Kodifikationsbewegungen
 </a>
 
 
 
 </li>
 
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Romanischer Rechtskreis
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Skandinavischer Rechtskreis
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
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&#160;
 
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Religions- und Konfessionsr&#228;ume
 </a>
 
 
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Anglikanismus*
 </a>
 
 
 
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Abendmahlsr&#228;ume
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-die-adaption-westlicher-staatskirchenmodelle-in">

&#160;
 
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Die Adaption westlicher Staatskirchenmodelle in der Orthodoxie
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel2">

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Die "Nationalkirchen" S&#252;dosteuropas
 </a>
 
 
 
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</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-yeshayahu-balog-matthias-morgenstern-chassidismus">

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Chassidismus
 </a>
 
 
 
 </li>
 
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Church Discipline
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Dissenter und Nonkonformisten
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<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/barbara-hallensleben-ernst-christoph-suttner-interkonfessionelle-unionsbestrebungen-in-der-fruehen-neuzeit" title="" class="state-published contenttype-site">

Interkonfessionelle Unionsbestrebungen
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Islam in Europa
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Katholizismus*
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 </li>
 
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<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/evgeny-pilipenko-der-neopalamismus-in-der-orthodoxen-theologie" title="" class="state-published contenttype-site">

Neopalamismus
 </a>
 
 
 
 </li>
 
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<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/orthodox-theology-in-western-europe-in-the-20th-century-orthodox-theology-in-western-europe-be-freigabe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Orthodox Theology in Western Europe
 </a>
 
 
 
 </li>
 
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<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/simo-heininen-otfried-czaika-wittenberger-einfluesse-auf-die-reformation-in-skandinavien" title="" class="state-published contenttype-site">

Reformation in Skandinavien
 </a>
 
 
 
 </li>
 
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<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/andreas-braemer-reformjudentum-positiv-historische-schule-orthodoxie" title="" class="state-published contenttype-site">

Reformjudentum
 </a>
 
 
 
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Sobornost'-Konzept
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 </li>

</ul>
 
 
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Sprachenmosaik
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&#160;
 
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Wissensr&#228;ume
 </a>
 
 
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<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/marion-muecke-thomas-schnalke-anatomisches-theater" title="" class="state-published contenttype-site">

Anatomisches Theater
 </a>
 
 
 
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Botanischer Garten
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Hospital / Krankenhaus
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Kunstkammern
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Labor
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Popularisation of Science
 </a>
 
 
 
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<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/wissensraeume/ute-frietsch-grenzen-von-wissenschaft-pseudowissenschaft" title="" class="state-published contenttype-site">

Pseudowissenschaft
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Salon
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Weltausstellungen
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 </li>

</ul>
 </li>
 </ul>
 </div>
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	<h1>Der Alpenraum</h1>
	<div class="documentByLine" id="document-byline">
 
			von 
			by 
 Jon Mathieu
		Original aufOriginal in Deutsch,
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			PublishedErschienen: 
			
				2013-03-04
				<ul id="datelist" class="select-popup"></ul>
			
		 
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		</a>
 &#160;&#160;
		
 	Alpenraum
	</div>
 
 Der Alpenraum liegt zwischen mehreren dicht besiedelten europ&#228;ischen L&#228;ndern. Er besteht aus einem Gebirgsbogen von 1.200 Kilometern L&#228;nge, der von vielen T&#228;lern durchzogen ist und am Mont Blanc eine Hoehe von gut 4.800 Meter &#252;ber dem Meeresspiegel erreicht. Anteil daran haben heute acht Staaten, in alphabetischer Folge sind das Deutschland, Frankreich, Italien, Liechtenstein, Monaco, &#214;sterreich, die Schweiz und Slowenien. Als Gebirge bildete der Alpenraum ein Hindernis f&#252;r Verkehr und Kommunikation. Besonders wichtig war daher die Grenzbildung in religi&#246;ser, sprachlicher und politisch-staatlicher Hinsicht. Seit dem 18. Jahrhundert wurde dem Alpenraum aber auch eine spezielle Aufmerksamkeit der gesellschaftlichen Eliten und sp&#228;ter der breiten Bev&#246;lkerung zuteil: Seine Naturausstattung und peripher-zentrale Lage machten ihn zu einem "Tummelplatz Europas". Damit wurden viele neue Transferprozesse in Gang gesetzt.
 
 <dl class="portlet toc" id="document-toc">
		<dt class="portletHeader">InhaltsverzeichnisTable of Contents</dt>
 	<dd class="portletItem"></dd>
	</dl>
 <div id="parent-fieldname-text" class="hyphenate"> <div id="articlebody">
 <div class="fieldErrorBox"></div>
 
 <h2>Grenzraum, Durchgangsraum, Lebensraum</h2>
Die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4001328-5">Alpen</a> seien die h&#246;chsten<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/relief-der-alpen" title="Relief der Alpen"><img alt="Relief der Alpen, undatierte Grafik, unbekannter K&#252;nstler, in: Jon Mathieu: Geschichte der Alpen 1500-1900: Umwelt, Entwicklung, Gesellschaft, Wien 1998. &#9400; B&#246;hlau Verlag GmbH &amp; Co. KG." class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/relief-der-alpen-img/@@images/image/thumb" title="Relief der Alpen IMG"></a><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#_msocom_1"></a> Berge in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4027833-5">Italien</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4018145-5">Frankreich</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4011882-4">Deutschland</a>, hielt <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/15562859" rel="noopener" target="_blank" title="Johann Heinrich Zedler (1706&#8211;1751)">Johann Heinrich Zedler (1706&#8211;1751)</a> in seinem Universal-Lexikon von 1732 fest:
<blockquote>Sie sind gleichsam eine von der Natur angelegte Mauer, welche Jtalien von Franckreich und Deutschland scheiden. Sie erstrecken sich sehr weit, indem sie von dem <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4035721-1">Ligustischen Meer</a> an &#252;ber <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075416-9">Nizza</a>, die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4047564-5">Provence</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4090925-6">Dauphine</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4051850-4">Savoyen</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4064466-2">Walliser-Land</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4053881-3">Schweitz</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4021881-8">Graub&#252;ndten</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4060207-2">Tyrol</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078405-8">Trient</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4090139-7">Brixen</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4076982-3">Saltzburg</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4029175-3">K&#228;rnthen</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4032741-3">Crain</a>, ein Theil von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4037100-1">Meyland</a> und dem <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4062510-2">Venetianischen Gebiethe</a>; ja sie scheinen gar bis in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4054598-2">Servien</a> zu gehen...</blockquote>
&#196;hnlich hatten schon die italienischen Humanisten &#8211; unter ihnen <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/39382430" rel="noopener" target="_blank" title="Francesco Petrarca (1304&#8211;1374)">Francesco Petrarca (1304&#8211;1374)</a> im 14. Jahrhundert &#8211; die Alpen wahrgenommen, n&#228;mlich als Barriere oder Mauer, die Italien vor dem Norden sch&#252;tze. Sp&#228;ter bemerkte <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/14773105" rel="noopener" target="_blank" title="Martin Luther (1483&#8211;1546)">Martin Luther (1483&#8211;1546)</a> wiederum, dass der Gebirgswall <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4104341-8">Germanien</a> von Italien scheide. Und diese trennende Funktion der europ&#228;ischen Alpen blieb bis zur <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/en/threads/models-and-stereotypes/the-versailles-model/peter-jones-enlightenment-philosophy" rel="noopener" target="_blank" title="Enlightenment Philosophy">Aufkl&#228;rung</a> eine wichtige Vorstellung, die auch zwei Jahrzehnte nach Zedler noch von <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/54146831" rel="noopener" target="_blank" title="Denis Diderot (1713&#8211;1784)">Denis Diderot (1713&#8211;1784)</a> in der Encyclop&#233;die hervorgehoben wurde.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_0_marker1" title=' Zedler, Art. "Alpen, Berge" 1732, S. 1334; Luther, Vorlesung 1895, S. 546; Petrarca, XXX; Diderot, Art. "Alpes" 1751, S. 295. Vgl. dazu Cuaz, Alpi 2005, S. 11; Bourdon, Voyage 2011, S. 25.'><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_0">1</a>
Im 19. und vor allem im 20. Jahrhundert betonten Wissenschaftler und Politiker vermehrt die Rolle der Alpen als Durchgangsraum. Man bezeichnete das Bergland jetzt als "Br&#252;cke der Kultur zwischen dem Mittelmeer und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075455-8">Nordeuropa</a>", indem man die Mauer- und Grenzfunktion relativierte. "Es ist nicht das geringste Paradox der Alpen", hie&#223; es etwa in einer transporthistorischen Untersuchung, "dass diese kolossale Gebirgskette nie eine un&#252;berwindbare Barriere bildete, sondern viel eher ein Bindeglied zwischen Osten und Westen, S&#252;den und Norden, eine Kontaktzone, ein Knotenpunkt der &#214;konomien, Ideen und Formen." Hintergrund dieser neuen Sicht waren vor allem die Erschlie&#223;ung des Gebirges mit modernen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/hintergruende/transport-und-verkehr/transport-und-verkehr" rel="noopener" target="_blank" title="Verkehrswege Transport Reisen">Verkehrsmitteln</a> und die enorme Zunahme des Transitverkehrs gegen&#252;ber der Fr&#252;hen Neuzeit.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_1_marker2" title=' Vgl. Bergier, Pour une histoire 1997, vor allem das Kapitel "&amp;nbsp;Le trafic &#224; travers les Alpes et les liaisons transalpines du haut Moyen Age au XVII si&#232;cle&amp;nbsp;", Zitat 1&#8211;2.'><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_1">2</a>
Der Regionalismus der Nachkriegszeit artikulierte schlie&#223;lich eine dritte Vorstellung: die Alpen als Lebensraum f&#252;r die ans&#228;ssige Bev&#246;lkerung. So hielten die Teilnehmer eines Kongresses zur "Zukunft der Alpen" 1974 fest, dass man die Alpen als "europ&#228;isches Erbe" und als "nat&#252;rliche, geschichtliche, kulturelle und soziale Einheit von lebenswichtiger Bedeutung" bezeichnen m&#252;sse, da die gro&#223;en Str&#246;mungen der Zivilisation durch sie getrennt, umgeformt und verbunden worden seien:
<blockquote>Aber trotz der manchmal schwierigen Beziehungen und Verbindungen zwischen den V&#246;lkern und den politischen Systemen hat sich eine eigenst&#228;ndige Alpenkultur herausgebildet, und obgleich die Alpen nie eine politische Einheit gekannt haben, lassen Lebensweise und T&#228;tigkeiten ihrer Bev&#246;lkerungen Eigenschaften von auffallender &#196;hnlichkeit erkennen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_2">3</a></blockquote>
Wie auch immer diese Kultur und diese Lebensweise tats&#228;chlich beschaffen waren &#8211; fest steht, dass der Alpenraum &#252;ber eine stetig ansteigende Einwohnerzahl verf&#252;gte. Wenn man das Gebiet der Alpenkonvention von 1991 zugrunde legt, bestand die Bev&#246;lkerung um 1500 aus etwa 3,1 Millionen Menschen und d&#252;rfte bis um 1900 auf 8,5 Millionen angewachsen sein; um das Jahr 2000 lebten in den Alpen dann schon 13,9 Millionen Menschen.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_3_marker4" title=" F&#252;r 1500&#8211;1900: Mathieu, Geschichte 1998, S. 35 (hier umgerechnet auf das Gebiet der Alpenkonvention); f&#252;r 2000 vgl. St&#228;ndiges Sekretariat der Alpenkonvention, Report 2007, S. 36 (nationale Werte von 1999&#8211;2005)."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_3">4</a> W&#228;hrend die drei genannten Funktionszuweisungen an den Alpenraum vor ihrem jeweiligen historischen Hintergrund verstanden werden m&#252;ssen, kennzeichnen sie zugleich verschiedene Perspektiven und Blickwinkel: Von au&#223;en erscheinen die Alpen eher als trennender oder verbindender Naturraum, von innen eher als Kultur- und Lebensraum.
<h2>Von der Religion zur Sprache</h2>
Hinweise auf die Stellung der Alpen in der europ&#228;ischen Geschichte vermitteln auch religi&#246;se und sprachliche Entwicklungen. Mit der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/europaeische-medien/europaeische-medienereignisse/marcel-nieden-die-wittenberger-reformation-als-medienereignis" rel="noopener" target="_blank" title="Wittenberger Reformation">Reformation</a> wurden die Alpen zu einer <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/crossroads/grenzregionen/bernhard-struck-grenzregionen" rel="noopener" target="_blank" title="Grenzregionen">Grenz</a>- und Konfliktzone zwischen der r&#246;mischen Kirche in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078023-5">S&#252;deuropa</a> und den evangelischen Territorien im Norden. Im Alpenraum selbst blieben fast alle Gebiete katholisch oder wurden nach einer mehrkonfessionellen Phase <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/katholizismus-rekatholisierung-und-regionale-identifikation" rel="noopener" target="_blank" title="Katholizismus">rekatholisiert</a>. Nur im <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4005783-5">Berner Oberland</a> und in der Ostschweiz (Teile von Graub&#252;nden, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4021141-1">Glarus</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4051594-1">St. Gallen</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4002487-8">Appenzell</a>) setzte sich die Reformation offiziell durch. Diese religi&#246;se Geographie war das Resultat harter Auseinandersetzungen im <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/buendnisse-und-kriege/krieg-als-motor-des-transfers/religionskriege-reformation-die-wachsende-macht-der-habsburger-und-die-wandlung-internationaler-beziehungen/religionskriege-reformation-die-wachsende-macht-der-habsburger-und-die-wandlung-internationaler-beziehungen-1500-1648" rel="noopener" target="_blank" title="Religionskriege">konfessionellen</a> Zeitalter des 16. und 17. Jahrhunderts.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_4">5</a>
Um der Verbreitung von reformatorischem Gedankengut entgegenzutreten, berief die r&#246;mische Kurie 1545 ein gro&#223;es Konzil nach Trient ein. Die Wahl fiel auf die Alpenstadt an der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4090063-0">Brennerroute</a>, weil Kaiser <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/88598818" rel="noopener" target="_blank" title="Kaiser Karl V. (1500&#8211;1558)">Karl V. (1500&#8211;1558)</a> die Versammlung innerhalb des <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/2035457-5">Heiligen R&#246;mischen Reichs</a> haben wollte und <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/51803934" rel="noopener" target="_blank" title="Papst Paul III. (1468&#8211;1549)">Papst Paul III. (1468&#8211;1549)</a> auf einen s&#252;dlichen Ort dr&#228;ngte. Das Konzil beriet nicht nur &#252;ber eine eindeutige Abgrenzung vom Protestantismus, sondern auch &#252;ber m&#246;gliche Reformen der katholischen Kirche. Mit der daraus folgenden Kl&#228;rung und Verh&#228;rtung der konfessionellen Positionen begann nun eine lange Reihe von Streitigkeiten. Beispielsweise w&#252;teten in den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4079204-3">Westalpen</a> im sp&#228;ten 16. Jahrhundert K&#228;mpfe zwischen den Altgl&#228;ubigen und den kalvinistischen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/ute-lotz-heumann-reformierte-konfessionsmigration-die-hugenotten" rel="noopener" target="_blank" title="Reformierte Konfessionsmigration: Hugenotten">Hugenotten</a>, die auch sp&#228;ter immer wieder aufflammten.
Auch im <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4108175-4">Veltlin</a>, einem s&#252;dalpinen Tal, entspann sich im fr&#252;hen 17. Jahrhundert ein Glaubenskonflikt, &#252;ber den ganz <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4015701-5">Europa</a> diskutierte. Das Veltlin war zwar seit 1512 Untertanenland der gr&#246;&#223;tenteils reformierten B&#252;ndner, doch kirchlich geh&#246;rte es zum Bistum <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4085313-5">Como</a>, und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4050471-2">Rom</a> wollte hier ein "Bollwerk gegen den Irrglauben" errichten. Das habsburgische Mailand wiederum nutzte den Konflikt zwischen den mehrheitlich katholischen Einwohnern und den protestantischen Herrschern, um das strategisch g&#252;nstig gelegene Tal unter seinen Einfluss zu bringen. 1620 wurde das Veltlin dann von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4055964-6">Spanien</a> besetzt, fiel aber schon bald wieder an <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075613-0">Habsburg</a> zur&#252;ck, bis es schlie&#223;lich dem 1861 gegr&#252;ndeten K&#246;nigreich Italien zugeschlagen wurde.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_5_marker6" title=" Zu den Westalpen vgl. Guichonnet, Histoire et Civilisations 1980, vol. 1, S. 273&#8211;276; Symcox, Victor Amadeus II. 1983, S. 92&#8211;105; zu den Zentralalpen vgl. Wendland, Veltlin 1995; Verein f&#252;r B&#252;ndner Kulturforschung, Handbuch 2000, vol. 2, S. 141&#8211;171."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_5">6</a> Im <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075724-9">Ostalpenraum</a> wiederum, genauer gesagt im F&#252;rsterzbistum Salzburg, fand 1731 die letzte gro&#223;e religi&#246;s begr&#252;ndete <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/europa-unterwegs/christliche-konfessionsmigration/lutherische-konfessionsmigration/alexander-schunka-lutherische-konfessionsmigration" rel="noopener" target="_blank" title="Lutherische Konfessionsmigration">Vertreibungsaktion</a> Europas statt. Dabei wurden etwa 20.000 insgeheim dem protestantischen Glauben Angeh&#246;rende<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/die-vertreibung-der-protestanten-aus-salzburg" title="Die Vertreibung der Protestanten aus Salzburg"><img alt="Die Vertreibung der Protestanten aus Salzburg, Holzschnitt nach einem &#214;lgem&#228;lde von Friedrich Martersteig (1814&#8211;1899), Deutschland, 1863; Bildquelle: Keil, Robert: Die deutsche K&#252;nstlerlotterie f&#252;r Salzburg, in: Die Gartenlaube, hg. v. Adolf Kr&#246;ner, Leipzig 1863, S. 701, Digitale Volltext-Ausgabe in Wikisource, URL: http://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Die_Gartenlaube_(1863)_701.jpg&amp;oldid=1039641, gemeinfrei." class="image-inline" src="./illustrationen/bevoelkerungstheorie-bilderordner/die-vertreibung-der-protestanten-aus-salzburg-img/@@images/image/thumb" title="Die Vertreibung der Protestanten aus Salzburg IMG"></a> von der Regierung des streng katholischen Erzbistums des Landes verwiesen; die meisten von ihnen flohen nach <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4047194-9">Preu&#223;en</a>.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_6">7</a>
W&#228;hrend die Religion allm&#228;hlich an identit&#228;tsbildender Kraft einb&#252;&#223;te, wurde die Sprache im Zuge der Formierung der Nationalstaaten seit dem 18. Jahrhundert politisch st&#228;rker aufgeladen. Der Alpenraum war (und ist) eine linguistische Kontaktzone, in der die drei gro&#223;en, in Europa dominierenden Sprachgruppen zusammenkommen: die romanische, die germanische und die slawische. Jede Gruppe erlebte ihre gro&#223;- und kleinsprachlichen Entwicklungen, was in dieser Kontaktzone zu einer reich gegliederten <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/crossroads/sprachenmosaik/harald-haarmann-das-sprachenmosaik-europas" rel="noopener" target="_blank" title="Sprachenmosaik Europas">Sprachgeographie</a> f&#252;hrte. Parallel zu den romantisch-nationalen Bestrebungen vieler Minderheiten begannen Linguisten seit dem sp&#228;ten 19. Jahrhundert im Alpenraum viele Idiome<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/sprachgruppen-im-alpenraum" title="Sprachgruppen im Alpenraum"><img alt='Sprachgruppen im Alpenraum, undatierte Grafik, unbekannter K&#252;nstler, in: Jon Mathieu: "Ihre Geschichte besteht darin, keine zu haben": Die Alpen der fr&#252;hen Neuzeit im Spannungsfeld wissenschaftlicher Disziplinen, in: Nada Boskovska Leimgruber (Hg.): Die Fr&#252;he Neuzeit in der Geschichtswissenschaft: Forschungstendenzen und Forschungsertr&#228;ge, Paderborn 1997, S. 109&#8211;126. &#169; Verlag Ferdinand Sch&#246;ningh GmbH &amp; Co. KG.' class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/sprachgruppen-im-alpenraum-img/@@images/image/thumb" title="Sprachgruppen im Alpenraum IMG"></a><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#_msocom_15"></a> zu unterscheiden, zum Beispiel Provenzalisch und Frankoprovenzalisch in den Westalpen, Italoromanisch in den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4036294-2">lombardischen</a> und venezianischen Alpenregionen sowie R&#228;toromanisch in Teilen Graub&#252;ndens, in den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4012682-1">Dolomiten</a> und im <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4018494-8">Friaul</a>.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_7_marker8" title=" Guichonnet, Histoire et Civilisations 1980, vol. 2, S. 137&#8211;168; Werlen, Mehrsprachigkeit 1996; Krober / Vulliamy, Encyclop&#233;die 2006, S. 235&#8211;237."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_7">8</a>
Der Kampf um die Geltung von Sprachen unterschiedlicher Verbreitung wurde oft mit historischen oder geographischen Argumenten ausgetragen. Im Alpenraum kam es an vielen Orten zu Spannungen, bei denen die Sprache eine Rolle spielte. Ein gr&#246;&#223;eres Ausma&#223; erreichten sie seit dem sp&#228;ten 19. Jahrhundert mit dem italienischen Irredentismus, der die so genannten "unerl&#246;sten" Gebiete in den Alpen f&#252;r das 1861 geschaffene "Vaterland" beanspruchte. Nach dem Zusammenbruch der Habsburger Monarchie wurde das Land Tirol 1919 am Brenner geteilt. In <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078047-8">S&#252;dtirol</a> &#8211; zu Italien geschlagen, aber deutschsprachig &#8211; entstand damit eine sehr konflikttr&#228;chtige Situation. Schwierig wurde die Lage auch in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4055972-5">S&#252;dk&#228;rnten</a>, da die dortige slowenischsprachige Bev&#246;lkerung seit 1918 unter der Auseinandersetzung zwischen dem jungen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4028966-7">jugoslawischen K&#246;nigreich</a> und dem Land K&#228;rnten zu leiden hatte.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_8">9</a>
<h2>Staatsbildung und Regionalismus</h2>
Die politische Raumbildung in Europa l&#228;sst sich als Konzentrationsprozess beschreiben, in dessen Verlauf immer weniger Staaten mit immer gr&#246;&#223;eren Territorien &#252;brigblieben. Im Alpenraum k&#246;nnen wir diese Entwicklung anhand der Lexika nachverfolgen. Zedler etwa z&#228;hlte 1732 noch mehr als ein Dutzend politische Einheiten in den Alpen auf, von Nizza im Westen bis hin zu K&#228;rnten im Osten. Dabei handelte es sich um eine bunte Palette von Grafschaften, Herzogt&#252;mern, Provinzen und Republiken. Gegen 1900<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/politische-gliederung-des-alpenraums-vor-1790-und-1900" title="Politische Gliederung des Alpenraums, vor 1790 und 1900"><img alt="Politische Gliederung des Alpenraums, vor 1790 und 1900, undatierte Grafik, unbekannter K&#252;nstler, in: Jon Mathieu: Geschichte der Alpen 1500-1900. Umwelt, Entwicklung, Gesellschaft, Wien 1998. &#9400; B&#246;hlau Verlag GmbH &amp; Co. KG." class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/politische-gliederung-des-alpenraums-vor-1790-und-1900-img/@@images/image/thumb" title="Politische Gliederung des Alpenraums, vor 1790 und 1900 IMG"></a><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#_msocom_17"></a> verzeichneten die Lexika dann schon nicht mehr diese kleinen Einheiten, sondern nannten die ihnen &#252;bergeordneten Staaten mit Alpenanteil: die &#246;sterreichische Monarchie, das K&#246;nigreich Italien, die franz&#246;sische Republik und die schweizerische Eidgenossenschaft. Trotz oder gerade wegen dieser Reduktion war der Alpenraum nun auch im politischen Sinn zu einem Gebiet mit hoher Grenzdichte geworden.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_9_marker10" title=' Zedler, Art. "Alpen, Berge" 1732, S. 1334 (die Steiermark fehlt in der Aufz&#228;hlung); [Anonymus], Art. "Alpen" 1885, S. 401f.; allgemein zur politischen Raumbildung: Mathieu, Geschichte 1998, S. 19&#8211;24; Krober / Vulliamy, Encyclop&#233;die 2006, S. 179&#8211;183.'><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_9">10</a>
Grundlegend daf&#252;r war die ungleiche Verteilung<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/staedte-mit-5.000-und-mehr-einwohnern-in-den-alpen-und-im-umland-1800" title="St&#228;dte mit 5.000 und mehr Einwohnern in den Alpen und im Umland, 1800"><img alt="St&#228;dte mit 5.000 und mehr Einwohnern in den Alpen und im Umland, 1800, undatierte Grafik, unbekannter K&#252;nstler, in: Jon Mathieu: Geschichte der Alpen 1500-1900: Umwelt, Entwicklung, Gesellschaft, Wien 1998. &#9400;B&#246;hlau Verlag GmbH &amp; Co. KG." class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/staedte-mit-5.000-und-mehr-einwohnern-in-den-alpen-und-im-umland-1800-img/@@images/image/thumb" title="St&#228;dte mit 5.000 und mehr Einwohnern in den Alpen und im Umland, 1800 IMG"></a><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#_msocom_18"></a> der gr&#246;&#223;eren St&#228;dte und Machtzentren Europas. Seit die Staatenbildung im sp&#228;teren Mittelalter begonnen hatte, lagen die politischen Schwerpunkte zum gro&#223;en Teil am Rande oder au&#223;erhalb des Alpenraums. Diese Machtferne brachte aber auch ein relativ hohes Ma&#223; an regionaler und lokaler Autonomie mit sich. Beispiele daf&#252;r finden sich in weiten Teilen des Alpenbogens, vom Westen bis in den Osten, am S&#252;dabhang wie auf der Nordseite. Die zunehmende Verflechtung der Staaten untereinander, die intensivere Verwaltung und der aufkommende Nationalismus des 18. und vor allem des 19. Jahrhunderts n&#228;herten die Berggebiete zwar den Machtzentren des Umlands politisch wieder an, vergr&#246;&#223;erten aber auch ihre Abh&#228;ngigkeit von ihnen.
Anschaulich l&#228;sst sich dieser doppelte Prozess an der Grenzbildung nachvollziehen. Die Nationalisierung der Alpen f&#252;hrte einerseits dazu, dass lokale und regionale Schranken an Bedeutung einb&#252;&#223;ten und die kleinen Territorien sich damit weiteren R&#228;umen &#246;ffneten. Andererseits wurden die Grenzen zwischen den Nationalstaaten nun erst zu ernstzunehmenden Barrieren, da sie von neuen pathetischen Gemeinschaftsideologien und einer zunehmenden Militarisierung gest&#252;tzt wurden. Am dramatischsten zeigte sich die internationale Aufr&#252;stung im Ersten Weltkrieg, in dessen Verlauf sich Italien und &#214;sterreich-Ungarn einen m&#246;rderischen alpinen Stellungskrieg lieferten. Die mehrere hundert Kilometer lange Frontlinie verlief quer durch das Gebirge, zu einem betr&#228;chtlichen Teil auf einer H&#246;he von &#252;ber 2.000 Metern, so dass schon die Witterung und das gef&#228;hrliche Gel&#228;nde f&#252;r zahlreiche Todesf&#228;lle sorgten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_10">11</a>
In dieser Periode kam es auch zu wichtigen Grenzverschiebungen. Das franz&#246;sischsprachige Savoyen-Piemont entwickelte sich seit dem Sp&#228;tmittelalter zu einem transalpinen Staat mit dem Zentrum <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4061245-4">Turin</a>. Im 19. Jahrhundert wurde es zum Ausgangspunkt der italienischen Einigungsbewegung, musste aber 1860 den savoyischen Landesteil an Frankreich abtreten. Auch das Land Tirol wurde nach dem Ersten Weltkrieg wie erw&#228;hnt am Brenner geteilt, der S&#252;den wurde dem italienischen K&#246;nigreich zugeschlagen. Damit verliefen die Staatsgrenzen fast &#252;berall entlang der Gebirgslinien. Eine Ausnahme machte nur die Schweiz, die mit <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4693466-2">S&#252;db&#252;nden</a> und dem <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078208-6">Tessin</a> weiterhin einen transalpinen Charakter behielt. Dies verdankte sich nicht zuletzt dem Lokalismus des Landes, der sich dem Zentralismus der Moderne und den dadurch hervorgerufenen Separationstendenzen widersetzte und sich nicht zuletzt in der bis heute erhaltenen Vielsprachigkeit der Schweiz widerspiegelt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_11">12</a>
Nach dem Zweiten Weltkrieg<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#_msocom_20"></a> wurde die periphere Lage in den Alpenregionen mehr als zuvor als Problem empfunden: Man sah sich oft als zweitrangiges, von den Zentren vernachl&#228;ssigtes Gebiet. Erst die <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-europa/georg-kreis-europakonzeptionen-foederalismus-bundesstaat-staatenbund" rel="noopener" target="_blank" title="Europakonzeptionen">europ&#228;ische Integration</a> er&#246;ffnete eine M&#246;glichkeit, die Beziehungen zu diesen Zentren neu auszuhandeln. Der Regionalismus trat im Alpenraum mit seiner hohen Grenzdichte besonders deutlich hervor und &#228;u&#223;erte sich von 1972 bis 1982 in der Gr&#252;ndung von drei l&#228;nder&#252;bergreifenden Arbeitsgemeinschaften auf regionalstaatlicher Ebene. 1991 wurde auf staatlicher Ebene das Rahmenabkommen f&#252;r die "Alpenkonvention" unterzeichnet, in der sich die Staaten zusammen mit der Europ&#228;ischen Gemeinschaft verpflichteten, im Alpenraum eine besondere Umwelt- und Entwicklungspolitik zu betreiben.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_12">13</a>
<h2>Schrecklich sch&#246;ne Alpen</h2>
<blockquote>La&#223;t uns GOTT ein Opfer bringen / Und, Sein Allmacht zu erh&#246;hn, / Auch der Berge Bau besingen, / Die so ungeheuer sch&#246;n, / Da&#223; sie uns zugleich ergetzen / Und auch in Erstaunen setzen, / Ihre Gr&#246;&#223; erregt uns Lust / Ihre G&#228;he schreckt die Brust.</blockquote>
So reimte der Hamburger Schriftsteller <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/14849083" rel="noopener" target="_blank" title="Barthold Heinrich Brockes (1680&#8211;1747)">Barthold Heinrich Brockes (1680&#8211;1747)</a>, der kurz nach 1700 auf einer Italienreise auch die Alpen &#252;berquert hatte, in seiner neunb&#228;ndigen Gedichtsammlung Irdisches Vergn&#252;gen in Gott. Dieser Text ist nur einer unter vielen, die sich mit den Alpen befassen &#8211; mit dem &#220;bergang zur Neuzeit kam bei den europ&#228;ischen Eliten ein kulturelles und intellektuelles Interesse an den Bergen auf, von dem eine Reihe bekannter Schriften zeugt: <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/98217692" rel="noopener" target="_blank" title="Josias Simler (1530&#8211;1576)">Josias Simler (1530&#8211;1576)</a>, De Alpibus Commentarius (Kommentar &#252;ber die Alpen, 1574); <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/17355975" rel="noopener" target="_blank" title="Marc Lescarbot (ca. 1570&#8211;1642)">Marc Lescarbot (ca. 1570&#8211;1642)</a>, Tableau de la Suisse (1618); <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/49234879" rel="noopener" target="_blank" title="Albrecht von Haller (1708&#8211;1777)">Albrecht von Haller (1708&#8211;1777)</a>, Die Alpen (1732); <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/100184045" rel="noopener" target="_blank" title="Jean-Jacques Rousseau (1712&#8211;1778)">Jean-Jacques Rousseau (1712&#8211;1778)</a>, Julie ou la nouvelle Helo&#239;se (Julie oder Die Neue Helo&#239;se, 1761); <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/96994450" rel="noopener" target="_blank" title="Friedrich Schiller (1759&#8211;1805)">Friedrich Schiller (1759&#8211;1805)</a>, Wilhelm Tell (1804).<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_13_marker14" title=" Die zitierte Stelle von Brockes findet sich bei Weiss, Entdeckung 1934, S. 28f.; die umfangreichste Textsammlung bei Reichler / Ruffieux, Voyage en Suisse 1998."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_13">14</a>
Wirkliche Prominenz erlangte das Alpenthema in der Literatur mit Rousseaus gerade genanntem Liebesroman Julie ou la nouvelle Helo&#239;se, einem der gr&#246;&#223;ten Bestseller des Ancien R&#233;gime. Bereits der urspr&#252;ngliche Titel Lettres de deux amans, Habitans d'une petite ville au pied des Alpes (Briefe zweier Liebender aus einer kleinen Stadt am Fu&#223;e der Alpen) weist darauf hin, dass die Alpen im Roman nicht nur als zuf&#228;llig gew&#228;hlter Handlungsort, sondern als dramatische Naturkulisse<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/julie-ou-la-nouvelle-heloise-1761" title="Julie, ou la Nouvelle H&#233;lo&#239;se (1761)"><img alt="Jean-Jacques Rousseau (1712&#8211;1778), Julie, ou la Nouvelle H&#233;lo&#239;se, Paris 1878, Illustration, unbekannter K&#252;nstler, Digitalisat: W. C. Minor; Bildquelle: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:JulieNouvelleHeloise.jpg?uselang=fr." class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/julie-ou-la-nouvelle-heloise-1761/@@images/image/thumb" title="Julie, ou la Nouvelle H&#233;lo&#239;se 1761 IMG"></a> und Echoraum der Gef&#252;hle fungieren. Diese schubartige Zunahme der gesellschaftlichen Aufmerksamkeit hat Zeitgenossen und sp&#228;tere Wissenschaftler bewogen, die Wahrnehmungsgeschichte der Alpen in zwei qualitativ verschiedene Perioden zu unterteilen. In einer &#228;lteren, "d&#252;steren" Phase seien die Berge und besonders die Alpen als furchterregend, absto&#223;end und h&#228;sslich betrachtet worden, in einer zweiten, "gl&#228;nzenden" Phase dagegen als attraktiver, sublimer, romantischer Ort. Die neuere Forschung hat dieses einfache Schema relativiert, indem sie auf die stattliche Zahl von positiven Darstellungen in der &#228;lteren Zeit und das Fortleben von negativen Darstellungen im 19. und 20. Jahrhundert hingewiesen hat. So gesehen bestand der Wandel vor allem im Aufmerksamkeitsgewinn.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_14_marker15" title=" Joutard, Invention 1986; Bergier / Guzzi, D&#233;couverte 1992; Nicolson, Mountain Gloom 1997; Reichler, Entdeckung einer Landschaft 2005; Mathieu, Alpenwahrnehmung 2005; Wiegand, Lateinische Dichtung 2010."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_14">15</a>
Dabei erlebte die Malerei &#228;hnliche Tendenzen wie die Literatur. Seit dem &#220;bergang zur Neuzeit und besonders seit dem 18. Jahrhundert wurden die Alpen immer wieder von K&#252;nstlern gezeichnet und gemalt. Die gro&#223;e Landschaftsmalerei<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/alpen-triptychon-werden-detail-189820131899" title="Alpen-Triptychon: Werden, Detail (1898&#8211;1899)"><img alt="Giovanni Segantini (1858&#8211;1899), Alpen-Triptychon: Werden, Detail, 1898&#8211;1899, &#214;l auf Leinwand, St. Moritz, Segantini-Museum http://www.segantini-museum.ch." class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/alpen-triptychon-werden-detail-img/@@images/image/thumb" title="Alpen-Triptychon: Werden, Detail IMG"></a> des 19. Jahrhunderts befasste sich zum guten Teil mit dem Gebirge, oft in dramatisierter<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/snow-storm-hannibal-and-his-army-crossing-the-alps-181020131812" title="Snow Storm: Hannibal and his Army crossing the Alps (1810&#8211;1812)"><img alt="Joseph Mallord William Turner (1775&#8211;1851), Snow Storm: Hannibal and his Army crossing the Alps, &#214;l auf Leinwand, 1810&#8211;1812; Bildquelle: Tate Gallery London, http://www.tate.org.uk." class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/snow-storm-hannibal-and-his-army-crossing-the-alps-img/@@images/image/thumb" title="Snow Storm: Hannibal and his Army crossing the Alps IMG"></a> Form und manchmal versehen mit spirituellen Botschaften. Parallel dazu b&#252;rgerte sich ein Vokabular ein, das aus dem Grenzbereich &#228;sthetischer und religi&#246;ser Erfahrung stammte. Man sprach vom Gef&#252;hl des "delightful horror", zentral war der Begriff des "Erhabenen", die Berge wurden zu "Kathedralen der Erde". Allgemein war so eine medialisierte, das hei&#223;t literarisierte und visualisierte Landschaft entstanden.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_15">16</a>
Diese emphatische Hinwendung zu den Alpen &#228;u&#223;erte sich in unterschiedlichen r&#228;umlichen und zeitlichen Varianten. Das Interesse der Aufkl&#228;rung im 18. Jahrhundert konzentrierte sich in hohem Ma&#223; auf die Schweiz und die angrenzende <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4115201-3">Mont-Blanc-Region</a>. Dieser Philhelvetismus war besonders von der politischen Vorstellung motiviert, dass die schweizerischen Bergregionen im Besitz vorbildlicher Freiheitsrechte seien. Die &#246;sterreichischen Alpen w&#228;ren von vielen deutschen St&#228;dten aus ebenso gut erreichbar gewesen, doch die wirkliche "Entdeckung" des Ostalpenraums erfolgte erst nach 1800 in der Romantik, und internationale Interessen scheinen daran weniger beteiligt gewesen zu sein als im Falle der Schweiz. In Italien wiederum wurde die nationale Einigung in den 1860er Jahren ein wichtiger Moment in der Hinwendung zu den Alpen, die nun eine gemeinsame Grenze und damit ein einigendes Band des Landes bildeten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_16">17</a>
<h2>Ein Tummelplatz Europas</h2>
Das moderne Interesse an der Bergwelt war Ausdruck eines gewandelten <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/nils-freytag-natur-und-umwelt" rel="noopener" target="_blank" title="Natur und Umwelt">Naturverst&#228;ndnisses</a> und l&#228;sst sich mit einer ganzen Reihe von &#246;konomischen, politischen und kulturellen Faktoren verbinden: Urbanisierung und Agrarintensivierung sowie Verknappung des unbebauten <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/hintergruende/natur-und-umwelt/frank-uekoetter-boden" rel="noopener" target="_blank" title="Boden">Bodens</a>; Verbesserung von <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/hintergruende/nachrichtenkommunikation/andreas-wuergler-nationale-und-transnationale-nachrichtenkommunikation-1400-1800" rel="noopener" target="_blank" title="Nachrichtenkommunikation">Kommunikation</a> und Transport; nationale Identit&#228;tssuche mit naturr&#228;umlichen Referenzen; wissenschaftliche und religi&#246;se Entwicklungen; soziale Distinktion durch Stilerneuerung. Besuchten Reisende der Fr&#252;hen Neuzeit auf einer <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/europa-unterwegs/kavalierstour-bildungsreise-grand-tour/mathis-leibetseder-kavalierstour-bildungsreise-grand-tour" rel="noopener" target="_blank" title="(Aus-) Bildungsreise, Grand Tour">"Grand Tour"</a> noch vor allem St&#228;dte, H&#246;fe und antike Monumente, so wurden nun auch die Alpen und ihre Naturspektakel zu <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/europa-unterwegs/tourismus/burkhart-lauterbach-der-berg-ruft-alpentourismus-und-kulturtransfer-seit-dem-18-jahrhundert" rel="noopener" target="_blank" title="Alpentourismus">Reisezielen</a> von gesellschaftlicher Bedeutung. Ablesen kann man dies an der Zahl der publizierten Schweizer Reisen, die von 65 in der ersten H&#228;lfte des 18. Jahrhunderts auf 460 in der zweiten Jahrhunderth&#228;lfte stieg. In der Zeit vor und nach 1800 tauchten dann im Englischen erstmals die W&#246;rter "tourist" und <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/europa-unterwegs/tourismus/ueli-gyr-geschichte-des-tourismus" rel="noopener" target="_blank" title="Tourismus">"tourism"</a> auf. Wenig sp&#228;ter gebrauchte man sie schon in verschiedenen Sprachen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_17">18</a>
Zu einem Treffpunkt der europ&#228;ischen Eliten avancierte zum Beispiel die <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4050044-5">Rigi</a>, ein voralpiner Berg mit Aussicht auf das Hochgebirge und die Seenlandschaft in der Umgebung von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4036733-2">Luzern</a>. Seit 1871 f&#252;hrte eine Zahnradbahn<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/vitznau-rigi-bahn" title="Vitznau-Rigi-Bahn"><img alt="Lokomotive 7 der Vitznau-Rigi-Bahn, weltweit eine der letzten (wenn nicht die letzte) betriebsf&#228;hige Dampflokomotive mit Stehkessel, unterwegs auf die Rigi. Zwischen Grubisbalm und Freibergen, Farbphotographie, 2009, Photograph: David Gubler (http://www.bahnbilder.ch); Bildquelle: Wikimedia Commons, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:VRB_H_1-2_bei_Freibergen.jpg?uselang=de." class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/vitznau-rigi-bahn/@@images/image/thumb" title="Vitznau-Rigi-Bahn"></a>, eine viel bewunderte Pionierleistung der modernen Technik, auf den Gipfel, auf dem bald ein breites Angebot an Unterk&#252;nften bereitstand. Das mond&#228;ne Hotelleben auf der Rigi mit seiner obligaten Naturbewunderung gab schon fr&#252;h Anlass zur Ironisierung<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#_msocom_33"></a> (so von <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/50566653" rel="noopener" target="_blank" title="Mark Twain (1835&#8211;1910)">Mark Twain (1835&#8211;1910)</a> in A Tramp Abroad<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/music-of-switzerland-1880" title="Music of Switzerland (1880)"><img alt="&#8220;Music of Switzerland&#8221;, 1880, Kupferstich, unbekannter K&#252;nstler, in: Mark Twain (1835&#8211;1910), A Tramp Abroad, Part 7, London 1880; Bildquelle: Internet Archive, http://archive.org/details/atrampabroad00119gut." class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/music-of-switzerland-img/@@images/image/thumb" title="Music of Switzerland IMG"></a> 1880). Ein gro&#223;es Renommee erwarb sich auch <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4027718-5">Ischl</a> im <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4051442-0">Salzkammergut</a>, das seit der Jahrhundertmitte die alpine Sommerresidenz der &#246;sterreichischen Kaiserfamilie und ihrer Entourage war. Bildeten die Alpen im 18. und fr&#252;hen 19. Jahrhundert noch mehrheitlich ein Symbol republikanischer Freiheit, so erhielten sie nun auch eine monarchische und nationale Komponente.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_18">19</a>
Viel Aufsehen erregte ferner der k&#252;hne Ansturm auf die Gipfel des Hochgebirges durch Naturforscher und Bergsteiger aus den europ&#228;ischen Zentren. Nachdem die Erstbesteigung des Mont Blanc im Jahr 1786 noch einen wissenschaftlichen Hintergrund gehabt hatte, verwandelte sich das Bergsteigen im Laufe des 19. Jahrhunderts in einen Sport, dessen Akteure sich in Abgrenzung von den wachsenden "Touristen"-Scharen als "Alpinisten" zu bezeichnen begannen. Paradigmatisch daf&#252;r ist die 1871 unter dem Titel The Playground of Europe (Der Tummelplatz Europas, 1936) erschienene Sammlung von Artikeln &#252;ber Bergfahrten von <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/29561082" rel="noopener" target="_blank" title="Leslie Stephen (1832&#8211;1904)">Leslie Stephen (1832&#8211;1904)</a><a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/leslie-stephen-mit-dem-bergfuehrer-melchior-anderegg-ca.-1870" title="Leslie Stephen und der Bergf&#252;hrer Melchior Anderegg, ca. 1870">[<img alt="Leslie Stephen (1832&#8211;1904), links, und Melchior Anderegg (1828&#8211;1914), rechts, schwarz-wei&#223; Photographie, o. J. [c. 1870], unbekannter Photograph; Bildquelle: The Alpine Cub [http://www.alpine-club.org.uk/index.html] , Photo Library, http://www.alpine-club.org.uk/photolibrary/album.html." class="image-inline" src="./illustrationen/alpentourismus-bilderordner/leslie-stephen-mit-dem-bergfuehrer-melchior-anderegg-ca.-1870/@@images/image/thumb" title="Leslie Stephen mit dem Bergf&#252;hrer Melchior Anderegg, ca. 1870 IMG">]</a>. Vom kompetitiven, m&#228;nnlichen Bergsteiger-Milieu wurden nur Erstbesteigungen anerkannt, die dokumentiert waren. In der ersten H&#228;lfte des 19. Jahrhunderts z&#228;hlt man deren 210, in der zweiten Jahrhunderth&#228;lfte dann &#252;ber 1.000. Gef&#246;rdert wurde dieser Boom durch die Alpenvereine, die sich seit 1857 in allen europ&#228;ischen L&#228;ndern bildeten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_19">20</a>
Etwas sp&#228;ter entwickelte dieses beg&#252;terte, selbstbewusste Milieu der Bergliebhaber auch Sportarten, die das Eis und den Schnee der Alpen zu Nutze zogen: Eislauf, Curling, Rodeln, Bobsleigh, Skilauf usw. Eine besondere Erfolgsgeschichte sollte der Skilauf erleben, der von den Alpenvereinen und vom Milit&#228;r gef&#246;rdert wurde und der oft einen neuen Lebensstil und eine neue K&#246;rperkultur symbolisierte. In der Zwischenkriegszeit entstanden in den Bergen dann die f&#252;r den Skilauf n&#246;tigen Aufzugseinrichtungen. Allgemein verschob sich der Alpentourismus mit dem Aufkommen dieser Sportarten tendenziell vom Sommer auf die Wintermonate.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_20">21</a>
<h2>Transferprozesse &#8211; materiell, ideell</h2>
Die Tatsache, dass es auf beiden Seiten des Gebirges St&#228;dte mit einer langfristig wachsenden Wirtschaft gab, schuf eine Voraussetzung f&#252;r den transalpinen Handelsverkehr. Sch&#228;tzungen zum Verkehrsvolumen gehen davon aus, dass der Brenner immer der meist benutzte Pass war. Er konnte schon im 15. Jahrhundert mit Wagen befahren werden, w&#228;hrend zum Beispiel der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4077005-9">Gotthard-Pass</a> erst 1830 eine Fahrstra&#223;e erhielt. F&#252;r 1500 wird das j&#228;hrliche Transportaufkommen am Brenner auf 5.000 Tonnen gesch&#228;tzt, f&#252;r 1734 auf 12&#8211;14.000 Tonnen und f&#252;r 1840 auf 100.000 Tonnen. Als 1867 die erste Eisenbahn &#252;ber den Brenner f&#252;hrte, h&#228;tten schon etwa f&#252;nfzig G&#252;terwagen ausgereicht, um den gesamten Verkehr von 1500 zu bef&#246;rdern.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_21">22</a> Neben dem alpenquerenden Handel gab es aber auch zahlreiche andere Formen der Mobilit&#228;t und des Austauschs, die in einem bestimmten Ma&#223; zum kulturellen Wandel beitrugen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_22">23</a> Die besondere Zuwendung, welche die Alpen seit dem 18. Jahrhundert erhielten, erm&#246;glichte neue Formen des <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/theorien-und-methoden/kulturtransfer/wolfgang-schmale-kulturtransfer" rel="noopener" target="_blank" title="Kulturtransfer">Kulturtransfers</a> in beide Richtungen, von denen hier einige Beispiele genannt werden sollen.
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<li>Das "Grand Hotel": In Europa verbreitete sich dieser Bautyp in der ersten H&#228;lfte des 19. Jahrhunderts zuerst in gr&#246;&#223;eren St&#228;dten und bekannten Badeorten und eroberte sp&#228;ter auch verschiedene Alpenregionen. Das Grand Hotel orientierte sich an aristokratischen Vorbildern und zeichnete sich durch Betonung der Repr&#228;sentation und eine aufwendige Infrastruktur aus. Ber&#252;hmte Ziele des gehobenen Tourismus wurden das <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4042898-9">Oberengadin</a> und speziell <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4105326-6">St. Moritz</a> &#8211; 1850 noch ein Ort von 228 Seelen, vor dem Ersten Weltkrieg dann schon mehr als zehn Mal so gro&#223;. In der Zwischenzeit waren hier gut drei&#223;ig Hotels aus dem Boden geschossen. So wie der gro&#223;b&#252;rgerliche Tourismus wies auch seine Architektur ein internationales Gepr&#228;ge auf. Das 1896 fertiggestellte Hotel Badrutt's Palace<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/hotel-badrutts-palace" title="Hotel Badrutt's Palace"><img alt="Hotel Badrutt's Palace, Stra&#223;enseite, Farbphotographie, 2008, Photograph: Herbert Klaeren, Bildquelle: Wikimedia Commons, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:BadruttStrasse.jpg?uselang=de. " class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/hotel-badrutts-palace-img/@@images/image/thumb" title="Hotel Badrutt's Palace IMG"></a> in St. Moritz besa&#223; zum Beispiel Zinnen, T&#252;rmchen und Spitzbogen nach dem Muster der englischen Neogotik.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_23">24</a></li>
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Das "Chalet Suisse": War das Grand Hotel in den Alpen ein Importprodukt, so wurde das "Chalet Suisse"<a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/le-grand-chalet" title="Le Grand Chalet"><img alt="Rossini&#232;re: Le Grand Chalet aus dem Jahre 1754 (Stiftung Balthus), Farbphotographie, 2004, Photograph: Roland Zumb&#252;hl; Bildquelle: Wikimedia Commons, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Swiss-rossiniere-grand-chalet.jpg?uselang=de. " class="image-inline" src="./illustrationen/alpenraum-bilderordner/le-grand-chalet-img/@@images/image/thumb" title="Le Grand Chalet IMG"></a> im selben Zeitraum zu einem Exportprodukt. Aus verschiedenen Elementen der herk&#246;mmlichen Blockbauweise des Berner Oberlandes und der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078982-2">Waadt</a> konstruierten Architekten eine neue traditionalistische Hausform. In der zweiten H&#228;lfte des 19. Jahrhunderts entstand eine regelrechte Chalet-Industrie, die vorgefertigte Bauteile an Abnehmer in ganz Europa verkaufte. Das rasante Wachstum des Ausstellungswesens trug seinen Teil zu dieser Form des Kulturtransfers bei. Auf vielen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/crossroads/wissensraeume/alexander-c-t-geppert-weltausstellungen" rel="noopener" target="_blank" title="Weltausstellungen">internationalen Ausstellungen</a> wurden neben den "modernen" Errungenschaften der westlichen Welt auch "traditionelle" und <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/hintergruende/europaeische-begegnungen/anne-dreesbach-kolonialausstellungen-voelkerschauen-und-die-zurschaustellung-des-fremden" rel="noopener" target="_blank" title="Kolonialausstellungen und V&#246;lkerschauen">"exotische"</a> Themen pr&#228;sentiert. Darin zeigte man die Alpen oft in Form des "Village Suisse".<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_24">25</a>
</li>
<li>Ein Landschaftsmodell: Seit der Aufkl&#228;rung wurden die Alpen und besonders die Schweiz zu einem &#228;sthetischen Modell, das sich als Standard f&#252;r die Bewertung von Landschaften etablierte: Wer die Sch&#246;nheit einer <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/crossroads/politische-raeume/martina-steber-region" rel="noopener" target="_blank" title="Region">Region</a><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#_msocom_40"></a> unterstreichen wollte, musste sie an der Schweiz messen. Fassbar wird dieser Kulturtransfer an toponymischen Nachbenennungen wie der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4051225-3">s&#228;chsischen</a> oder der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4018035-9">fr&#228;nkischen "Schweiz"</a>. Heute lassen sich weltweit etwa zweihundert Nachbenennungen dokumentieren, die sich auf fast sechzig L&#228;nder in allen Kontinenten verteilen, von der "Argentinischen Schweiz" in der Gegend von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4118321-6">San Carlos de Bariloche</a> bis zur "Sibirischen Schweiz" im <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4001377-7">Altaigebirge</a>. Ein Drittel dieser "Schweizen" entf&#228;llt aber auf Deutschland und ein weiteres Drittel auf das restliche Europa. Die meisten &#220;bertragungen entstanden zwischen dem sp&#228;ten 18. und dem fr&#252;hen 20. Jahrhundert; nachher b&#252;&#223;te die Bezeichnung ihre namenstiftende Ausstrahlung ein.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_25_marker26" title=" Walter, Montagne 2005; Mathieu, Landschaftsgeschichte 2010; Frei, Globale Transferprozesse [im Erscheinen, laufende Dissertation an der Universit&#228;t Luzern]."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_25">26</a></li>
</ul>
<h2>"Alpen" rund um den Erdball</h2>
Seit dem &#220;bergang zur Neuzeit wurden die Alpen mit ihrer speziellen Umwelt auch eine wichtige Forschungslandschaft. In vielen F&#228;llen waren es die Naturforscher, die das Interesse an diesem Raum weckten und so den Literaten und Malern vorangingen. Bekannte Alpenexploratoren waren der Z&#252;rcher <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/49308476" rel="noopener" target="_blank" title="Johann Jakob Scheuchzer (1672&#8211;1733)">Johann Jakob Scheuchzer (1672&#8211;1733)</a> mit seinen Itinera alpina tria (Drei Alpenreisen) von 1708 und der Genfer <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/36924377" rel="noopener" target="_blank" title="Horace-B&#233;n&#233;dict de Saussure (1740&#8211;1799)">Horace-B&#233;n&#233;dict de Saussure (1740&#8211;1799)</a><a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/mediainfo/copy_of_horace-benedict-de-saussure-am-montblanc-1790" title="Horace-B&#233;n&#233;dict de Saussure am Montblanc 1790">[<img alt="Marquard Wocher (1760-1830) und Christian von Mechel (1737-1817), Horace-B&#233;n&#233;dict de Saussure (1740&#8211;1799) mit Begleitern und Bergf&#252;hrern auf dem Weg zum Montblanc-Gipfel, Kolorierter Kupferstich, 1790; Bildquelle: Deutscher Alpenverein M&#252;nchen, Inv.-Nr. AM 79/57." class="image-inline" src="./illustrationen/geschichte-des-tourismus/horace-benedict-de-saussure-am-montblanc-gipfel-1790/@@images/image/thumb" title="Horace-B&#233;n&#233;dict de Saussure am Montblanc-Gipfel 1790 IMG">]</a>, der mit seinen 1779 bis 1796 erschienenen Voyages dans les Alpes (Alpenreisen) Ber&#252;hmtheit erlangte. Zu seinen Bewunderern z&#228;hlte auch <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/95193235" rel="noopener" target="_blank" title="Alexander von Humboldt (1769&#8211;1859)">Alexander von Humboldt (1769&#8211;1859)</a>, an dessen Werk sich exemplarisch ablesen l&#228;sst, wie prominent die Position der Alpen in der Naturforschung war. Bevor Humboldt seine <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078014-4">S&#252;damerikareise</a> (1799&#8211;1804) unternahm, hielt er sich drei Mal in den Alpen auf. Nach seiner R&#252;ckkehr aus der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4001670-5">Neuen Welt</a> publizierte er eine Liste von 125 Bergen, deren H&#246;he vermessen war, was als Markenzeichen der avancierten Forschung galt. Ein Drittel davon stammte aus dem Alpenraum, der territorial gesehen nur einen verschwindend kleinen Anteil der globalen Gebirgsfl&#228;che ausmachte.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_26_marker27" title=' Boscani Leoni, Wissenschaft 2010; Mathieu, Dimension 2011, S. 33&#8211;43; f&#252;r die alpine "Laborlandschaft" des 19. Jahrhunderts vgl. Felsch, Laborlandschaften 2007.'><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_26">27</a>
Diese leitbild&#228;hnliche Funktion der Alpen in der westlichen Kultur wird durch weitere Indizien best&#228;tigt. Humboldt und seine Zeitgenossen stellten zum Beispiel h&#228;ufig Vergleiche mit dem Alpenbogen an, wenn sie in ihren Schriften die Gebirge anderer Kontinente anschaulich beschreiben wollten. &#196;hnlich wie bei den Schweiz-Bezeichnungen kam es im 18. und 19. Jahrhundert auch zu einem globalen Export des Alpenbegriffs, bis man schlie&#223;lich von den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4028495-5">Japanischen</a> Alpen, den Alpen von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4058820-8">Sichuan</a> in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4009937-4">China</a>, den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4003900-6">Australischen</a> Alpen, den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4041915-0">Neuseel&#228;ndischen</a> Alpen, den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4029456-0">Kanadischen</a> Alpen, den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4116046-0">Pontischen</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078027-2">Transsylvanischen Alpen</a> usw. sprach. Einige dieser transferierten Bezeichnungen waren kurzlebig, andere sind bis heute gebr&#228;uchlich.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_27">28</a>
Als man nach dem Ersten Weltkrieg die modernen <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/en/threads/transnational-movements-and-organisations/internationalism/internationalisation-of-sports" rel="noopener" target="_blank" title="Internationalisation of Sports">Olympischen Spiele</a> durch die neuen Wintersportarten erg&#228;nzte, trat dasselbe Muster noch im 20. Jahrhundert zu Tage. Offiziell bestanden diese Sportarten aus Disziplinen, die "auf Schnee und Eis" ausgetragen wurden. Doch dies erforderte spezielle nat&#252;rliche oder technische Voraussetzungen, die in wenigen Gebieten au&#223;erhalb der Alpen vorhanden waren. Sie standen den universellen Ambitionen der olympischen Bewegung entgegen und waren mit ein Grund daf&#252;r, dass die Winterspiele erst nach den Sommerspielen institutionalisiert wurden. Die erste Winterolympiade fand 1924 in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4085208-8">Chamonix</a> am Fu&#223;e des Mont Blanc statt, nachher erhielten in der ersten H&#228;lfte des 20. Jahrhunderts noch St. Moritz (1928 und 1948) und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4019275-1">Garmisch-Partenkirchen</a> (1936) den Zuschlag. Nur ein Mal entschied sich das Komitee f&#252;r einen Austragungsort au&#223;erhalb des europ&#228;ischen Alpenraums, n&#228;mlich f&#252;r <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4034143-4">Lake Placid</a> in den <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4078704-7">USA</a> (1932).<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_28">29</a>
<h2>Schluss</h2>
Durch sein akzentuiertes Relief bildete der Alpenraum ein Hindernis f&#252;r Verkehrsfl&#252;sse und Kommunikationsprozesse zwischen S&#252;d- und Nordeuropa. Dies zeigte sich besonders an der ausgepr&#228;gten Grenzbildung im religi&#246;sen, sprachlichen und politisch-staatlichen Bereich. Seit dem 18. Jahrhundert weckte der Alpenraum aber auch das Interesse der sich ausbreitenden Naturbegeisterung. Dadurch wurden die bereits etablierten Transfervorg&#228;nge durch weitere erg&#228;nzt und &#252;berlagert. Wir haben die Beispiele des architektonischen Austauschs und der Landschafts&#228;sthetik angef&#252;hrt. Anhand der toponymischen Nachbenennung von "Schweiz" und "Alpen" l&#228;sst sich auch dokumentieren, dass dieser Prozess im Zeitalter der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/hintergruende/kolonialismus-und-imperialismus/benedikt-stuchtey-kolonialismus-und-imperialismus-von-1450-bis-1950" rel="noopener" target="_blank" title="Kolonialismus und Imperialismus">kolonial-imperialistischen</a> <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/de/threads/hintergruende/globalisierung/ulrich-pfister-globalisierung" rel="noopener" target="_blank" title="Globalisierung">Globalisierung</a> weit &#252;ber Europas Grenzen hinaus wirkte, so dass die Alpen als "ein au&#223;ergew&#246;hnliches Gebirge" (une montagne exceptionelle) bezeichnet worden sind.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_29">30</a> Mit Blick auf die Alpenbev&#246;lkerung und das geschilderte Alpeninteresse kann man diesem Urteil sicher beipflichten. Doch der Grund daf&#252;r lag nicht nur im landschaftlich spektakul&#228;ren Berggebiet, sondern auch in dessen au&#223;ergew&#246;hnlicher Lage inmitten dicht bev&#246;lkerter L&#228;nder eines Kontinents im Aufbruch.
<a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/201813690" rel="noopener" target="_blank" title="Jon Mathieu (geb. 1952)">Jon Mathieu</a>
</div> <h2>Anhang</h2>
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Viazzo, Pier Paolo: Upland Communities: Environment, Population and Social Structure in the Alps Since the Sixteenth Century, Cambridge 1989.
Walter, Fran&#231;ois: La montagne alpine: Un dispositif esth&#233;tique et id&#233;ologique &#224; l'&#233;chelle de l'Europe, in: Revue d'histoire moderne et contemporaine 52,2 (2005), S. 64&#8211;87. URL: <a href="https://doi.org/10.3917/rhmc.522.0064" rel="noopener" target="_blank"> https://doi.org/10.3917/rhmc.522.0064 </a> [2025-01-02]
Wendland, Andreas: Der Nutzen der P&#228;sse und die Gef&#228;hrdung der Seelen: Spanien, Mailand und der Kampf ums Veltlin (1620&#8211;1641), Z&#252;rich 1995.
Werlen, Iwar (Hg.): Mehrsprachigkeit im Alpenraum, Aarau 1998.
Wiegand, Hermann: Die Alpen in der lateinischen Dichtung des 16. Jahrhunderts: Mit einem Ausblick, in: Wolfgang Kofler u.a. (Hg.): Gipfel der Zeit: Berge in Texten aus f&#252;nf Jahrtausenden, Freiburg im Breisgau 2010, S. 117&#8211;139.
<h3>Anmerkungen</h3>
<ol id="InsertNote_NoteList" type="1">
<li id="InsertNoteID_0"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_0_marker1">^</a> Zedler, Art. "Alpen, Berge" 1732, S. 1334; Luther, Vorlesung 1895, S. 546; Diderot, Art. "Alpes" 1751, S. 295. Vgl. dazu sowie zu Petrarca Cuaz, Alpi 2005, S. 11; Bourdon, Voyage 2011, S. 25.</li>
<li id="InsertNoteID_1"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_1_marker2">^</a> Vgl. Bergier, Pour une histoire 1997, vor allem das Kapitel "&#160;Le trafic &#224; travers les Alpes et les liaisons transalpines du haut Moyen Age au XVII si&#232;cle&#160;", Zitat 1&#8211;2.</li>
<li id="InsertNoteID_2"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_2_marker3">^</a> Danz, Zukunft 1975, vol. 1, S. 149.</li>
<li id="InsertNoteID_3"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_3_marker4">^</a> F&#252;r 1500&#8211;1900: Mathieu, Geschichte 1998, S. 35 (hier umgerechnet auf das Gebiet der Alpenkonvention); f&#252;r 2000 vgl. St&#228;ndiges Sekretariat der Alpenkonvention, Report 2007, S. 36 (nationale Werte von 1999&#8211;2005).</li>
<li id="InsertNoteID_4"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_4_marker5">^</a> Vgl. Greyerz, Religion 2000.</li>
<li id="InsertNoteID_5"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_5_marker6">^</a> Zu den Westalpen vgl. Guichonnet, Histoire et Civilisations 1980, vol. 1, S. 273&#8211;276; Symcox, Victor Amadeus II. 1983, S. 92&#8211;105; zu den Zentralalpen vgl. Wendland, Veltlin 1995; Verein f&#252;r B&#252;ndner Kulturforschung, Handbuch 2000, vol. 2, S. 141&#8211;171.</li>
<li id="InsertNoteID_6"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_6_marker7">^</a> Zu den Ostalpen vgl. Dopsch / Spatzenegger, Geschichte Salzburgs, vol. 2, 1. Teil, S. 262&#8211;282; im Anschluss daran kam es f&#252;r l&#228;ngere Zeit auch in den habsburgischen Erbl&#228;ndern wiederholt zu Deportationen.</li>
<li id="InsertNoteID_7"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_7_marker8">^</a> Guichonnet, Histoire et Civilisations 1980, vol. 2, S. 137&#8211;168; Werlen, Mehrsprachigkeit 1996; Krober, Encyclop&#233;die 2006, S. 235&#8211;237.</li>
<li id="InsertNoteID_8"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_8_marker9">^</a> Cuaz, Alpi 2005, 47&#8211;78; Steininger, S&#252;dtirol 1997; Moritsch, K&#228;rntner Slovenen 2000.</li>
<li id="InsertNoteID_9"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_9_marker10">^</a> Zedler, Art. "Alpen, Berge" 1732, S. 1334 (die Steiermark fehlt in der Aufz&#228;hlung); [Anonymus], Art. "Alpen" 1885, S. 401f.; allgemein zur politischen Raumbildung: Mathieu, Geschichte 1998, S. 19&#8211;24; Krober, Encyclop&#233;die 2006, S. 179&#8211;183.</li>
<li id="InsertNoteID_10"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_10_marker11">^</a> Cuaz, Alpi 2005, 79&#8211;96; Thompson, White War 2008.</li>
<li id="InsertNoteID_11"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_11_marker12">^</a> Guichonnet, Annexion 1982; Peyer, Verfassungsgeschichte 1978, S. 146f.</li>
<li id="InsertNoteID_12"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_12_marker13">^</a> CIPRA, CIPRA 1952&#8211;1992 1992; St&#228;ndiges Sekretariat der Alpenkonvention, Alpenkonvention 2010.</li>
<li id="InsertNoteID_13"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_13_marker14">^</a> Die zitierte Stelle von Brockes findet sich bei Weiss, Entdeckung 1934, S. 28f.; die umfangreichste Textsammlung bei Reichler / Ruffieux, Voyage en Suisse 1998.</li>
<li id="InsertNoteID_14"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_14_marker15">^</a> Joutard, Invention 1986; Bergier, D&#233;couverte 1992; Nicolson, Mountain Gloom 1997; Reichler, Entdeckung einer Landschaft 2005; Mathieu, Alpenwahrnehmung 2005; Wiegand, Lateinische Dichtung 2010.</li>
<li id="InsertNoteID_15"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_15_marker16">^</a> Mathieu, Dimension 2011, S. 164&#8211;165; Piatti, Geographie 2008.</li>
<li id="InsertNoteID_16"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_16_marker17">^</a> Hentschel, Mythos 2002; Mathieu, Staaten 2004; Mathieu / Boscani Leoni, Die Alpen! 2005; Cuaz, Alpi 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_17"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_17_marker18">^</a> Mathieu, Die Alpen! 2005, vor allem S. 55f., 67; Busset, Tourisme 2004; Tissot, Alpine Tourism 2011.</li>
<li id="InsertNoteID_18"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_18_marker19">^</a> K&#228;lin, Rigi 2012; Ischler Heimatverein, Bad Ischl 1966; Hellmuth, "Erfindung" des Salzkammerguts 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_19"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_19_marker20">^</a> Hoibian, Alpinisme 2008.</li>
<li id="InsertNoteID_20"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_20_marker21">^</a> Busset, Sport d'hiver 2006; Tschofen, Tourismus 2004.</li>
<li id="InsertNoteID_21"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_21_marker22">^</a> Furter, Transitverkehr 2010.</li>
<li id="InsertNoteID_22"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_22_marker23">^</a> Viazzo, Upland Communities 1989; Pfister, Regional Development 2002; Fontaine, Pouvoir 2003; Piola Caselli, Regioni 2003.</li>
<li id="InsertNoteID_23"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_23_marker24">^</a> Rucki, Hotel 1989, insbesondere S. 38f., 109&#8211;115, 185&#8211;213.</li>
<li id="InsertNoteID_24"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_24_marker25">^</a> Huwyler, Chalet 2011; Pastore, Villagi alpini 2011.</li>
<li id="InsertNoteID_25"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_25_marker26">^</a> Walter, Montagne 2005; Mathieu, Landschaftsgeschichte 2010; Frei, Globale Transferprozesse [im Erscheinen, laufende Dissertation an der Universit&#228;t Luzern].</li>
<li id="InsertNoteID_26"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_26_marker27">^</a> Boscani Leoni, Wissenschaft 2010; Mathieu, Dimension 2011, S. 33&#8211;43; f&#252;r die alpine "Laborlandschaft" des 19. Jahrhunderts vgl. Felsch, Laborlandschaften 2007.</li>
<li id="InsertNoteID_27"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_27_marker28">^</a> Vgl. Anm. 26.</li>
<li id="InsertNoteID_28"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_28_marker29">^</a> Mathieu, Dimension 2011, S. 193&#8211;195.</li>
<li id="InsertNoteID_29"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/crossroads/grenzregionen/jon-mathieu-der-alpenraum#InsertNoteID_29_marker30">^</a> Braudel, Mittelmeer 1990, vol. 1, S. 44.</li>
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Redaktion:Copy Editor: Christina M&#252;ller

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		<h3>ZitierempfehlungCitation</h3>
		
			Mathieu, Jon: Der Alpenraum, in:
			Europ&#228;ische Geschichte Online (EGO),
			hg. vom Leibniz-Institut f&#252;r Europ&#228;ische Geschichte (IEG), Mainz 
			European History Online (EGO),
			published by the Leibniz Institute of European History (IEG), Mainz 
			2013-03-04.
			URL: <a id="primaryurl" href="">https://www.ieg-ego.eu/mathieuj-2013-de</a>
			URN: <a id="primaryurn" href="">urn:nbn:de:0159-2013040306</a> [JJJJ-MM-TT][YYYY-MM-DD].
		
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