EGO | People , Places , Peges

Edit Page

Title

Url

Content

<!DOCTYPE html>
<html lang="de" class="de text article">
	<head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
		<meta http-equiv="Access-Control-Allow-Origin" content="*">
		<meta http-equiv="Content-Security-Policy" content="upgrade-insecure-requests">
		<link rel="shortcut icon" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/img/favicon.ico" type="image/x-icon">
		<link rel="icon" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/img/favicon.ico" type="image/x-icon">
		<link rel="apple-touch-icon" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/img/apple-touch-icon.png">
		
 
 <link rel="schema.DC" href="https://purl.org/dc/elements/1.1/">
 <link rel="schema.DCTERMS" href="https://purl.org/dc/terms/"> 
 	<meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge,chrome=1">
		
		<meta http-equiv="content-language" content="de">
		
 <meta name="description" content='Die Geschichte der Niederlande im 17. Jahrhundert wird traditionell in Superlativen charakterisiert &#8211; das "Goldene Zeitalter" oder "A Miracle Mirrored", um nur die Titel einiger wichtiger Studien zu nennen. Auch die Menschen im 17. Jahrhundert schienen weit &#252;ber die Grenzen der Republik hinaus diese Entwicklung wahrzunehmen und zu staunen. Die Einbettung dieser Erfolgsgeschichte in gesamteurop&#228;ische Prozesse verdeutlicht allerdings, dass der Aufstieg der Niederlande im 17. Jahrhundert nicht losgel&#246;st von &#252;bergreifenden wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und kulturellen Verflechtungsprozessen zu erkl&#228;ren ist und damit einige dieser Superlative relativiert werden. Bemerkenswert ist, dass bereits die Zeitgenossen den Aufstieg der Niederlande aus einer europ&#228;ischen Perspektive kommentierten. Mit vielen Quellenbeispielen und kritischer Forschungsdiskussion interpretiert dieser Beitrag das niederl&#228;ndische 17. Jahrhundert als europ&#228;ische Verflechtungs- und Wahrnehmungsgeschichte.'><meta name="copyright" content="IEG Mainz">
 
 <meta name="google-site-verification" content="MJGOUQy7My8Aecc8deyTY6HwXqOTYaGiuYJT_gKFf2Y">
 <meta property="fb:admins" content="100001928375895">
 <meta property="og:site_name" content="EGO | Europ&#228;ische Geschichte Online"> 
 <meta property="og:type" content="article"> 
 <meta property="og:email" content="egoredaktion@ieg-mainz.de">
 <meta property="og:phone_number" content="+49 6131 39 393 50">
 <meta property="og:fax_number" content="+49 6131 39 353 26">
 <link rel="alternate" href="https://twitter.com/statuses/user_timeline/234792826.rss" title="Tweets von EGO bei Twitter.com" type="application/rss+xml">
 <link rel="search" type="application/opensearchdescription+xml" title="EGO" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/egosearch.xml">
		
		
		<meta name="application-url" content="https://www.ieg-ego.eu">
 <link rel="stylesheet" href="https://code.jquery.com/ui/1.9.1/themes/base/jquery-ui.css">
		<script type="text/javascript" src="https://ajax.googleapis.com/ajax/libs/jquery/1.8.2/jquery.min.js"></script>
		<script type="text/javascript" src="https://ajax.googleapis.com/ajax/libs/jqueryui/1.9.1/jquery-ui.min.js"></script>
		<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/css_browser_selector.js" type="text/javascript"></script>
		<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/flowplayer-3.2.4.min.js" type="text/javascript"></script>
 <script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/carousel.js" type="text/javascript"></script>
		<link rel="Stylesheet" type="text/css" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/css/screen.css" media="screen, projection"> 
		<link rel="Stylesheet" type="text/css" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/css/print.css" media="print">
 <link rel="Stylesheet" type="text/css" href="https://www.ieg-ego.eu/_theme/css/carousel.css" media="screen, projection"> 
		<title>Das "niederl&#228;ndische Jahrhundert" &#8212; EGO </title>
	<meta name="DC.Publisher" content="IEG(http://www.ieg-mainz.de)"><meta name="DC.Title" content="Das 'niederl&#228;ndische Jahrhundert'"><meta name="DC.Source" content="EGO(http://www.ieg-ego.eu)"><meta name="DC.Date.Issued" scheme="DCTERMS.W3CTDF" content="2012-04-26"><meta name="DC.Identifier" scheme="DCTERMS.URI" content="WorldCathttp://www.worldcat.org/oclc/793220349"><meta name="DC.Rights" content="CC by-nc-nd 3.0 Deutschland - Namensnennung, Keine kommerzielle Nutzung, Keine Bearbeitung"><meta name="DC.Description" content="Die Geschichte der Niederlande im 17. Jahrhundert wird traditionell in Superlativen charakterisiert &#8211; das 'Goldene Zeitalter' oder 'A Miracle Mirrored', um nur die Titel einiger wichtiger Studien zu nennen. Auch die Menschen im 17. Jahrhundert schienen weit &#252;ber die Grenzen der Republik hinaus diese Entwicklung wahrzunehmen und zu staunen. Die Einbettung dieser Erfolgsgeschichte in gesamteurop&#228;ische Prozesse verdeutlicht allerdings, dass der Aufstieg der Niederlande im 17. Jahrhundert nicht losgel&#246;st von &#252;bergreifenden wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und kulturellen Verflechtungsprozessen zu erkl&#228;ren ist und damit einige dieser Superlative relativiert werden. Bemerkenswert ist, dass bereits die Zeitgenossen den Aufstieg der Niederlande aus einer europ&#228;ischen Perspektive kommentierten. Mit vielen Quellenbeispielen und kritischer Forschungsdiskussion interpretiert dieser Beitrag das niederl&#228;ndische 17. Jahrhundert als europ&#228;ische Verflechtungs- und Wahrnehmungsgeschichte."><meta name="DC.Identifier" scheme="DCTERMS.URI" content="urn:nbn:de:0159-2012042617"><meta name="DC.Type" content="Text" scheme="DCMIType"><meta name="DC.Format" content="text/html" scheme="IMT"><meta name="DC.Publisher" content="IEG(http://www.ieg-mainz.de)"><meta name="generator" content="Plone - http://plone.com"></head>
	<body>
		<iframe id="manifest_iframe_hack" style="display: none;" src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/temporary_manifest_hack.html">
		</iframe> 
		<div id="wrapper" class="container container_9">
		<div id="header" class="grid_9">
			<ul id="topmenu" class="smalltype">
				<li class="first">
					<a href="/de/ego">&#220;ber EGO</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/kontakt">Kontakt</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/impressum">Impressum</a>
				</li>
				<li class="last">
					<a href="/de/ego/datenschutz">Datenschutz</a>
				</li>
			</ul>
			<ul id="languageselect" class="smalltype">
				<li class="first">Deutsch |</li>
				<li class="last"><a href="/freistd-2012-en?set_language=en&amp;-C=" title="English">English</a></li>
			</ul>
			<h1 id="sitelogo">
 <a href="/?set_language=de" title="Zur&#252;ck zur Hauptseite">
 <img src="/_theme/img/EGO_logotype_de.png" width="189" height="43" alt="EGO - Europ&#228;ische Geschichte Online">
 </a>
 </h1>
			<ul id="mainmenu">
 <li class="first top">Thread&#9662;
					<ul>
						<li><a href="/de/threads/theorien-und-methoden">Theorien und Methoden</a></li>
						<li><a href="/de/threads/hintergruende">Hintergr&#252;nde</a></li>
						<li><a href="/de/threads/crossroads">Crossroads</a></li>
						<li><a href="/de/threads/modelle-und-stereotypen">Modelle und Stereotypen</a></li>
						<li><a href="/de/threads/europa-unterwegs">Europa unterwegs</a></li>
						<li><a href="/de/threads/europaeische-medien">Europ&#228;ische Medien</a></li>
						<li><a href="/de/threads/europaeische-netzwerke">Europ&#228;ische Netzwerke</a></li>
						<li><a href="/de/threads/transnationale-bewegungen-und-organisationen">Transnationale Bewegungen und Organisationen</a></li>
						<li><a href="/de/threads/buendnisse-und-kriege">B&#252;ndnisse und Kriege</a></li>
						<li><a href="/de/threads/europa-und-die-welt">Europa und die Welt</a></li>
					</ul>
				</li>
 <li class="top">Raum&#9662;
					<ul>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=1&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending%0A" title="Deutschland, &#214;sterreich, Polen, Schweiz, Slowakei, Slowenien, Tschechische Republik, Kroatien, Ungarn">Mitteleuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=0&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Albanien, Bulgarien, Europ&#228;ische T&#252;rkei, Griechenland, Jugoslawien">Balkanhalbinsel</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=5&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Wei&#223;russland, Moldawien, Ukraine, Russland (europ&#228;ischer Teil)">Osteuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=2&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Baltikum, Island, Norwegen, Schweden, D&#228;nemark, Finnland, Karelien, Halbinsel Kola">Nordeuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=4&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Frankreich, Britische Inseln, Belgien, Luxemburg, Niederlande">Westeuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=3&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending" title="Iberische, Apenninen- und s&#252;dliche Balkanhalbinsel einschl. Malta">S&#252;deuropa</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;area=6&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Au&#223;ereurop&#228;ische Welt</a></li>
					</ul>
				</li>
 <li class="top">Thema&#9662;
					<ul>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=0&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Bildung, Wissenschaft</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=1&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">K&#252;nste</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=2&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Gesellschaft, Soziales</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=3&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Politik</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=4&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Recht, Verfassung</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=5&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Religion</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=11&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Milit&#228;r</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=6&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Migration, Reise</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=7&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Medien, Kommunikation</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=8&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Agenten, Mittler</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=9&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Theorie, Methodik</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;topic=10&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">Wirtschaft, Technologie</a></li>
					</ul>
				</li>
				<li class="last top">Zeit&#9662;
					<ul>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1450+OR+1460+OR+1470+OR+1480+OR+1490&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">15. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1500+OR+1510+OR+1520+OR+1530+OR+1540+OR+1550+OR+1560+OR+1570+OR+1580+OR+1590&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">16. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1600+OR+1610+OR+1620+OR+1630+OR+1640+OR+1650+OR+1660+OR+1670+OR+1680+OR+1690&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">17. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1700+OR+1710+OR+1720+OR+1730+OR+1740+OR+1750+OR+1760+OR+1770+OR+1780+OR+1790&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">18. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1800+OR+1810+OR+1820+OR+1830+OR+1840+OR+1850+OR+1860+OR+1870+OR+1880+OR+1890&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">19. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=1900+OR+1910+OR+1920+OR+1930+OR+1940+OR+1950+OR+1960+OR+1970+OR+1980+OR+1990&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">20. Jahrhundert</a></li>
						<li><a href="/search?portal_type=Site&amp;Title=freigabe&amp;timeframe=2000+OR+2010&amp;sort_on=effective&amp;sort_order=descending">21. Jahrhundert</a></li>
					</ul>
				</li>
			</ul>
			<div id="quicksearch">
 <form method="get" action="/search">
 <fieldset class="fieldset">
 <input id="qs_query" class="searchPage test" type="text" name="SearchableText" data-alt="Suchen" value="Suchen"><input class="submit" type="submit" name="submit" value=" ">
 <input type="hidden" name="portal_type" value="Site">
 <input type="hidden" name="Title" value="freigabe">
 <input type="hidden" name="set_language" value="de">
 </fieldset>
 </form>
				<a id="advancedsearch" class="smalltype" href="/advanced_search?set_language=de">Erweiterte Suche</a>
			</div>
 </div> 
		<div class="clear">&#160;</div>
		<div id="main">
			<div id="side" class="grid_2 hyphenate">
				
			<ul id="threadnavigation" class="navTree navTreeLevel0">
 <li class="navTreeItem navTreeTopNode nav-section-modelle-und-stereotypen">
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen" title="" class="contenttype-folder">
 
 Modelle und Stereotypen
 </a>
 
 <ul>

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Anglophilie
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie/iris-lauterbach-der-europaeische-landschaftsgarten-ca-1710-1800" title="" class="state-published contenttype-site">

Der europ&#228;ische Landschaftsgarten
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-horst-dippel-englische-und-amerikanische">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie/horst-dippel-englische-und-amerikanische-verfassungs-und-demokratiemodelle-18-20-jahrhundert" title="" class="state-published contenttype-site">

Englische und amerikanische Verfassungs- und Demokratiemodelle
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-michael-maurer-die-entstehung-des-sports-in">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie/michael-maurer-die-entstehung-des-sports-in-england-im-18-jahrhundert" title="" class="state-published contenttype-site">

Entstehung des Sports in England
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-klaus-dieter-ertler-moralische-wochenschriften">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie/klaus-dieter-ertler-moralische-wochenschriften" title="" class="state-published contenttype-site">

Moralische Wochenschriften
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-ossian-the-european-national-epic-1760-1810-ossian">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie/ossian-the-european-national-epic-1760-1810-ossian-be-freigabe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Ossian
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-shakespeare-shakespeare-be-freigabe">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie/shakespeare-shakespeare-be-freigabe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Shakespeare
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-michael-maurer-vom-mutterland-des-sports-zum">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/anglophilie/michael-maurer-vom-mutterland-des-sports-zum-kontinent-der-transfer-des-englischen-sports-im-19-jahrhundert" title="" class="state-published contenttype-site">

Transfer des englischen Sports
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-europaeische-kleidermode-1450-1950">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/europaeische-kleidermode-1450-1950" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Europ&#228;ische Kleidermode (1450&#8211;1950)
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-germanophilie-und-germanophobie">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/germanophilie-und-germanophobie" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Deutsche Vorbilder
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/germanophilie-und-germanophobie/deutsche-musik-in-europa" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Deutsche Musik in Europa
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel2">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/germanophilie-und-germanophobie/deutsche-musik-in-europa/yvonne-wasserloos-christian-frederik-emil-horneman-1840-1906" title="" class="state-published contenttype-site">

Christian Frederik Emil Horneman
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-yvonne-wasserloos-musikalischer-kulturtransfer-von">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/germanophilie-und-germanophobie/deutsche-musik-in-europa/yvonne-wasserloos-musikalischer-kulturtransfer-von-leipzig-nach-kopenhagen-im-19-jahrhundert" title="" class="state-published contenttype-site">

Kulturtransfer Leipzig Kopenhagen
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-yvonne-wasserloos-niels-wilhelm-gade-1817-1890">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/germanophilie-und-germanophobie/deutsche-musik-in-europa/yvonne-wasserloos-niels-wilhelm-gade-1817-1890" title="" class="state-published contenttype-site">

Niels Wilhelm Gade
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-bas-van-bommel-between-bildung-and-wissenschaft">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/germanophilie-und-germanophobie/bas-van-bommel-between-bildung-and-wissenschaft-the-19th-century-german-ideal-of-scientific-education" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

German Education and Science
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-joerg-marquardt-germanophilie-im-deutschen">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/germanophilie-und-germanophobie/joerg-marquardt-germanophilie-im-deutschen-judentum-im-19-jahrhundert" title="" class="state-published contenttype-site">

Germanophilie im Judentum
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-karol-sauerland-wertherfieber">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/germanophilie-und-germanophobie/karol-sauerland-wertherfieber" title="" class="state-published contenttype-site">

Wertherfieber
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-griechenlandbegeisterung-und-philhellenismus">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/griechenlandbegeisterung-und-philhellenismus" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Griechenlandbegeisterung und Philhellenismus
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/griechenlandbegeisterung-und-philhellenismus/dimitrios-moschos-christlicher-hellenismus" title="" class="state-published contenttype-site">

Christlicher Hellenismus
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-modell-amerika">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-amerika" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Modell Amerika
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-amerika/thomas-raithel-amerika-als-herausforderung-in-deutschland-und-frankreich-in-den-1920er-jahren" title="" class="state-published contenttype-site">

"Amerika" in Deutschland und Frankreich
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-susanne-hilger-amerikanisierung-der-europaeischen">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-amerika/susanne-hilger-amerikanisierung-der-europaeischen-wirtschaft-nach-1880" title="" class="state-published contenttype-site">

Amerikanisierung der Wirtschaft
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-joseph-garncarz-us-film-in-europa">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-amerika/joseph-garncarz-us-film-in-europa" title="" class="state-published contenttype-site">

US-Film in Europa
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-modell-antike">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Modell Antike
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/ulrich-volp-idealisierung-der-urkirche-ecclesia-primitiva" title="" class="state-published contenttype-site">

Idealisierung der Urkirche
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-gregor-emmenegger-die-kongregation-von-saint-maur">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/gregor-emmenegger-die-kongregation-von-saint-maur-mauriner-und-ihre-kirchenvaetereditionen" title="" class="state-published contenttype-site">

Kongregation von Saint-Maur
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-valerie-mainz-model-hercules">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/valerie-mainz-model-hercules" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Model Hercules
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-rezeption-der-griechisch-roemischen-medizin">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/rezeption-der-griechisch-roemischen-medizin" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Rezeption der griechisch-r&#246;mischen Medizin
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel2">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/rezeption-der-griechisch-roemischen-medizin/juergen-helm-galen-rezeption-im-16-jahrhundert-philipp-melanchthon" title="" class="state-published contenttype-site">

Galen-Rezeption Melanchthons
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-daniel-schaefer-die-rolle-der-medizinischen">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/rezeption-der-griechisch-roemischen-medizin/daniel-schaefer-die-rolle-der-medizinischen-humanisten-im-kulturtransfer-antike-renaissance" title="" class="state-published contenttype-site">

Medizinische Humanisten
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-lorena-atzeri-roemisches-recht-und-rezeption">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/lorena-atzeri-roemisches-recht-und-rezeption" title="" class="state-published contenttype-site">

R&#246;misches Recht und Rezeption
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-edgar-hoesch-die-idee-der-translatio-imperii-im">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-antike/edgar-hoesch-die-idee-der-translatio-imperii-im-moskauer-russland" title="" class="state-published contenttype-site">

Translatio Imperii im Moskauer Russland
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-modell-europa">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-europa" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Modell Europa
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-europa/georg-kreis-europakonzeptionen-foederalismus-bundesstaat-staatenbund" title="" class="state-published contenttype-site">

Europakonzeptionen
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-matthias-schulz-europa-netzwerke-und-europagedanke">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-europa/matthias-schulz-europa-netzwerke-und-europagedanke-in-der-zwischenkriegszeit" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Europa-Netzwerke der Zwischenkriegszeit
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-veronika-lipphardt-und-kiran-klaus-patel-auf-der">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-europa/veronika-lipphardt-und-kiran-klaus-patel-auf-der-suche-nach-dem-europaeer.-wissenschaftliche-konstruktionen-des-homo-europaeus" title="" class="state-published contenttype-site">

Homo Europaeus
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-modell-germania">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-germania" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Modell Germania
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-modell-italien">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modell-italien" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Modell Italien
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-das-modell-versailles">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-modell-versailles" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Modell Versailles
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-modell-versailles/peter-jones-enlightenment-philosophy" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Enlightenment Philosophy
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-ivana-rentsch-franzoesische-musik">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-modell-versailles/ivana-rentsch-franzoesische-musik" title="" class="state-published contenttype-site">

Franz&#246;sische Musik
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-thorsten-roelcke-lingua-franca-und">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-modell-versailles/thorsten-roelcke-lingua-franca-und-verkehrssprachen" title="" class="state-published contenttype-site">

Lingua Franca und Verkehrssprachen
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-modernisierung">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/modernisierung" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Modernisierung
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeCurrentNode selected expanded this navTreeFolderish section-das-niederlaendische-jahrhundert-17-jhd">

&#160;
		 &#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd" title="" class="state-published navTreeCurrentItem navTreeCurrentItem navTreeCurrentNode selected expanded this navTreeFolderish contenttype-folder">

Das "niederl&#228;ndische Jahrhundert"
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd/rina-knoeff-dutch-anatomy-and-clinical-medicine-in-17th-century-europe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Dutch Anatomy
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-rassismus">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/rassismus" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Rassismus
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-russifizierung-sowjetisierung">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/russifizierung-sowjetisierung" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Russifizierung / Sowjetisierung
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/russifizierung-sowjetisierung/ada-raev-russifizierung-sowjetisierung-in-kultur-und-gesellschaft" title="" class="state-published contenttype-site">

Kultur und Gesellschaft
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-stephan-merl-sowjetisierung-in-wirtschaft-und">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/russifizierung-sowjetisierung/stephan-merl-sowjetisierung-in-wirtschaft-und-landwirtschaft" title="" class="state-published contenttype-site">

Wirtschaft und Landwirtschaft
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-das-spanische-jahrhundert-16-jhd">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-spanische-jahrhundert-16.-jhd" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Das "spanische Jahrhundert"
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-spanische-jahrhundert-16.-jhd/friedrich-edelmayer-die-leyenda-negra-und-die-zirkulation-antikatholisch-antispanischer-vorurteile" title="" class="state-published contenttype-site">

"Leyenda negra"
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-tuerkengefahr-exotismus-orientalismus">

&#160;
 
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

'T&#252;rkengefahr' - Exotismus / Orientalismus
 </a>
 
 
 <ul class="navTree navTreeLevel1">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/anne-duprat-literary-transfers-between-the-orient-and-the-west-17th-20th-century" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

East West Literary Transfers
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-richard-potz-islam-und-islamisches-recht-in-der">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/richard-potz-islam-und-islamisches-recht-in-der-europaeischen-rechtsgeschichte" title="" class="state-published contenttype-site">

Islam und islamisches Recht
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-virginia-h-aksan-islam-christian-transfers-of">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/virginia-h-aksan-islam-christian-transfers-of-military-technology-1730-1918" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Islam-Christian Transfers of Military Technology
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-christine-vogel-istanbul-als-drehscheibe">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/christine-vogel-istanbul-als-drehscheibe-fruehneuzeitlicher-europaeischer-diplomatie" title="" class="state-published contenttype-site">

Istanbul als Drehscheibe fr&#252;hneuzeitlicher europ&#228;ischer Diplomatie
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-sara-marie-demiriz-kemalismus-das-tuerkische">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/sara-marie-demiriz-kemalismus-das-tuerkische-modell-einer-saekularen-republik" title="" class="state-published contenttype-site">

Kemalismus
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-mariano-delgado-contra-turcos-die-kirche-im">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/mariano-delgado-contra-turcos-die-kirche-im-diskurs-um-die-tuerkengefahr" title="" class="state-published contenttype-site">

Kirche und 'T&#252;rkengefahr'
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-rolando-minuti-oriental-despotism">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/rolando-minuti-oriental-despotism" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Oriental Despotism
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-die-osmanen-und-ihre-christlichen-verbuendeten">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/die-osmanen-und-ihre-christlichen-verbuendeten-osmanen-und-christliche-verbuendete-be-freigabe" title="" class="state-missing-value contenttype-link">

Osmanen und christliche Verb&#252;ndete
 </a>
 
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker section-markus-koller-die-osmanische-geschichte">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/tuerkengefahr-exotismus-orientalismus/markus-koller-die-osmanische-geschichte-suedosteuropas" title="" class="state-published contenttype-site">

Osmanische Geschichte S&#252;dosteuropas
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 
 
 </li>
 
 <li class="navTreeItem visualNoMarker navTreeFolderish section-der-westen-als-feindbild">

<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/der-westen-als-feindbild" title="" class="state-published navTreeFolderish contenttype-folder">

Der "Westen" als Feindbild
 </a>
 
 
 
 </li>

</ul>
 </li>
 </ul>
 </div>
			<div id="content" class="grid_5">
	<h1>Das "niederl&#228;ndische Jahrhundert"</h1>
	<div class="documentByLine" id="document-byline">
 
			von 
			by 
 Dagmar Freist
		Original aufOriginal in Deutsch,
		angezeigt aufdisplayed in <a href="" id="articlelanguage_top">Deutsch</a><ul id="avllist"><li><a href="/freistd-2012-de">deDeutschGerman</a></li><li><a href="/freistd-2012-en">enEnglischEnglish</a></li></ul>&#9662;
 		 
 	
			PublishedErschienen: 
			
				2012-04-26
				<ul id="datelist" class="select-popup"></ul>
			
		 
		<a class="printthis" onclick="window.print(); return false;" href="#">
			<img class="en" src="/_theme/img/print_12x12.png" alt="Print" title="Print">
			<img class="de" src="/_theme/img/print_12x12.png" alt="Drucken" title="Drucken">
		</a>
 	<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd/dagmar-freist-das-niederlaendische-jahrhundert/customview/++widget++form.widgets.dnb/@@download/freistd-2012-de.pdf">
			<img alt="PDF" class="pdficon" src="/_theme/img/pdf_12x12.png" title="PDF Version">
		</a>
 	<a href="https://www.ieg-ego.eu/author/freistd"><img class="en" alt="E-mail" src="/_theme/img/mail_12x12.png" title="E-mail the author"><img class="de" alt="E-mail" src="/_theme/img/mail_12x12.png" title="E-Mail an den Autor"></a>
		
 	<a id="dcexport" class="xmlexport link-trailing-slash" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd/dagmar-freist-das-niederlaendische-jahrhundert/dcexport"><img class="en" src="/_theme/img/xml_12x12.png" alt="XML Metadata" title="save metadata as XML"><img class="de" src="/_theme/img/xml_12x12.png" alt="XML Metadaten" title="Metadaten als XML speichern">
		</a>
 &#160;&#160;
		
 	niederl&#228;ndische Jahrhundert
	</div>
 
 Die Geschichte der Niederlande im 17. Jahrhundert wird traditionell in Superlativen charakterisiert &#8211; das "Goldene Zeitalter" oder "A Miracle Mirrored", um nur die Titel einiger wichtiger Studien zu nennen. Auch die Menschen im 17. Jahrhundert schienen weit &#252;ber die Grenzen der Republik hinaus diese Entwicklung wahrzunehmen und zu staunen. Die Einbettung dieser Erfolgsgeschichte in gesamteurop&#228;ische Prozesse verdeutlicht allerdings, dass der Aufstieg der Niederlande im 17. Jahrhundert nicht losgel&#246;st von &#252;bergreifenden wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und kulturellen Verflechtungsprozessen zu erkl&#228;ren ist und damit einige dieser Superlative relativiert werden. Bemerkenswert ist, dass bereits die Zeitgenossen den Aufstieg der Niederlande aus einer europ&#228;ischen Perspektive kommentierten. Mit vielen Quellenbeispielen und kritischer Forschungsdiskussion interpretiert dieser Beitrag das niederl&#228;ndische 17. Jahrhundert als europ&#228;ische Verflechtungs- und Wahrnehmungsgeschichte.
 
 <dl class="portlet toc" id="document-toc">
		<dt class="portletHeader">InhaltsverzeichnisTable of Contents</dt>
 	<dd class="portletItem"></dd>
	</dl>
 <div id="parent-fieldname-text" class="hyphenate"> <div id="articlebody">
 <div class="fieldErrorBox"></div>
 
 <h2>Die Niederlande im Kontext der europ&#228;ischen und globalen Geschichte</h2>
Das Goldene Zeitalter, Ph&#246;nix aus der Asche, A Miracle Mirrored oder The Enigma of the Republic &#8211; so lauten nur einige Titel und Kapitel&#252;berschriften wichtiger Studien zur Geschichte der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4042203-3" rel="noopener" target="_blank">Niederlande</a>, die nicht an Superlativen sparen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_0">1</a> Schon <a href="http://viaf.org/viaf/66468881" rel="noopener" target="_blank">Johan Huizinga (1872&#8211;1945)</a> fragte 1932 in seiner Kulturgeschichte der Niederlande, wie es m&#246;glich gewesen sei, "da&#223; ein so kleines und ziemlich abgelegenes Gebiet, wie Holland im Europa des 17. Jahrhunderts es war, als Staat, als Handelsmacht und als Quelle der Kultur so sehr im Vordergrund hat stehen k&#246;nnen".<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_1">2</a> Schon im 17. Jahrhundert wurde diese Entwicklung weit &#252;ber die Grenzen der Republik hinaus wahrgenommen und bestaunt. So schrieb der Brite <a href="http://viaf.org/viaf/5273899" rel="noopener" target="_blank">William Aglionby (gest. 1705)</a> 1669 im Vorwort seiner Geschichte der Niederlande:
<blockquote>Scarce any Subject occurs more in the learned discourse of ingenious man than that of the marvelous progress of this little state &#8230; which has grown to a height infinitely transcending all the ancient Republicks of Greece but not much inferior in some respects even to the greatest Monarchies of these latter Ages.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_2">3</a></blockquote>
Auf der Suche nach Erkl&#228;rungen f&#252;r dieses Ph&#228;nomen verweist Aglionby auf eine Reihe von Gr&#252;nden, die sich auf die politische Verfassung, die Erfolge im Handel, eine perfekte Infrastruktur aufgrund der vielen Wasserstra&#223;en, Kan&#228;le und des Meeres, die religi&#246;se Gewissensfreiheit, den Wohlstand und den Arbeitseifer beziehen: "[They] are rather given to Trade and getting, and they seem as if they had suck'd in with their milk the insatiable desire of acquiring".<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_3">4</a> <a href="http://viaf.org/viaf/120156167" rel="noopener" target="_blank">Sir William Temple (1628&#8211;1699)</a>, britischer Gesandter in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4011446-6" rel="noopener" target="_blank">Den Haag</a> in den 1660er Jahren, f&#252;hrte die Erfolge der kleinen Republik in seinem Bestseller Observations upon the United Provinces of the Netherlands auf &#228;hnliche Faktoren zur&#252;ck und urteilte: Das Land sei nicht reich geworden
<blockquote>by any native commodities, but by force of Industry; by Improvement and Manufacture of all Foreign Growth; by being the general magazine of all Europe, and furnishing all parts with whatever the Market wants or invests; and by their Seamen, being, as they have properly been called, of the World.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_4">5</a></blockquote>
Auch wenn zeitgen&#246;ssische Wahrnehmungen und Urteile nicht losgel&#246;st von mentalen und intellektuellen Vorpr&#228;gungen und Einstellungen sowie spezifischen politischen und gesellschaftlichen Konstellationen verstanden werden k&#246;nnen, so lassen sich dennoch einige Tendenzen f&#252;r die Wahrnehmung der Niederlande im 17. Jahrhundert verallgemeinern. Fr&#252;hneuzeitliche Beobachter aus ganz <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4015701-5" rel="noopener" target="_blank">Europa</a> waren generell beeindruckt von den vielf&#228;ltigen Neuheiten und Erfindungen in nahezu allen Lebensbereichen und bewunderten technische Innovationen und wirtschaftliche Erfolge ebenso wie Sauberkeit und Ordnung<a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/strasse-in-delft" title="Stra&#223;e in Delft"><img alt="Johannes Vermeer (1632&#8211;1675), Die kleine Stra&#223;e bzw. Stra&#223;e in Delft, &#214;l auf Leinwand, 54,3 cm x 44 cm, ca. 1658; Bildquelle: &#169; Rijksmuseum, Amsterdam." class="image-inline" src="./illustrationen/das-niederlaendische-jahrhundert-bilderordner/strasse-in-delft/@@images/image/thumb" title="Stra&#223;e in Delft IMG"></a>, Kunst und Architektur, Armenf&#252;rsorge<a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/adolf-und-catharina-croeser-an-der-oude-delft" title="Adolf und Catharina Croeser an der Oude Delft"><img alt="Jan Steen (1625&#8211;1679), Adolf und Catharina Croeser an der Oude Delft, &#214;l auf Leinwand, 82,5 cm x 68,5 cm, 1655; Bildquelle: &#169; Rijksmuseum, Amsterdam." class="image-inline" src="./illustrationen/das-niederlaendische-jahrhundert-bilderordner/adolf-und-catharina-croeser-an-der-oude-delft-img/@@images/image/thumb" title="Adolf und Catharina Croeser an der Oude Delft IMG"></a>und religi&#246;se Vielfalt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_5">6</a>
Nicht selten war diese Bewunderung allerdings durchmischt mit Befremden &#252;ber Sitten und Br&#228;uche, die den Besuchern nicht vertraut waren und ungew&#246;hnlich, wenn nicht l&#228;cherlich oder schlichtweg falsch anmuteten. So beschreibt Aglionby die sprichw&#246;rtliche Sauberkeit<a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/am-waescheschrank" title="Am W&#228;scheschrank"><img alt="Pieter de Hooch (1629&#8211;1683), Am W&#228;scheschrank, &#214;l auf Leinwand, 70 cm x 75, 5 cm, 1663; Bildquelle: &#169; Rijksmuseum, Amsterdam." class="image-inline" src="./illustrationen/das-niederlaendische-jahrhundert-bilderordner/am-waescheschrank/@@images/image/thumb" title="Am W&#228;scheschrank IMG"></a>der Niederl&#228;nder leicht am&#252;siert:
<blockquote>The married Women and maids are very fair and chaste. They have a great care of their house, and keep all their Cupboards, Cabinets, even the Floors, extream neat: some of them are so curious, as not to let you come into their rubb'd Rooms, without putting on a pair of Slippers, or making your own Shoes very clean.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_6">7</a></blockquote>
Schlie&#223;lich konnte sich Bewunderung in das Gegenteil verkehren, wenn etwa die Handelserfolge der Republik der Niederlande in Konkurrenz zu den wirtschaftlichen Ambitionen und politischen Herrschaftsanspr&#252;chen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4014770-8" rel="noopener" target="_blank">Englands</a> traten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_7">8</a> Ein anonymer Einblattdruck aus <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4074335-4" rel="noopener" target="_blank">London</a> beschimpfte die "Hogg-lander" als "Lusty, Fat, Two Legged Cheese Worms"<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_8">9</a> und beschuldigte sie, auf Kosten anderer zu Wohlstand gekommen zu sein; eine Ballade mit dem Titel The Dutch Bribe besang die "ill gotten Wealth" der Niederl&#228;nder.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_9">10</a> Auch die Handelskonflikte in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4003217-6" rel="noopener" target="_blank">Asien</a> zwischen der Republik der Niederlande und England beeinflussten die Wahrnehmung der Niederl&#228;nder durch die Zeitgenossen. Ein englisches Flugblatt warf den Niederl&#228;ndern "the most Villanous and Barbarous Cruelties used on the English Merchants &#8230; in the East Indies" vor.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_10">11</a> Obwohl die religi&#246;se Toleranz immer wieder auf Anerkennung stie&#223;, wurde dennoch Kritik an den Folgen der religi&#246;sen Vielfalt ge&#252;bt. So pries ein anonymer Autor in Manier eines Marktschreiers die Religionsvielfalt in den Niederlanden an und zog sie dabei zugleich ins L&#228;cherliche:
<blockquote>If you be unsettled in your Religion, you may here try all, and take at last what you like best; If you fancy none, you have a Pattern to follow of two that would be a Church to themselves: It's the Fair of all the Sects, where all the Pedlars of Religion have leave to vend their Toyes, their Ribbands, and Phanatique Rattles: their Republick is more to them than Heaven; and God may be more safely offended there than the States General.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_11">12</a></blockquote>
Die Verwischung sozialer Grenzen stie&#223; auf Unverst&#228;ndnis, zeitgen&#246;ssische Beobachter stellten mit Erstaunen fest, dass sich Dienstm&#228;gde wie ihre Herrinnen kleiden w&#252;rden<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_12">13</a> und ein Staat ohne Monarchen und klare hierarchische Strukturen schien im Zeitalter absoluter Souver&#228;nit&#228;t und F&#252;rstenherrschaft eine Anomalie. Geringsch&#228;tzig wurde geurteilt "where every Burger is a King, its fit every Minister should be a Bishop".<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_13">14</a> Trotz kritischer Stimmen &#252;berwogen allerdings Bewunderung und Sympathie f&#252;r die junge Republik. Der Franzose <a href="http://viaf.org/viaf/100205284" rel="noopener" target="_blank">Jean-Nicolas Parival (1605&#8211;1669)</a>, der mehr als vierzig Jahre in den Niederlanden lebte, stand sicher nicht allein mit seiner Einsch&#228;tzung: "In der Tat, wer Holland nicht gesehen hat, kann sich nicht r&#252;hmen, &#252;berhaupt etwas gesehen zu haben."<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_14">15</a>
Aglionby macht in seiner &#252;berwiegend positiven Darstellung allerdings noch eine weitere Beobachtung und f&#252;hrt das Ansehen und die Erfolge der Republik der Niederlande im 17. Jahrhundert auf die handels- und migrationsbedingten Verflechtungen der Republik innerhalb Europas und weltweit zur&#252;ck. W&#228;hrend die Holl&#228;nder lange als "Block-Heads" und "eaters of Cheese and Milk" verschrien waren und f&#252;r dumm gehalten wurden, erachtete man sie nun f&#252;r ebenso feinf&#252;hlig und klug wie andere europ&#228;ische Nationen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_15">16</a>
<blockquote>This I think proceeds from that Commerce they drive through all the world, and from the mixture made amongst them by divers Strangers that have setled in these parts; for above half those that do inhabit the Towns are either Strangers, or descended from them.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_16">17</a></blockquote>
J&#252;ngere Studien haben diese Einsch&#228;tzung best&#228;tigt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_17">18</a> Im nordeurop&#228;ischen Vergleich verzeichnete die Republik der Niederlande im 17. Jahrhundert die h&#246;chste Rate an Immigration &#8211; vor allem Calvinisten aus den spanisch dominierten s&#252;dlichen Niederlanden und <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europa-unterwegs/juedische-migration/predrag-bukovec-sephardische-juden-in-der-fruehen-neuzeit">sephardische Juden</a>, die sich seit dem sp&#228;ten 16. Jahrhundert in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4001783-7" rel="noopener" target="_blank">Amsterdam</a> und in der Provinz <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/128886-6" rel="noopener" target="_blank">Holland</a> niederlie&#223;en, hatten neben Saisonarbeitern aus angrenzenden deutschen Territorien den gr&#246;&#223;ten Fremdenanteil am Arbeitsmarkt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_18">19</a> Innerhalb der Republik der Niederlande wiederum erlebte die Provinz Holland die h&#246;chste Zuwanderungsrate und die gr&#246;&#223;te wirtschaftliche und kulturelle Bl&#252;te.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_19">20</a> Amsterdam konnte aufgrund der maritimen Lage, der Privilegien und weitreichender Religionsfreiheit f&#252;r Migranten das gr&#246;&#223;te Bev&#246;lkerungswachstum verzeichnen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_20">21</a> Der englische Botschafter <a href="http://viaf.org/viaf/45365382" rel="noopener" target="_blank">Dudley Carlton, Viscount of Dorchester (1573&#8211;1632)</a> hat das sich ver&#228;ndernde Bild der zuk&#252;nftigen Metropole 1616 treffend beschrieben:
<blockquote>I saw the whole town and observed this difference from Antwerp, that there was a town without people and here a people as it were without a town. Such are the numbers of all nations, of all professions and all religions there assembled, but for one business only, of merchandise.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_21">22</a></blockquote>
F&#252;r viele Zeitgenossen spielte die religi&#246;se Toleranz eine wichtige Rolle beim Aufstieg Amsterdams. So bemerkte der Verfasser einer am&#252;santen englischen Abhandlung &#252;ber die Niederlande:
<blockquote>they countenance only Calvinisme, but for Trades sake they Tolerate all others, except the Papists, which is the reason why the treasure and stock of most Nations is transported thither, where there is full Liberty of Conscience: you may be what Devil you will there, so you be but peaceable: for Amsterdam is an 'University of all Religions', which grow here confusedly without either Order or Pruning.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_22">23</a></blockquote>
Diese Toleranz wurde auch von Migranten wahrgenommen. Aus der Feder eines der ber&#252;hmtesten j&#252;dischen Gelehrten Amsterdams, <a href="http://viaf.org/viaf/22149024" rel="noopener" target="_blank">Baruch de Spinoza (1632&#8211;1677)</a>, stammt diese positive Beurteilung der Religionsfreiheit und ihrer Auswirkungen auf die wirtschaftliche Prosperit&#228;t:
<blockquote>Die Stadt Amsterdam bietet daf&#252;r ein Beispiel. In ihrem pr&#228;chtigen Gedeihen und in der Bewunderung aller V&#246;lker erf&#228;hrt sie die Fr&#252;chte dieser Freiheit. In diesem bl&#252;henden Staate, in dieser herrlichen Stadt leben alle Menschen, welchem Volke und welcher Sekte sie auch angeh&#246;ren, in der vollkommsten Eintracht. Will man jemandem sein Verm&#246;gen anvertrauen, so braucht man nur zu wissen, ob er reich oder arm, ob seine Handlungsweise ehrlich oder unehrlich befunden; um die Religion oder die Sekte k&#252;mmert man sich nicht, weil sie beim Richter f&#252;r die Entscheidung &#252;ber Recht und Unrecht nicht in Betracht kommt. Eine Sekte mag noch so verha&#223;t sein, ihre Anh&#228;nger werden, sofern sie nur niemanden sch&#228;digen, jedem das seine zukommen lassen und anst&#228;ndig leben, durch die &#246;ffentliche Autorit&#228;t und die H&#252;lfe der Beh&#246;rden gesch&#252;tzt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_23">24</a></blockquote>
Die Migrationsbewegungen, die sich nicht auf die n&#246;rdlichen Niederlande beschr&#228;nkten, waren eng verkn&#252;pft mit politischen, wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Ver&#228;nderungen in Europa, die dazu f&#252;hrten, dass sich <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075455-8" rel="noopener" target="_blank">Nordeuropa</a> seit dem sp&#228;ten 16. Jahrhundert zu einem der wichtigsten Wirtschaftsr&#228;ume mit weltweiten Handelskontakten entwickelte und damit die &#246;konomische Vormachtstellung <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4047912-2" rel="noopener" target="_blank">S&#252;dwesteuropas</a> abl&#246;ste.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_24">25</a> Die j&#252;ngere Forschung hat den Aufstieg der Republik der Niederlande als Ergebnis dieser gesamteurop&#228;ischen Prozesse interpretiert und damit die Perspektive auf die Niederlande als Sonderfall und als Miracle relativiert.
Als Teil der "<a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4044107-6" rel="noopener" target="_blank">Baltic</a> and <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4042579-4" rel="noopener" target="_blank">North Sea</a> regions" waren die Niederlande bereits vor der Entstehung der Republik verflochten mit einer grenz&#252;berschreitenden &#246;konomischen Kultur, deren Dynamik manifest war in dem Austausch von Ideen und Wissen sowie
<blockquote>the expansion of economic and social networks, commercial and technical innovation, the mobility of goods, capital and labour force, and even in diplomacy and the mobilization of coercive means.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_25">26</a></blockquote>
Mit dem Fall <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4002364-3" rel="noopener" target="_blank">Antwerpens</a> als Handels- und Wirtschaftszentrum &#252;bernahm Amsterdam in k&#252;rzester Zeit diese Funktion, allerdings unter neuen Vorzeichen.
<blockquote>To put it baldly, the merchants who flocked to Amsterdam brought capital, expertise, and contacts with them, but they now used these assets differently than before, as they came into direct contact with new resources, institutions, and opportunities.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_26">27</a></blockquote>
Zu den grundlegenden Unterschieden geh&#246;rte die dezidiert maritime Ausrichtung Amsterdams, die sich auf die gesamte Republik auswirkte. Als Teil der "Atlantic World"<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_27">28</a> und des Asienhandels waren die Niederlande eingebunden in ein enges Netz globaler Handelsbeziehungen. Gest&#252;tzt auf eine aggressive Handelspolitik sowie Innovationen im Schiffsbau und in der Handelsorganisation dr&#228;ngte die Republik der Niederlande die Vormachtstellung <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-spanische-jahrhundert-16.-jhd/thomas-weller-das-spanische-jahrhundert-16-jahrhundert">Spaniens</a> und Portugals auf den Weltmeeren an der Wende zum 17. Jahrhundert zur&#252;ck. Zwischen 1595 und 1601 schickten insgesamt acht Vorcompagnien der <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europaeische-netzwerke/wirtschaftliche-netzwerke/copy_of_east-india-companies">Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC)</a> 65 Schiffe zu den Gew&#252;rzinseln (<a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4074944-7" rel="noopener" target="_blank">Molucken</a>) im <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4026737-4" rel="noopener" target="_blank">Indischen Ozean</a>. Mit der Gr&#252;ndung der VOC im Jahre 1602 dominierte die Republik den Handelsverkehr zwischen Europa, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4026722-2" rel="noopener" target="_blank">Indien</a> und Asien im 17. Jahrhundert, bis England als maritime Gro&#223;macht zur ernsthaften Konkurrenz wurde, und versorgte die Europ&#228;er mit Gew&#252;rzen. Der Erfolg gr&#252;ndete sich auf unterschiedliche Faktoren, die sich zum einen auf die Organisation der VOC als kapitalintensive Aktiengesellschaft beziehen, zum anderen auf die Errichtung weit verzweigter Handelsst&#252;tzpunkte und den Aufbau eines innerasiatischen <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europaeische-netzwerke/wirtschaftliche-netzwerke/christian-marx-wirtschaftliche-netzwerke">Handelsnetzwerkes</a>.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_28">29</a> Im Unterschied zum Asienhandel war der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4003388-0" rel="noopener" target="_blank">Atlantikhandel</a> weniger von staatlich privilegierten Handelskompanien dominiert, sondern lag in den H&#228;nden einzelner Unternehmen,<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_29">30</a> unter denen Handelsnetzwerken sephardischer Juden eine bedeutende Stellung zukam.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_30">31</a>
Die wirtschaftliche Infrastruktur und ein perfekt funktionierendes Informationssystem, die Anfang des 17. Jahrhunderts in Amsterdam entstanden, waren eine entscheidende Voraussetzung f&#252;r den Aufstieg. Die Gr&#252;ndung der Wechselbank 1609 erm&#246;glichte eine schnelle und sichere Abwicklung bargeldloser Zahlungen, 1612 wurde eine st&#228;dtische Kammer f&#252;r Schiffsversicherungen eingerichtet und 1614 entstand die Getreideb&#246;rse. Um 1612 gab es bereits 300 spezialisierte und lizenzierte Makler. Sie f&#252;hrten Verzeichnisse &#252;ber s&#228;mtliche Waren, Angebote und Nachfragen sowie Preislisten und koordinierten so gewisserma&#223;en die Handelsgesch&#228;fte inl&#228;ndischer und ausl&#228;ndischer H&#228;ndler. Seit 1613 erschienen offizielle, abonnierbare, w&#246;chentliche Preislisten.
Diese Handelsverflechtungen mit allen strukturellen Voraussetzungen waren kein "nationales Ph&#228;nomen", sondern f&#252;hrten vielmehr zu einer kaum gekannten Mobilit&#228;t von G&#252;tern und vor allem Personen. Die gro&#223;en Handelskompanien des 17. Jahrhunderts &#8211; die Vereinigte Ostindienkompanie der Niederlande und die East India Company Englands &#8211; waren mit Blick auf die Stockholder, die Direktoren wie die Schiffsbesatzungen mit dem dazu geh&#246;rigen Tross an &#196;rzten, Geistlichen, Handwerkern, B&#228;ckern, Dolmetschern europ&#228;isch, teilweise global zusammengesetzt. Die Schiffsbesatzungen fungierten als kulturelle Mittler und ihre Reiseberichte, Briefe und Bilder thematisieren diese grenz&#252;berschreitende Zusammensetzung und sind zugleich Belege f&#252;r die Wahrnehmung und Konstruktion der Welt in einem konstitutiven Wechselspiel von Selbst- und Fremdbildern. Besonders anschaulich werden diese Verflechtungsprozesse in den Berichten von Bildungsreisenden sowie von Gesch&#228;ftsleuten und <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europa-unterwegs/arbeitsmigration-wirtschaftsmigration/arbeitsmigration-wirtschaftsmigration">Arbeitsmigranten</a>. So beschreibt <a href="http://viaf.org/viaf/60027007" rel="noopener" target="_blank">Johann Jacob Saar (1625&#8211;1664)</a>, deutscher Seefahrer auf einem der Handelsschiffe der niederl&#228;ndischen Vereinigten Ostindienkompanie, die aus vielen Nationalit&#228;ten zusammengesetzte Schiffsbesatzung:
<blockquote>Unser Provo&#223; [Aufpasser/Vorgesetzter] auf unserm Schiff war ein Christlich und von vielen Sprachen gebohrner Mohr: aber aus West-Indien / einem Ort / Angola Namens / und der erste / den Ich mein Tag gesehen hatte / gantz schwartz / von kleinen grausen Haaren / grosser breiter Nasen / von zimlichen Lippen / und so roth als Blut / schneeweisen Z&#228;hnen &#8230; Zu Middelburg war Er zum Christlichen Glauben gebracht / auch daselbst getauft / und mit einer Seel&#228;ndischen Frauen verheyrathet / mit welcher Er zwey Kinder &#8230; Er hat sieben Sprachen reden k&#246;nnen &#8230; Welche Sprachen Er / durch Sein Reisen hin und wieder an solche Ort / erlernet hatte. Ich habe Mich sonderlich an Ihn gemacht / und Freundschaft gesucht / ein und anders zu erfahren / die Er Mir auch so getreu / so best&#228;ndig / und redlich erwiesen / als meine rechte Blutverwanten k&#246;nnen und m&#246;gen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_31">32</a></blockquote>
Auch wenn in einzelnen wissenschaftlichen Studien an der Sonderstellung der niederl&#228;ndischen Wirtschaft als "the first modern economy" festgehalten wird,<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_32">33</a> so hat sich in der Forschung dennoch weitgehend die Erkenntnis durchgesetzt, dass sich der Aufstieg der Niederlande im 17. Jahrhundert nicht losgel&#246;st von &#252;bergreifenden wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und kulturellen Verflechtungsprozessen erkl&#228;ren l&#228;sst.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_33">34</a>
Zur&#252;ckhaltender bei der Revision g&#228;ngiger Geschichtsbilder sind bislang Studien zu den politischen Strukturen der Republik der Niederlande. Lange dominierte die Interpretation des 19. und fr&#252;hen 20. Jahrhunderts die Historiographie, die der Republik der Niederlande &#228;hnlich wie dem <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4011882-4" rel="noopener" target="_blank">Heiligen R&#246;mischen Reich Deutscher Nation</a> eine defizit&#228;re Staatswerdung und konstitutionelle Monstrosit&#228;t zuschrieb. Diese negative Sicht wurde abgel&#246;st durch eine weitgehend wertfreie Betonung der Andersartigkeit. So wurde die republikanische Verfassung der Niederlande als abseits der politischen Norm Europas beschrieben,<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_34">35</a> der Republik eine "conspicuously anomalous position as a mercantile republic squeezed between absolutist monarchies"<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_35">36</a> attestiert oder die Republik gar, gemessen an den "standards of the modern state, with its centralized decision making and beaurocratic apparatus" als "political freak" bezeichnet.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_36">37</a> In den Niederlanden war die Staatsbildung nicht charakterisiert von Herrschaftszentrierung mit einem starken Monarchen an der Spitze, Aufbau einer zentralen B&#252;rokratie, Vereinheitlichung des Rechts- und Steuerwesens, sondern fu&#223;te vielmehr auf der politischen und rechtlichen Eigenst&#228;ndigkeit der sieben Provinzen und einzelnen Gemeinden, deren politisches Dach die Generalst&#228;nde mit Sitz in Den Haag bildeten. So wurde die Entstehung der Republik der Niederlande vor diesem Hintergrund als "a contradiction in terms since they had come into being as a nation expressly to avoid becoming a state" umschrieben.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_37">38</a> Erst die Absolutismuskritik der letzten Jahre und die Wiederentdeckung republikanischer Traditionen in der politischen Theorie der Fr&#252;hen Neuzeit machen es m&#246;glich, die politische Verfasstheit der Republik der Niederlande durchaus in dem ideengeschichtlichen Kontext des 17. Jahrhunderts zu verorten und nicht als exotischen Sonderfall zu interpretieren.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_38">39</a> Bei aller Kritik konnten die Zeitgenossen der politischen Verfasstheit der Niederlande durchaus Positives abgewinnen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_39">40</a>
In einer Neubewertung des Staatsbildungsprozesses der Niederlande wurde betont,
<blockquote>the Republic had been a unique combination of old and new: unique, not because similar combinations did not occur elsewhere, but because of the period of history in which it manifested itself.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_40">41</a></blockquote>
Wie der wirtschaftliche und kulturelle Aufstieg der Republik der Niederlande, so ist auch die Staatsbildung, angefangen von der Losl&#246;sung aus dem habsburgisch-spanischen Herrschaftsbereich bis zur Errichtung einer Republik ohne Monarchen an der Spitze, eng verflochten mit der europ&#228;ischen Geschichte. In dem Prozess nationaler Selbstvergewisserung suchte die junge Republik ihre Wurzeln zum einen in den Mythen Batavias, zum anderen entwarf sich die Republik als protestantische, freiheitsliebende Nation in Abgrenzung zum katholischen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4055964-6" rel="noopener" target="_blank">Spanien</a>, das in Anlehnung an die koloniale "<a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-spanische-jahrhundert-16.-jhd/friedrich-edelmayer-die-leyenda-negra-und-die-zirkulation-antikatholisch-antispanischer-vorurteile">Black Legend</a>" als tyrannisch und brutal im Freiheitskampf der Niederlande portr&#228;tiert wurde.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_41">42</a>
In den nachfolgenden Abschnitten sollen die hier angedeuteten Verflechtungsprozesse, Bilder und Wahrnehmungen der Republik der Niederlande genauer beleuchtet werden mit Blick auf die Entstehung und die politische Kultur der Republik der Niederlande; Migration und Gesellschaft; Globalisierung und Kommerz und schlie&#223;lich die Fr&#252;haufkl&#228;rung.
<h2>Entstehung und politische Kultur der Republik der Niederlande</h2>
Das Kernland der Niederlande bildeten im 16. Jahrhundert die wohlhabenden und bev&#246;lkerungsreichen Provinzen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4071249-7" rel="noopener" target="_blank">Flandern</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4089892-1" rel="noopener" target="_blank">Brabant</a>, der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4223677-0" rel="noopener" target="_blank">Hennegau</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4085990-3" rel="noopener" target="_blank">Artois</a> mit zahlreichen St&#228;dten<a data-class="external-link" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Blaeu_1645_-_Novus_XVII_Inferioris_Germani%C3%A6_Provinciarum_typus.jpg" rel="noopener" target="_blank" title="Joan Blaeu, Karte: Novus XVII Inferioris Germani&#230; Provinciarum typus, 1645, University of California Library, Online: Wikimedia Commons"><img alt="Joan Blaeu (1596&#8211;1673), Novus XVII Inferioris Germani&#230; Provinciarum typus, Karte, 1645, in: Willem und Joan Blaeu (Hg.): Theatrum Orbis Terrarum, sive Atlas Novus in quo Tabul&#230; et Descriptiones Omnium Regionum, Amsterdam 1645; Bildquelle: Wikimedia Commons, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Blaeu_1645_-_Novus_XVII_Inferioris_Germani%C3%A6_Provinciarum_typus.jpg?uselang=de, gemeinfrei." class="image-inline" src="./illustrationen/das-niederlaendische-jahrhundert-bilderordner/novus-xvii-inferioris-germaniae-provinciarum-typus/@@images/image/thumb" title="Novus XVII Inferioris Germani&#230; Provinciarum typus"></a>. Im Norden, abgetrennt durch Seen und Fl&#252;sse, lagen die Provinzen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4018616-7" rel="noopener" target="_blank">Friesland</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4077307-3" rel="noopener" target="_blank">Seeland</a>, Holland und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4119328-3" rel="noopener" target="_blank">Utrecht</a>; im Osten und Nordosten schlossen sich die d&#252;nn besiedelten Provinzen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4042934-9" rel="noopener" target="_blank">Overijssel</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4272936-1" rel="noopener" target="_blank">Limburg</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4019898-4" rel="noopener" target="_blank">Gelderland</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4117765-4" rel="noopener" target="_blank">Namur</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4111439-5" rel="noopener" target="_blank">Luxemburg</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4022127-1" rel="noopener" target="_blank">Groningen</a> an. Hinzu kamen die Stadtstaaten <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4060524-3" rel="noopener" target="_blank">Tournai</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4074654-9" rel="noopener" target="_blank">Mechelen</a>; begrenzt wurde das Gebiet im S&#252;den durch die Habsburger Besitzungen <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4071336-2" rel="noopener" target="_blank">Franche-Comt&#233;</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4036377-6" rel="noopener" target="_blank">Lothringen</a>. Die St&#228;dtelandschaft in den s&#252;dlichen Niederlanden geh&#246;rte am Beginn der Fr&#252;hen Neuzeit neben <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4042547-2" rel="noopener" target="_blank">Oberitalien</a> zu den wirtschaftlich und kulturell am weitesten entwickelten Gebieten Europas.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_42">43</a> Mit insgesamt 17 Provinzen und einer Gesamtfl&#228;che von etwa 90.000 Quadratkilometern waren die Niederlande aufgrund <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europaeische-netzwerke/dynastische-netzwerke/daniel-schoenpflug-dynastische-netzwerke">dynastischer Verflechtungen</a> Teil des <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4043271-3" rel="noopener" target="_blank">Habsburgerreiches</a>, bis sich in den Aufst&#228;nden gegen die Herrschaft und Religionspolitik der spanischen Habsburger der n&#246;rdliche Teil der Niederlande mit sieben Provinzen abtrennte und mit der Union von Utrecht 1579 die Grundlage der Republik der Niederlande legte.
Die Entstehung der Republik, die hier so geradlinig scheint, war allerdings keinesfalls intendiert. Zun&#228;chst war die Union von Utrecht nur ein milit&#228;risches Zweckb&#252;ndnis mit dem Ziel, die spanischen Truppen aus dem Land zu vertreiben. Der politische Antrieb war die weitgehende politische Unabh&#228;ngigkeit von Spanien. Theoretisch untermauert wurden diese Forderungen mit der monarchomachischen Lehre, das hei&#223;t dem Recht auf Widerstand gegen einen tyrannischen Herrscher. Auf dieser Grundlage setzten die Generalstaaten (St&#228;ndeversammlung) der sieben Provinzen im Jahre 1581 den spanischen K&#246;nig <a href="http://viaf.org/viaf/88973996" rel="noopener" target="_blank" title="Philipp II. von Spanien (1527&#8211;1598)">Philipp II. (1527&#8211;1598)</a><a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/philipp-ii.-und-seine-familie" title="Philipp II. und seine Familie (Grabmal)">[<img alt="Pompeo Leoni (1533&#8211;1608), Philipp II. (1527&#8211;1598) und seine Familie, vergoldete Bronze, Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial, Farbphotographie, 2009, Photograph: Lancastermerrin88; Bildquelle: Wikimedia Commons, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cenotafio_de_Felipe_II_y_su_familia.jpg.Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported license." class="image-inline" src="./illustrationen/das-spanische-jahrhundert-bilderordner/philipp-ii.-und-seine-familie-img/@@images/image/thumb" title="Philipp II. und seine Familie (Grabmal) IMG">]</a>und mit ihm seinen Generalstatthalter als Herrscher &#252;ber die n&#246;rdlichen Niederlande ab. Dieser Schritt markierte die endg&#252;ltige Trennung zweier politisch, kulturell und konfessionell sehr unterschiedlicher Machtbereiche innerhalb der Niederlande &#8211; der s&#252;dlichen Provinzen unter F&#252;hrung Brabants und der n&#246;rdlichen Provinzen unter F&#252;hrung Hollands &#8211; die sich w&#228;hrend der Revolte zu zwei rivalisierenden B&#252;ndnissen zusammengeschlossen hatten, so dass die Forschung von einer "Holland style revolt" und einer "Brabant style revolt" spricht.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_43">44</a> Das &#252;bergeordnete politische Ziel der s&#252;dlichen Provinzen waren katholische Niederlande mit einer starken st&#228;ndischen Vertretung unter spanischer Krone. Der Norden dagegen k&#228;mpfte unter F&#252;hrung des Statthalters Prinz <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/289104657" rel="noopener" target="_blank" title="Wilhelm von Oranien-Nassau (1533&#8211;1584)">Wilhelm von Oranien-Nassau (1533&#8211;1584)</a> f&#252;r einen protestantischen Norden, religi&#246;se Toleranz im &#252;berwiegend katholischen S&#252;den, die Absetzung des spanischen K&#246;nigs und dessen Generalstatthalters, eine konstitutionelle Monarchie mit einer starken politischen Stellung der Generalstaaten und schlie&#223;lich eine Einheit der Niederlande unter F&#252;hrung Brabants.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_44">45</a> Der Friede von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4020176-4" rel="noopener" target="_blank">Gent</a> 1576, dem eine eigenm&#228;chtige Einberufung der Generalst&#228;nde unter Umgehung des K&#246;nigs vorausgegangen war, sollte mit seinen Forderungen nach R&#252;ckkehr der Fl&#252;chtlinge, was de facto auf die Anerkennung des reformierten Bekenntnisses hinauslief, und R&#252;ckzug der spanischen Truppen hierf&#252;r eine Grundlage liefern. Als die Vision so geeinigter Niederlande am Widerstand der spanischen Krone und der Zerstrittenheit der s&#252;dlichen Provinzen zerfiel, setzte sich Wilhelm von Oranien an die Spitze der rebellierenden n&#246;rdlichen Provinzen.
Mit der Absetzung des spanischen K&#246;nigs war allerdings noch nicht die republikanische Struktur der n&#246;rdlichen Niederlande geboren. Vielmehr begann nun eine intensive Suche nach einem neuen Monarchen, der an der Spitze der sieben vereinigten Provinzen stehen sollte. Die in der Union verb&#252;ndeten St&#228;nde hatten schon 1580 dem Herzog von <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4002074-5" rel="noopener" target="_blank">Anjou</a>, einem Bruder des franz&#246;sischen K&#246;nigs, die Landesherrschaft angeboten und zugleich eigene weitreichende st&#228;ndische Mitspracherechte festgeschrieben. Nach dem Tod des Herzogs und der Ermordung Wilhelms von Oranien im Jahr 1584 wurde die Herrschaft zun&#228;chst K&#246;nig <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/5774506" rel="noopener" target="_blank" title="Heinrich III. von Frankreich (1551&#8211;1589)">Heinrich III. von Frankreich (1551&#8211;1589)</a>, dann K&#246;nigin <a href="http://viaf.org/viaf/97107753" rel="noopener" target="_blank">Elisabeth I. von England (1533&#8211;1603)</a> angetragen, die jedoch beide ablehnten. Elisabeth I. wollte die Konflikte mit Spanien nicht unn&#246;tig versch&#228;rfen, f&#252;r Heinrich III. w&#228;re die Herrschaft &#252;ber die protestantischen Niederlande innenpolitisch problematisch gewesen. Elisabeth empfahl jedoch ihren G&#252;nstling <a href="http://viaf.org/viaf/52588603" rel="noopener" target="_blank">Robert Dudley, Earl of Leicester (ca. 1532&#8211;1588)</a>, als Generalgouverneur der Niederlande und versuchte zugleich, den englischen Einfluss bei der Besetzung zentraler politischer Gremien zu sichern. Der "Staatsrat" als oberstes Organ der St&#228;ndeversammlung sollte durch zwei Engl&#228;nder erg&#228;nzt werden. Die englische Krone sicherte sich ein Mitspracherecht bei der Benennung der zuk&#252;nftigen Stadholders (Repr&#228;sentanten der sieben Provinzen). Allerdings hielten sich die St&#228;nde nicht an diese Vorgaben und ernannten <a href="http://viaf.org/viaf/72836094" rel="noopener" target="_blank">Moritz von Oranien (1567&#8211;1625)</a> zum Nachfolger des ermordeten Wilhelms, ohne die Zustimmung der englischen Krone einzuholen. Schon 1587 endete die Statthalterschaft <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4111242-8" rel="noopener" target="_blank">Leicesters</a> und die Generalstaaten gaben schlie&#223;lich die Suche nach einem Nachfolger auf. Zu keinem Zeitpunkt wurde die Existenz des neuen Staates ausgerufen, die Republik der Niederlande wurde zwischen 1580 und 1609 einfach zur Realit&#228;t.
Die politische Grundlage der jungen Republik bildeten die sieben Provinzen, die ihre jeweils eigenen St&#228;ndeversammlungen abhielten. Der Gro&#223;teil der politischen Entscheidungen wurde auf dieser Ebene getroffen. F&#252;r au&#223;enpolitische Fragen, Landesverteidigung und Milit&#228;rverwaltung sowie die Verwaltung der noch &#252;berwiegend katholischen Generalit&#228;tslande, die keine eigenen St&#228;ndeversammlungen abhalten durften, waren die Generalst&#228;nde mit Sitz in Den Haag zust&#228;ndig. Jede Provinz hatte eine Stimme. Als ausf&#252;hrendes Organ stand an oberster Stelle der Statthalter zusammen mit dem Staatsrat.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_45">46</a> Erst am Ende des 80-j&#228;hrigen spanisch-niederl&#228;ndischen Kriegs (1568&#8211;1648) erfolgte im Westf&#228;lischen Frieden die v&#246;lkerrechtliche Anerkennung der Republik der Niederlande als eigenst&#228;ndiger Staat, 1798 trat die erste Verfassung der Republik in Kraft. Nach einer wechselvollen politischen Geschichte mit einer statthalterlosen Zeit seit 1651, ambitionierten Regenten und der Wiedereinf&#252;hrung der Statthalterschaft im Jahre 1672, wurde die Republik der Niederlande im Jahre 1814 zur konstitutionellen Monarchie und die republikanische Verfassung wurde &#252;berarbeitet.
Der Prozess der Republikbildung an der Wende zum 17. Jahrhundert wurde begleitet von einer publizistisch ausgetragenen Selbstvergewisserung &#252;ber die Legitimit&#228;t und die kulturellen und historischen Grundlagen politischen Handelns. Damit verbunden ist die in der Forschung kontrovers diskutierte Frage, ob vor der Entstehung der Republik von einem einheitlichen kulturellen Raum der n&#246;rdlichen und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4077647-5" rel="noopener" target="_blank">s&#252;dlichen Niederlande</a> unter spanischer Herrschaft gesprochen werden kann und somit die Teilung k&#252;nstlich und unnat&#252;rlich war, oder ob es bereits gravierende Unterschiede zwischen Nord und S&#252;d gab, die sich schlie&#223;lich in der Teilung manifestierten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_46">47</a> Die &#220;bertragung der "Black Legend" auf den spanisch-niederl&#228;ndischen Krieg in Form von Bild- und Schriftpropaganda und die Darstellung spanischer Gewalttaten sollten den Bruch mit Spanien legitimieren. Dar&#252;ber hinaus versuchten die politischen Protagonisten und Theoretiker der Zeit, die historischen Wurzeln und damit die historische Kontinuit&#228;t, ja gewisserma&#223;en die Wiedergeburt der jungen Republik sichtbar zu machen. Dabei ging es nicht um eine "Selbsterfindung der Republik", wie argumentiert wurde,<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_47">48</a> sondern um das Aufsp&#252;ren von Kontinuit&#228;ten und Verflechtungen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_48">49</a> Das Ergebnis war die Verabsolutierung des Freiheitsgedankens, der die politische Kultur der Niederlande pr&#228;gte, die Stilisierung des freiheitsliebenden und heldenhaften Bataver-F&#252;rsten Claudius Civilis (Batavische Rebellion gegen die R&#246;mer 69&#8211;70 A.D.), der mit seinem Stamm als unmittelbarer Vorfahre gewisserma&#223;en Modell stand f&#252;r die Tugenden und Eigenschaften der sich so entwerfenden niederl&#228;ndischen Gesellschaft, und schlie&#223;lich der Calvinismus. In Chroniken, in der Tagespublizistik, in Theaterst&#252;cken und Epik wurden zentrale Elemente der batavischen Geschichte in einen quasi proto-nationalen Text gewoben und boten der &#228;u&#223;erst heterogenen Gesellschaft der n&#246;rdlichen Niederlande eine gemeinsame Plattform kultureller Identit&#228;tsbildung an<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/die-verschwoerung-des-claudius-civilis" title="Die Verschw&#246;rung des Claudius Civilis"><img alt="Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606&#8211;1669), Die Verschw&#246;rung des Claudius Civilis, &#214;l auf Leinwand, 196x309 cm, ca. 1660; Bildquelle &#169; Nationalmuseum Stockholm, http://emp-web-22.zetcom.ch/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&amp;module=collection&amp;objectId=17581&amp;viewType=detailView." class="image-inline" src="./illustrationen/das-niederlaendische-jahrhundert-bilderordner/die-verschwoerung-des-claudius-civilis-img/@@images/image/thumb" title="Die Verschw&#246;rung des Claudius Civilis IMG"></a>. Interessanterweise tauchen hier die Eigenschaften auf, die den Bewohnern der Republik der Niederlande im 17. Jahrhundert von Beobachtern zugeschrieben wurden.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_49">50</a> So wurde aus einer Analyse der einschl&#228;gigen Schriften Folgendes geschlossen:
<blockquote>According to this preformation version of national identity, most of the special characteristics by which the Dutch differentiated themselves from other peoples were present in embryonic or incipient form in ancient Batavia.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_50">51</a></blockquote>
Den Charme Batavias machte zudem der geographische Raum aus, der, soweit &#252;berhaupt bestimmbar, deutlich &#252;ber die Grenzen der Republik der Niederlande hinausragte und somit auch den Migranten aus den s&#252;dlichen Niederlanden ideelle historische Ankn&#252;pfungspunkte bot. Dennoch &#252;bersieht die Suche nach einem "proto-national text"<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_51">52</a> Dissonanzen, die sich aus der Heterogenit&#228;t und der von Migration gepr&#228;gten Gesellschaft und Kultur der Republik der Niederlande ergaben und ebenfalls literarisch und publizistisch verarbeitet wurden. Stellvertretend sei hier auf das Sonnett F&#252;rstliche Pr&#228;sentation der Tiere aus dem Jahre 1617 verwiesen, in dem <a href="http://viaf.org/viaf/61555829" rel="noopener" target="_blank">Joost van den Vondel (1587&#8211;1679)</a>, selbst Spr&#246;ssling einer Migrantenfamilie, die von Migration gepr&#228;gte Situation in den n&#246;rdlichen Niederlanden umschrieb:
<blockquote>Veel volvkren zijn zoo wilt, zoo woerst en onbesuyst, Dat d'arme vreemdling niet bij haet magh zijn gehuyst. Al hebben zij een land tot haet behoef ghewonnen, Een ander zullen zij het aerdrijck noch misgonnen.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_52_marker53" title=' Meeus, Integratie 1995, S. 91, "Viele V&#246;lcker sind so wild, w&#252;st und ungehobelt, dass der arme Fremdling sich bei ihnen nicht niederlassen darf. Auch wenn sie ein Land f&#252;r ihren eigenen Bedarf gewonnen/erobert haben, einem anderen [sc. Volck] werden sie das Erdreich dennoch missg&#246;nnen" (&#220;bers. von Hans Beelen). '><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_52">53</a></blockquote>
Neben der Wiederbelebung batavischer Tugenden und der besonderen Rolle von Freiheit und Religion spielte die Bedeutung des Wassers &#8211; die st&#228;ndige Bedrohung durch Wasser und der unerm&#252;dliche Kampf gegen das Wasser &#8211; eine wichtige Rolle in der Suche nach Identifikationsangeboten, in der sich die heterogene niederl&#228;ndische Gesellschaft wiederfinden konnte. Die Bezwingung des Wassers wurde in unterschiedlichsten literarischen und politischen Texten und Bildern gleichgesetzt mit der Bezwingung &#228;u&#223;erer Feinde. Selbst ein kritischer Beobachter der Niederlande wie der Engl&#228;nder <a href="http://viaf.org/viaf/39727138" rel="noopener" target="_blank">Owen Felltham (1602&#8211;1668)</a>, der die Niederlande geographisch nicht nur als "general Sea-land" beschreibt, als ein "Aequilibrium" aus "mud and water" und als einen Ort, an dem man st&#228;ndig Gefahr l&#228;uft zu ertrinken, gesteht den Niederl&#228;ndern zu, sie seien "in some sort Gods, for they set bounds to the Ocean and allow it to come and go as they list."<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_53">54</a>
Auch wenn die Hauptkonfliktlinien in der Entstehungsgeschichte der Republik der Niederlande zwischen Spanien und den n&#246;rdlichen Provinzen der Niederlande verliefen, so waren andere europ&#228;ische Staaten und Regionen auf unterschiedliche Art und Weise in die Revolten und die Befreiung der Niederlande aus spanisch-habsburgischer Herrschaft involviert.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_54">55</a> Diese Einbindung reichte von konkreter milit&#228;rischer Hilfe &#252;ber propagandistische Unterst&#252;tzung der rebellierenden Protestanten gegen die "katholische Schreckensherrschaft" der Spanier bis hin zur Flucht, Migration und Re-migration tausender Menschen aus den s&#252;dlichen Niederlanden in das n&#246;rdliche Europa. Ein anonymes englisches Flugblatt aus dem Jahre 1672 erinnert trefflich an diese Zusammenh&#228;nge und hebt dabei die Verflechtung Englands mit den Geschicken der Niederlande hervor:
<blockquote>Long after, when you were all overwhelmed with the Superstitions of Rome, and began to desire a Reformation and for that were sorely persecuted by the Spanish Inquisition, insomuch that five thousand families left their houses, and fled out of the Countrey; this our Nation received most of them, appointed Churches for them, and allowed them many noble priviledges here. &#8230; In the year 1585, when the Spaniard pressed your Countrey very sore on every side, that you began to be in a most desperate condition, England took pity upon them, took them into protection, sent over to their assistance 5000 Foot, and 1000 Horse, lent them great sums of money, obtained great aids for them from the Prince Elector Palatine &#8230;<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_55">56</a></blockquote>
Aufschlussreich in dieser Darstellung ist, dass England eine aktive Rolle f&#252;r den wirtschaftlichen Aufstieg der jungen Republik zugeschrieben wird. Nach Darstellung des anonymen Verfassers verlagerten englische Textilh&#228;ndler den Stapelmarkt f&#252;r Textilien von Antwerpen nach <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4011369-3" rel="noopener" target="_blank">Delft</a> und legten damit die Grundlage sp&#228;teren Reichtums:
<blockquote>[England] removed the great Staple of English Clothe from Antwerp to Delft in Holland, which occasioned the great wealth and many fair Buildings there to be seen at this day.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_56">57</a></blockquote>
Diese Unterst&#252;tzung wurde in Krisenzeiten &#8211; etwa angesichts innereurop&#228;ischer Kriege und Handelsrivalit&#228;ten auf den Weltmeeren &#8211; im kollektiven Ged&#228;chtnis wach gehalten, um den Niederl&#228;ndern zugleich Undankbarkeit vorzuwerfen:
<blockquote>They forgot all former Kindnesses and Friendships, and began not onely to undermine us treacherously and wickedly to supplant us in our Trade there, but also utterly to exclude us out of those parts.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_57">58</a></blockquote>
Dar&#252;ber hinaus wurden den Niederlanden nun Gewaltexzesse in den Handelskolonien angekreidet "in a more cruell and horrible manner then ever Turcks used Christians".<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_58">59</a>
Eine andere Dimension der Verflechtung entstand mit der Kr&#246;nung <a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/100194418/" rel="noopener" target="_blank" title="Wilhelm III. von Oranien (1650&#8211;1702)">Wilhelms III. von Oranien (1650&#8211;1702)</a>, Statthalter der Niederlande, im Jahre 1689 zum K&#246;nig von England, nachdem in der "Glorious Revolution" der katholische Thronfolger aus der Stuart-Dynastie erfolgreich abgesetzt worden war. Aufgrund dynastischer Verbindungen auf den englischen Thron gekommen, war der "protestantische Champion" aus der Republik der Niederlande zun&#228;chst ein politischer Hoffnungstr&#228;ger f&#252;r viele Engl&#228;nder. Allerdings &#228;nderte sich das Bild Wilhelms III. in der englischen Publizistik w&#228;hrend der 14 Jahre seiner Regentschaft. Er wurde insbesondere von seinen Gegnern als "landes- und dynastiefremder Ausbeuter britischer Finanzen und Soldaten" portr&#228;tiert und geriet unter Tyranneiverdacht.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_59">60</a> In den Niederlanden wiederum wurde der Oranier Wilhelm III. als erster Statthalter nach einer statthalterlosen Zeit (1651&#8211;1672), die von vielen als "ware vrijheid"&#160; stilisiert worden war, ebenfalls kritisch gesehen. Seine Gegner warfen ihm vor, in der Republik wie ein Monarch und in England wie ein Statthalter zu regieren statt umgekehrt. Zugleich allerdings war der quasi-monarchische Herrschaftsanspruch der Oranier Teil der politischen Kultur der Niederlande und die Oranierverehrung war Bestandteil des b&#252;rgerlichen Alltags.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_60">61</a>
Eine besondere transnationale Breitenwirkung entfaltete das Druckereiwesen und die weitgehende Pressefreiheit in den Niederlanden, die zumindest indirekt auch die politische Kultur in anderen L&#228;ndern, insbesondere in England in der ersten H&#228;lfte des 17. Jahrhunderts, pr&#228;gen sollte und zugleich eine Grundvoraussetzung f&#252;r den wirtschaftlichen Aufstieg der Niederlande und Amsterdams als "Information Exchange" bildete.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_61">62</a> Die Pressezensur in England veranlasste viele Autoren, politische und religionspolitisch ausgerichtete Schriften und Pamphlete anonym oder mit erfundenem Namen in Amsterdam zu drucken und nach England bringen zu lassen. Der Drucker und Publizist Matthew Simmons hat in seinen handschriftlich &#252;berlieferten Aufzeichnungen "Notes of some thinges I have observed in the Low Countries" die verborgenen Wege unerlaubter Druckereierzeugnisse zwischen der Republik der Niederlande und England festgehalten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_62">63</a> Diese Austauschprozesse bezogen sich nicht nur auf Artefakte, sondern waren auch das Ergebnis von Menschen in Bewegung.
<h2>Migration und Gesellschaft</h2>
Sowohl die Zeitgenossen im 17. Jahrhundert als auch die Forschung sind sich darin einig, dass die Migration in die n&#246;rdlichen Niederlande einen entscheidenden Einfluss auf die wirtschaftliche und kulturelle Entwicklung der Republik der Niederlande hatte, auch wenn der Anteil der Migranten von der j&#252;ngeren Forschung relativiert wird.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_63">64</a> Dieser Einfluss beruht nicht allein auf dem oft hohen wirtschaftlichen Potential der Migranten oder ihrer gro&#223;en Zahl &#8211; in einigen St&#228;dten wie etwa in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4022687-6" rel="noopener" target="_blank">Haarlem</a> oder <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4074118-7" rel="noopener" target="_blank">Leiden</a> f&#252;hrten sie um 1600 zu einer Verdopplung der Einwohnerzahl<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_64">65</a> &#8211; der Einfluss fu&#223;t auch auf der Tatsache, dass sie unternehmerisch sehr gut vernetzt waren und dass die Wohlhabenden unter ihnen einen Lebensstil pflegten, der f&#252;r die st&#228;dtischen Mittelschichten der n&#246;rdlichen Republiken durchaus attraktiv war und zur Nachahmung einlud. Viele der Migranten verf&#252;gten &#252;ber weit verzweigte Netzwerke wirtschaftlicher und famili&#228;rer Beziehungen, deren Kern sie von ihren Herkunftsorten in den s&#252;dlichen Niederlanden, in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4046843-4" rel="noopener" target="_blank">Portugal</a> und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4018145-5" rel="noopener" target="_blank">Frankreich</a> nach Nordeuropa und <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4055209-3" rel="noopener" target="_blank">Skandinavien</a> verlagerten und dort neue Netzwerke au&#223;erhalb korporativer Handelsstrukturen wie etwa der <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europaeische-netzwerke/wirtschaftliche-netzwerke/margrit-schulte-beerbuehl-das-netzwerk-der-hanse">Hanse</a> oder der gro&#223;en Handelskompanien etablierten. Zugleich nutzten sie bereits bestehende Wirtschaftskontakte und alte Netzwerke weiter.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_65">66</a> Teilweise in Folge dieses Migrationsverhaltens, teilweise unabh&#228;ngig davon entstanden Handelsh&#228;user, die transnational agierten und regelrechte Handelsdynastien bildeten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_66">67</a>
In ihrem Selbstverst&#228;ndnis als gesellschaftliche Oberschicht pr&#228;sentierten die alte und die neue Wirtschaftselite ihren Wohlstand in prunkvoller Architektur, B&#252;cher- und Kunstsammlungen, <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/modelle-und-stereotypen/europaeische-kleidermode-1450-1950/gabriele-mentges-europaeische-kleidermode-1450-1950">Mode</a> sowie einer ganzen Reihe von Statussymbolen<a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/portrait-von-jan-six-161820131700" title="Portrait von Jan Six (1618&#8211;1700)"><img alt="Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606&#8211;1669), Portrait von Jan Six (1618&#8211;1700), &#214;l auf Leinwand, 112 &#215; 102 cm, 1654; Bildquelle: &#169; Rijksmuseum, Amsterdam, Sammlung Six." class="image-inline" src="./illustrationen/das-niederlaendische-jahrhundert-bilderordner/portrait-von-jan-six-161820131700/@@images/image/thumb" title="Portrait von Jan Six (1618&#8211;1700) IMG"></a>.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_67">68</a> Aufgrund der Mobilit&#228;t und vielf&#228;ltigen Kontakte entwickelten sich viele transnational vernetzte Unternehmer zu "cultural agents" und Trendsettern in Sachen Geschmack f&#252;r ganz Europa.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_68">69</a> Einer von ihnen war der "Engraver und Art Agent" <a href="http://viaf.org/viaf/95739039" rel="noopener" target="_blank">Michel le Blon (1587&#8211;1656)</a>, der im Dienste des schwedischen Reichskanzlers <a href="http://viaf.org/viaf/69254716" rel="noopener" target="_blank">Axel Oxenstierna (1583&#8211;1654)</a> nicht nur politische Neuigkeiten nach <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4077258-5" rel="noopener" target="_blank">Schweden</a> &#252;bermittelte, sondern in dessen Auftrag Gem&#228;lde, B&#252;cher, Skulpturen, M&#252;nzen, Karten und so weiter nach Schweden sandte und schnell zum begehrten Agenten des schwedischen Hofes wurde.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_69">70</a> Doch auch kleinere H&#246;fe in eher l&#228;ndlichen Regionen hatten ihre Agenten in Amsterdam. Nicht &#252;berraschend, aber noch kaum untersucht sind die Verbindungen der Herrschaft Jever und des F&#252;rstentums Anhalt-Zerbst, der ostfriesischen F&#252;rsten, des Oldenburger Hofes und kleinerer Herrschaften und Herrlichkeiten zu einzelnen Kaufleuten und Agenten, die in der Regel strategisch in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4008135-7" rel="noopener" target="_blank">Bremen</a>, <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4023118-5" rel="noopener" target="_blank">Hamburg</a> oder Amsterdam ihre Niederlassungen hatten. Ihre Aufgabe war es, die verschiedenen H&#246;fe mit Luxusartikeln zu versorgen, &#252;ber neueste Trends zu unterrichten und ihre weitreichenden Handelskontakte daf&#252;r zu nutzen. Aufschlussreich sind die regelm&#228;&#223;ige Korrespondenz und die darin enthaltenen Bestellungen des F&#252;rsten Johann Ludwig II. von Anhalt-Zerbst (zu Jever geh&#246;rig) (1688&#8211;1746) aus dem Jahr 1744 an den Kaufmann Diederich Garlich in Amsterdam. Garlich nutzte seine vielf&#228;ltigen Kontakte in Amsterdam und Leiden, um Buchkataloge bereit zu stellen, ausgefallene Ordensb&#228;nder nach einem zugesandten Muster anfertigen zu lassen oder einen "Magnet Stein" f&#252;r den F&#252;rsten zu besorgen, und informierte ihn &#252;ber "Advertisements" in niederl&#228;ndischen Gazetten.<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_70_marker71" title=" Briefe von Diederich Garlich aus Amsterdam aus den Jahren 1734&#8211;1735 an F&#252;rst Johann Ludwig II. von Zerbst-Anhalt, Staatsarchiv Oldenburg 90&#8211;1 Nr. 141 (1734&#8211;1735), 8. M&#228;rz 1735, fol. 8, 26. April 1735, fol. 12, 14. Juni 1735, fol. 15, 2./3. August 1735, fol. 17&#8211;19. Freist, Migration 2009, S. 245."><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_70">71</a>
Dass die Innovationskraft Amsterdams in Sachen Kunst, Mode und Rarit&#228;ten kein Geheimnis war, belegen auch zeitgen&#246;ssische Beobachtungen. <a href="http://viaf.org/viaf/46973870" rel="noopener" target="_blank">Jean le Laboureur (1623&#8211;ca. 1675)</a>, Sekret&#228;r der sp&#228;teren polnischen K&#246;nigin <a href="http://viaf.org/viaf/59522542" rel="noopener" target="_blank">Louisa-Maria Gonzaga (1611&#8211;1667)</a>, f&#252;hrte w&#228;hrend ihrer <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europa-unterwegs/kavalierstour-bildungsreise-grand-tour/mathis-leibetseder-kavalierstour-bildungsreise-grand-tour">Grand Tour</a> im Jahre 1648 ein Journal, in dem er die kulturelle Anziehungskraft Amsterdams mit den Worten beschrieb: "Le March&#233; du Monde, e la Boutique des Raretez de tout l'Univers."<span class="InsertNoteMarker" id="InsertNoteID_71_marker72" title=' Noldus, Trade in Good Taste 2004, S. 95 ("Der Marktplatz der Welt und das Gesch&#228;ft f&#252;r Rarit&#228;ten aus dem ganzen Universum", &#220;bers. d. Verf.). '><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_71">72</a>
Diese Einsch&#228;tzung lag nicht nur an dem Handel mit G&#252;tern. Inspiriert durch den Zustrom s&#252;dniederl&#228;ndischer Maler entfaltete sich in der Republik der Niederlande ein Kunstmarkt, der in Quantit&#228;t und Qualit&#228;t alles bisher Dagewesene sprengte.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_72">73</a> Die Produktionszahlen f&#252;r Malerei wurden f&#252;r den Zeitraum von 1580 bis 1800 auf acht bis neun Millionen berechnet. W&#228;hrend der Bl&#252;tezeit der niederl&#228;ndischen Kunst zwischen 1640 und 1659 wurde eine St&#252;ckzahl von 1.3 bis 1.4 Millionen und eine Jahresproduktion von 63.000 bis 70.000 Gem&#228;lden ermittelt, gefertigt von bis zu 750 Malern.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_73">74</a> Nicht nur die Gem&#228;lde waren vielseitig und thematisierten den Alltag, das gesellschaftliche Leben auf allen sozialen Ebenen, Konsum und Luxus, weltweite Handelsverbindungen oder die Repr&#228;sentationsw&#252;nsche der urbanen Oberschicht, auch die K&#228;ufer kamen aus nahezu allen sozialen Schichten und aus ganz Europa.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_74">75</a> Kunst stilisierte den Alltag und wurde ein Teil des Alltags. Voller Bewunderung schilderten Reisende die reich mit Gem&#228;lden ausgestatteten H&#228;user auch der Mittelschicht.
Den durchaus repr&#228;sentativen Lebensstil vieler Migranten aus den s&#252;dlichen Niederlanden beobachteten einige Zeitgenossen mit Sorge und sp&#246;ttischer Herablassung.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_75">76</a> In Theaterst&#252;cken und Satiren wurden vor allem die Migranten aus Brabant kritisiert, denen luxuri&#246;ser Lebenswandel, Betrug, Scheinheiligkeit und die N&#228;he zu den verhassten Spaniern vorgeworfen wurde. In <a href="http://viaf.org/viaf/41854317" rel="noopener" target="_blank" title="Gerbrand Adriaenszoon Bredero (1585&#8211;1618)">Gerbrand Adriaenszoon Brederos (1585&#8211;1618)</a> Spanischem Brabanter aus dem Jahre 1610 hei&#223;t es an einer Stelle:
<blockquote>So steht es mit dem Brabantischen Volk, bei M&#228;nnern und bei Frauen gleicherma&#223;en. Sie kommen daher in der Manier des Herrn oder der Dame von Welt. Doch sie haben nicht einen Penny im Geldbeutel.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_76">77</a></blockquote>
Holl&#228;ndische Frauen wurden verspottet, sie w&#252;rden unter den Einfluss modischer Damen aus Brabant geraten und nun t&#228;glich ihre Kleider wechseln.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_77">78</a> Wurde die Holl&#228;nderin von Migranten als plump und ungehobelt (bot) bezeichnet, so sahen sich die Brabanterinnen dem Vorwurf der Leichtsinnigkeit, Z&#252;gellosigkeit und Unberechenbarkeit ausgesetzt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_78">79</a> F&#252;r die Vereinigten Niederlande wurde die These aufgestellt, dass es zu Akkulturationsprozessen zwischen st&#228;dtischen Oberschichten und Migranten als Kulturtr&#228;gern der h&#246;her entwickelten s&#252;dlichen Niederlande kam und dies zugleich als Prozess sozialer Abgrenzung und Exklusivit&#228;t der Oberschichten zu werten sei. Damit richtete sich die weit verbreitete Kritik an den Migranten und ihrem luxuri&#246;sem Lebensstil, die in <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europaeische-medien/medien-des-religioesen-transfers/sabine-holtz-predigt">Predigten</a>, in Theaterst&#252;cken und Flugbl&#228;ttern ge&#228;u&#223;ert wurde, zugleich gegen die eigene Oberschicht, die im Begriff war, diesen Lebensstil zu kopieren &#8211; es entstand so etwas wie eine "kulturelle Alchemie".
Die Frage nach dem tats&#228;chlichen Anteil der Migranten an Kultur und Wirtschaft der Republik der Niederlande ist in der niederl&#228;ndischen Forschung kontrovers diskutiert worden.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_80">80</a> Neuere Studien haben aufgezeigt, dass der wirtschaftliche Erfolg der Niederlande in vielen Bereichen das Ergebnis einer erfolgreichen Zusammenarbeit der alten und der neuen Wirtschaftselite war.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_81">81</a> Dennoch sind gesellschaftliche und auch kulturelle Ver&#228;nderungen in den n&#246;rdlichen Niederlanden als Folge von Migration und der damit zusammenh&#228;ngenden Wahrnehmung verschiedener Lebensstile und Habitus verbunden mit wirtschaftlichen Ver&#228;nderungen unbestreitbar. Auch der bereits viel zitierte Aglionby spielte als zeitgen&#246;ssischer Beobachter auf diese gesellschaftlichen Ver&#228;nderungen an, wenn er darauf verweist, dass aus den holl&#228;ndischen "Cheese eaters" nun Menschen von Welt geworden seien.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_82">82</a> Einen zeitgen&#246;ssischen Einblick in den Lebensstil wohlhabender Kaufleute und Unternehmer in der Republik der Niederlande bietet das Itinerar des Pf&#228;lzer Kanzleidirektors Freiherr <a href="http://viaf.org/viaf/95248229" rel="noopener" target="_blank">Christian Knorr von Rosenroth (1636&#8211;1689)</a> aus dem 17. Jahrhundert, der nahezu alle Kabinette und Privath&#228;user wohlhabender Unternehmer in Amsterdam besuchte, Inventare anlegte und detailliert die Sammlungen beschrieb.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_83">83</a>
Neben reichen Kaufleuten, gro&#223;en Reedern, Unternehmern und hohen Amtstr&#228;gern, dem sogenannten b&#252;rgerlichen Patriziat, gab es eine relativ breite urbane Mittelschicht aus Pfarrern, Lehrern, &#196;rzten, st&#228;dtischen Amtstr&#228;gern, Handwerksmeistern, Schiffern und gr&#246;&#223;eren H&#228;ndlern. Sie profitierten je nach Provinz in unterschiedlichem Ma&#223; von dem wirtschaftlichen Aufstieg der Niederlande und waren Teil einer wachsenden Konsum- und Bildungsgesellschaft.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_84">84</a> Welche Dynamik das Streben nach Wohlstand und Exklusivit&#228;t im Stadtb&#252;rgertum erzeugen konnte, wird deutlich in der "Tulipmania" des fr&#252;hen 17. Jahrhunderts.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_85">85</a> Nachdem Tulpen Mitte des 16. Jahrhundert aus dem <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4075720-1" rel="noopener" target="_blank">Osmanischen Reich</a> in die Niederlande eingef&#252;hrt und dort erfolgreich gepflanzt und in unz&#228;hligen Varianten weiter gez&#252;chtet worden waren, entwickelte sich die Blume aufgrund ihrer Seltenheit zu einem begehrten Statussymbol, das in den 1630er Jahren eine regelrechte Tulpenmanie ausl&#246;ste. Es entstand ein schwunghafter Aktien- und Tulpenhandel<a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/tulpen-in-einer-vase" title="Tulpen in einer Vase"><img alt="Hans Boulenger (ca. 1600&#8211;nach 1645), Tulpen in einer Vase, &#214;l auf Holz, 68 cm x 54,5 cm, 1639; Bildquelle: &#169; Rijksmuseum, Amsterdam." class="image-inline" src="./illustrationen/das-niederlaendische-jahrhundert-bilderordner/tulpen-in-einer-vase-img/@@images/image/thumb" title="Tulpen in einer Vase IMG"></a>und die Nachfrage lie&#223; die Preise ins Unermessliche schie&#223;en. 1637 schlie&#223;lich platzte die Spekulationsblase und l&#246;ste eine der ersten gro&#223;en Finanz- und Wirtschaftskrisen der Neuzeit aus.
Die Schicht kleinerer Beamter, Schreiber, Handwerker, Ladenbesitzer, Schiffer und Selbst&#228;ndiger sowie Lohnarbeiter, Seeleute, Soldaten und verschiedener Handarbeiter nahm trotz einer elementaren Bildung<a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/die-dorfschule" title="Die Dorfschule"><img alt="Jan Steen (1626&#8211;1679), The Village School, oil on canvas, ca. 1663/1665; source: &#169; The National Gallery of Ireland http://www.nationalgallery.ie/" class="image-inline" src="./illustrationen/literacy-bilderordner/the-village-school-img/@@images/image/thumb" title="The Village School IMG"></a>eher geringf&#252;gig an dem Aufschwung teil. Die unterste gesellschaftliche Schicht bildeten Bettler, Invaliden und Wanderarbeiter.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_86">86</a> Nahezu 50 Prozent der Bev&#246;lkerung lebte im 17. Jahrhundert bereits in den St&#228;dten, nur etwa ein Drittel lebte auf dem Lande.
Der Adel, der mit den Regenten an der Spitze der Gesellschaftspyramide stand, machte zahlenm&#228;&#223;ig einen kleinen Prozentsatz aus, der sich im Verlauf des 17. Jahrhunderts nicht zuletzt aufgrund fehlender Nobilitierungen weiter verringerte. Zu den bedeutenden Adelsgeschlechtern des 17. Jahrhunderts geh&#246;rten die Wassenaers van Duvenvoirde, die Brederodes, van Ulrum und van der Myle. Sie waren &#252;berwiegend Gro&#223;grundbesitzer und konnten ihren Status vor allem abseits der gro&#223;en urbanen Zentren in den Provinzen Gelderland und Overijssel behaupten, wo sie weiter feudale Privilegien genossen und teilweise bis zu einem Drittel des Landes besa&#223;en.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_87">87</a> Auch die Landbev&#246;lkerung war in sich differenziert und umfasste einfache Tagel&#246;hner aber auch Gro&#223;bauern, die aufgrund b&#228;uerlichen Besitzrechts an Wohlstand und gesellschaftlichem und politischem Status durchaus mit dem Adel konkurrieren konnten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_88">88</a>
<h2>Religion, Bildung und Wissenschaft</h2>
Ein bereits im 17. Jahrhundert breit diskutiertes Ph&#228;nomen war die religi&#246;se Pluralit&#228;t, die die Zeitgenossen faszinierte und zugleich irritierte &#8211; "truth can be hardly distinguished from falsehood nor Christ from the Devil".<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_89">89</a> In der Geschichtsschreibung werden die Niederlande traditionell als "a prototypical society of plural worlds, of confessional coexistence, and of religious toleration" dargestellt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_90">90</a> Die rechtliche Grundlage dieser Pluralit&#228;t war die Religionsfreiheit nach Artikel 13 der Union von Utrecht (1579), die jegliche Zwangszugeh&#246;rigkeit zu einer Konfession untersagte, was auch die reformierte Kirche als offizielle Kirche mit einschloss. Allerdings erstreckte sich diese Religionsfreiheit nur auf die Aus&#252;bung des Glaubens im Privaten, der &#246;ffentliche Raum war dem Calvinismus vorbehalten. Die religi&#246;se Pluralit&#228;t einzelner St&#228;dte und Provinzen hatte neben dieser Rechtsgrundlage verschiedene Ursachen. Sie war zum einen das Ergebnis von Migration, zum anderen die Folge religionspolitischer und gesellschaftlicher Ver&#228;nderungen und Konflikte seit der Reformation. Religi&#246;se Privilegien zusammen mit finanziellen Verg&#252;nstigungen geh&#246;rten zu den grundlegenden Strategien niederl&#228;ndischer St&#228;dte im Werben um gut ausgebildete Migranten. Haarlem beispielsweise entsandte nach der Niederlage gegen Spanien 1573 gezielt Agenten in die s&#252;dlichen Niederlande und warb mit Niederlassungspr&#228;mien, Startkapital und religi&#246;sen Privilegien vor allem Weber, aber auch andere Berufsgruppen an. 1622 war die Bev&#246;lkerungszahl von 14.000 (1570) auf 39.000 angewachsen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_91">91</a> Anfang des 17. Jahrhunderts geh&#246;rten 20 Prozent der Bev&#246;lkerung den Reformierten an, 12 Prozent waren katholisch, 14 Prozent geh&#246;rten zu der Glaubensgemeinschaft der <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/en/threads/europe-on-the-road/confessional-migration/geoffrey-dipple-confessional-migration-anabaptists-mennonites-hutterites-baptists-etc">Mennoniten</a> und 2 Prozent waren lutherisch.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_92">92</a> Die &#252;brige Bev&#246;lkerung war unentschieden oder geh&#246;rte zu den sogenannten Anh&#228;ngern der reformierten Kirche. Sie nahmen am Kirchenleben teil und besuchten die Gottesdienste, waren aber offiziell nicht als Gemeindeglieder best&#228;tigt, was sie vom <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/crossroads/religionsraeume-und-konfessionsraeume/ruth-slenczka-die-gestaltende-wirkung-von-abendmahlslehre-und-abendmahlspraxis-im-16-jahrhundert">Abendmahl</a> und von der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/en/threads/crossroads/religious-and-confessional-spaces/jordan-ballor-w-bradford-littlejohn-european-calvinism-church-discipline" rel="noopener" target="_blank">Kirchenzucht</a> ausschloss.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_93">93</a>
Die konfessionelle Topographie der Republik der Niederlande im 17. Jahrhundert zeigt ein sehr ungleichgewichtiges Bild der gro&#223;en Konfessionen und einzelner Glaubensgemeinschaften.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_94">94</a> Auch l&#228;sst sich die konfessionelle Zugeh&#246;rigkeit weder sozialen Schichten oder Gender noch Berufsgruppen eindeutig zuordnen. In allen sieben Provinzen der Republik sowie in den Generalstaaten war der Calvinismus, in sich zerstritten zwischen Remonstranten und Kontraremonstranten, als offizielle Religion eingef&#252;hrt, ohne dass sich eine Staatskirche mit Konfessionszwang herausbildete. Daneben wurden Katholiken, Lutheraner, Mennoniten und Juden geduldet, allerdings war ihnen die &#246;ffentliche Aus&#252;bung ihres Bekenntnisses und die &#220;bernahme &#246;ffentlicher &#196;mter versagt.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_95">95</a> Zahlenm&#228;&#223;ig gewann die reformierte Kirche erst im fr&#252;hen 18. Jahrhundert die Oberhand, die anderen Konfessionen konnten sich aber trotz Restriktionen zunehmend institutionalisieren.
Als "public church" nahm die reformierte Kirche in den Niederlanden eine interessante Stellung innerhalb des religi&#246;sen und weltlichen Lebens ein. Reformierte Rituale und Zeremonien wurden in den &#246;ffentlichen Raum &#252;bertragen und bildeten h&#228;ufig den Rahmen politischer Ereignisse und den Wertekodex gesellschaftlichen Zusammenlebens, "the religious design of civic life."<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_96">96</a> Dennoch vollzog sich eine Konfessionalisierung von Gesellschaft und &#246;ffentlichem Raum sehr z&#246;gerlich. Der Alltag religi&#246;sen Zusammenlebens war weniger durch konfessionelle Grenzen oder klare konfessionelle Zugeh&#246;rigkeiten gepr&#228;gt, sondern vielmehr durch die Wahrnehmung und Erfahrung religi&#246;ser Pluralit&#228;t.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_97">97</a> Dar&#252;ber hinaus hat die j&#252;ngere Forschung vielfache Formen religi&#246;ser Dissimulation wie auch Unsicherheiten bezogen auf die eigene konfessionelle oder religi&#246;se Zugeh&#246;rigkeit beobachtet. Fallstudien haben gezeigt, dass die Formen religi&#246;ser Koexistenz in der allt&#228;glichen Begegnung immer wieder neu ausgehandelt werden mussten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_98">98</a> Diese neueren Forschungsergebnisse haben dazu gef&#252;hrt, dass auch die Frage nach dem Verh&#228;ltnis von Gesellschaft, Kultur und Religion neu gestellt wurde. L&#228;sst sich f&#252;r die Republik der Niederlande im 17. Jahrhundert ein spezifisch calvinistischer Charakter ausmachen?<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_99">99</a> Es wurde aufgezeigt, dass bestimmte calvinistische Besonderheiten von anderen Konfessionen und Glaubensgemeinschaften adaptiert, dekonfessionalisiert und zu einer Konvention ohne religi&#246;se Grundierung wurden.
<blockquote>Although the Calvinist Church was an integral part of the Dutch Republic's political and social identity, yet the Dutch civic community and its culture was at the same time broader and different.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_100">100</a></blockquote>
Auch das Schulwesen war von dieser religi&#246;sen und kulturellen Vielfalt gepr&#228;gt. Erst nach der <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4130190-0" rel="noopener" target="_blank">Dordrechter</a> Synode 1619 wurde eine straffe reformierte Schulaufsicht landesweit eingef&#252;hrt und die Voraussetzung f&#252;r den Schuldienst war ein klares Bekenntnis zu den "Grundlagen der Einigkeit".<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_101">101</a> Die Durchsetzung dieser Vorgaben stie&#223; allerdings vielerorts auf Widerstand und wurde insbesondere durch das Privatschulwesen, das von den Familien finanziert wurde und h&#228;ufig konfessionell ausgerichtet war, unterlaufen. Hinzu kamen franz&#246;sische Schulen, die im 16. Jahrhundert zun&#228;chst f&#252;r Kaufmannss&#246;hne gegr&#252;ndet worden waren und sich im Verlauf des 17. Jahrhunderts durch Migration aus den s&#252;dlichen Niederlanden und Frankreich weiter ausbreiteten. Wie auch in anderen L&#228;ndern Europas waren das Ausbildungsniveau der Lehrer und das eher geringe Gehalt, das einen Zuverdienst notwendig machte, ein Problem. Diesem Missstand wurde unter anderem mit der Einstellung von gut ausgebildeten Migranten begegnet, die in einigen St&#228;dten &#252;ber die H&#228;lfte des Lehrpersonals ausmachten.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_102">102</a>
Neben den kirchlichen und privaten Lehrpl&#228;nen entstanden Lehrwerke, die auf die Interessen des Stadtb&#252;rgertums und die Bed&#252;rfnisse bestimmter Berufsgruppen zugeschnitten wurden. Zu nennen sind hier insbesondere Lehrb&#252;cher f&#252;r Fremdsprachen etwa f&#252;r Englisch, Deutsch, Niederl&#228;ndisch oder Spanisch, die mit der wachsenden Bedeutung der <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/crossroads/sprachenmosaik/harald-haarmann-das-sprachenmosaik-europas">Volkssprachen</a> seit dem Sp&#228;tmittelalter verfasst wurden.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_103">103</a> Ihre Bedeutung f&#252;r <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/theorien-und-methoden/kulturtransfer/wolfgang-schmale-kulturtransfer">kulturelle Transferprozesse</a> ist erst j&#252;ngst von der Forschung betont worden.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_104">104</a> Verfasst wurden diese Fremdsprachenb&#252;cher f&#252;r den Hof, f&#252;r Kanzleien, f&#252;r die bildungsinteressierte urbane Mittel- und Oberschicht, insbesondere aber f&#252;r Diplomaten, Kaufleute und Unternehmer, die transnational agierten und sich polyglott verst&#228;ndigen mussten. Im 17. Jahrhundert wurde eine Reihe von englisch-niederl&#228;ndischen Lehrb&#252;chern verfasst, die auf die Relevanz der wechselseitigen Sprachkompetenz schlie&#223;en lassen. In einzelnen Lehrwerken finden sich Passagen zum Schulalltag, die Hinweise geben auf das Erlernen und Ein&#252;ben von Englisch und Franz&#246;sisch neben dem obligatorischen Latein. In den h&#228;ufig dialogisch angelegten Lehrwerken sind Gespr&#228;che zwischen Kaufleuten unterschiedlicher Nationalit&#228;t enthalten, die zugleich bestimmte kulturelle Eigenheiten sowie unternehmerisches Wissen transportierten. In der Regel waren diese fremdsprachigen Lehrwerke zweisprachig angelegt. Das in Amsterdam 1646 erschienene Lehrwerk Den Engelschen School-Meester &#8211; The English Schole-Master richtet sich an englische und niederl&#228;ndische Leser.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_105">105</a> Das Buch beinhaltet einen ausf&#252;hrlichen Grammatikteil mit phonetischen Hinweisen, zweisprachigen &#220;bungstexten aus der Kirchengeschichte und der Bibel, Sprichw&#246;rter und Benimmregeln und schlie&#223;lich einen Abschnitt mit "Dialogues and ordinary discourses among men &#8211; T'samen-sprekingen en gemeyne coutingen onder de menchen". Darunter finden sich Dialoge zu so unterschiedlichen Themen wie "The diligence of a learned father in teaching his children at home" (mit Angaben zum Schul- und Familienalltag), "A meal of ten persons" (mit umfangreichen Eink&#228;ufen, Decken des Tisches, Empfang der G&#228;ste und so weiter) oder "How to learne to buy and sell", "How to demand a debt", "The forme of writing letters, and making obligations, acquitances, and other such like things" und schlie&#223;lich "One friend counseleth another howe to proceed wel in merchandizing which he has newly begun". Neben dem sich ausbreitenden Unterrichtswesen wurden Universit&#228;ten und verschiedene Lehr- und Forschungseinrichtungen gegr&#252;ndet, die im Interesse der B&#252;rger stehen und der Pflege der Freiheit dienen sollten.
Die Universit&#228;ten in der Republik der Niederlande pr&#228;gten das geistige Leben in den Niederlanden und ganz Europa. Noch w&#228;hrend des Aufstandes gegen die spanische Herrschaft wurde die erste Universit&#228;t in Leiden 1575 auf Initiative Wilhelms von Oranien "as an intellectual bulwark against tyranny and religious oppression" durch die Provinzialst&#228;nde gegr&#252;ndet.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_106">106</a> In seinem Aufruf an die St&#228;nde formulierte er die Ziele der Universit&#228;t und betonte ihre Bedeutung f&#252;r die freien K&#252;nste und Wissenschaften sowie f&#252;r die theologische Wahrheitsfindung.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_107">107</a> Im Laufe des 17. Jahrhunderts folgten weitere Universit&#228;tsgr&#252;ndungen &#8211; Franeker 1585, Groningen 1614 und Utrecht 1636. Daneben entstanden eine Reihe sogenannter Illustre Scholen oder Athenaea, unter anderem in Amsterdam, in Utrecht, in Dordrecht, in Middelburg und in <a itemprop="url" class="external-geo-link" data-class="external-geo-link" href="http://d-nb.info/gnd/4050739-7" rel="noopener" target="_blank">Rotterdam</a>, die nicht alle Fakult&#228;ten beherbergten und nicht &#252;ber das Promotionsrecht verf&#252;gten. Einige dieser Schulen wurden bereits wenige Jahre sp&#228;ter, wie im Fall Utrechts, in eine Universit&#228;t umgewandelt. Schlie&#223;lich gab es ein weit verzweigtes Netz von Seminaren, &#246;ffentlichen und privaten Institutionen f&#252;r Theologie, Recht oder Medizin und Gelehrtenkreise, die das Wissen und geistige Leben weit &#252;ber die Universit&#228;ten hinaus in die Gesellschaft hinein trugen. Insbesondere Leiden genoss einen weit &#252;ber die Grenzen hinaus gehenden Ruf als Ort gelehrter Dispute und hervorragender Ausbildung. Eine besondere Rolle in dieser Bildungslandschaft nahm das Athenaeum Illustre in Amsterdam ein. Diese Schola verschrieb sich nicht der St&#228;rkung des Calvinismus, stattdessen geh&#246;rten zu ihrem F&#228;cherkanon Philosophie, Geschichte, Mathematik und Astronomie, Jurisprudenz sowie orientalische Sprachen. Erst sp&#228;ter wurde auch Medizin gelehrt, wobei an eine lange bestehende Tradition anatomischer Forschung, im 17. Jahrhundert verbunden mit dem Namen <a class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/54933735" rel="noopener" target="_blank">Nicolaas Tulp (1593&#8211;1674)</a><a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/mediainfo/die-anatomie-des-dr.-tulp" title="Die Anatomie des Dr. Tulp">[<img alt="Rembrandt Harmenszoon van Rijn (1606&#8211;1669), Die Anatomie des Dr. Tulp, &#214;l auf Leinwand, 169,5x216,5 cm, 1632, inv. nr. 146; Bildquelle: &#169; K&#246;nigliche Gem&#228;ldegalerie Mauritshuis, Den Haag, http://www.mauritshuis.nl." class="image-inline" src="./illustrationen/das-niederlaendische-jahrhundert-bilderordner/die-anatomie-des-dr.-tulp-img/@@images/image/thumb" title="Die Anatomie des Dr. Tulp IMG">]</a>, angekn&#252;pft werden konnte.
Die besondere Zielsetzung der Amsterdamer Gr&#252;ndung und das Interesse, in die Gesellschaft hinein zu wirken, werden in der Antrittsvorlesung des <a href="http://viaf.org/viaf/29555944" rel="noopener" target="_blank">Caspar Barleus (1584&#8211;1648)</a> deutlich. Der urspr&#252;nglich aus Leiden stammende Gelehrte betitelte seine &#246;ffentliche Vorlesung Der gebildete Kaufmann. &#220;ber die Verbindung von Handel und Philosophie und verfolgte damit den Wunsch, den ans&#228;ssigen Kaufleuten die Liebe f&#252;r die Philosophie nahe zu bringen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_108">108</a> Dass gro&#223;e Unternehmer und Kaufleute aktiv am geistigen und kulturellen Leben ihrer Zeit teilnahmen, wurde bereits erw&#228;hnt und findet in dieser direkten Ansprache noch einmal einen besonderen Ausdruck.
Insgesamt l&#228;sst sich f&#252;r das 17. Jahrhundert auch unter Studierenden eine relativ hohe Mobilit&#228;t innerhalb Europas nachweisen, von der auch die Republik der Niederlande profitierte. Die sogenannte <a class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/de/threads/europa-unterwegs/kavalierstour-bildungsreise-grand-tour/studentische-mobilitaet/studentische-mobilitaet-und-der-europaeische-akademische-markt">peregrinatio academica</a> diente der Bildung des Menschen und der Mehrung des Wissens und wurde allseits gef&#246;rdert. Von besonderer Bedeutung war der direkte Dialog mit ber&#252;hmten Gelehrten und junge Wissenschaftler begaben sich mit Empfehlungsschreiben auf den Weg.
Bei dem Versuch, die wissenschaftlichen Errungenschaften der Niederlande und ihre europ&#228;ische Dimension zu skizzieren, sind neben der europ&#228;ischen Zusammensetzung der Universit&#228;ten und Gelehrtenzirkel Errungenschaften unter anderem in der Kartographie, in der <a data-class="internal-link" href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/en/threads/models-and-stereotypes/the-dutch-century/rina-knoeff-dutch-anatomy-and-clinical-medicine-in-17th-century-europe">Medizin</a> und in den Naturwissenschaften zu nennen. So wurde aufgezeigt, dass die wissenschaftlichen Erfolge in Medizin und den Naturwissenschaften Mitte des 17. Jahrhunderts untrennbar mit der weltweiten Verflechtung der Niederlande insbesondere nach Asien zusammenhingen und welche Rolle das Wechselspiel von Materialit&#228;t, geistiger Durchdringung der Wirklichkeit und globalem Informationsaustausch spielte. Damit wurde das Augenmerk von einer an universit&#228;rer Forschung orientierten Auseinandersetzung mit Wissenschaft hin auf ein globales Netzwerk gelenkt und eine Verbindung zwischen Wissen und "erster" Globalisierung hergestellt.
<blockquote>The economic transformations of the first age of global commerce placed a high value on careful descriptive information about objects [which] shaped priorities for knowing about nature.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_109">109</a></blockquote>
An der Reise des Arztes <a href="http://viaf.org/viaf/7506076" rel="noopener" target="_blank">Jacobus Bontius (1592&#8211;1631)</a> nach Indien etwa l&#228;sst sich zeigen, wie neues Wissen gesammelt, ver&#228;ndert und in einem weltweiten Informationsnetz ausgetauscht wurde.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_110">110</a> Die offene Diskussionskultur, die Grundgedanken religi&#246;ser Toleranz und nicht zuletzt die Einbindung der Wissenschaft in die globale Vernetzung der Niederlande haben dazu gef&#252;hrt, dass von den Niederlanden wichtige Impulse der Fr&#252;haufkl&#228;rung ausgingen.<a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_111">111</a>
<a data-class="external-link" href="http://viaf.org/viaf/115847655" rel="noopener" target="_blank" title="Dagmar Freist (geb. 1962)">Dagmar Freist</a>
</div> <h2>Anhang</h2>
<h3>Quellen</h3>
Aglionby, William: The Present State Of The United Provinces Of The Low-Countries As The Government, Laws, Forces, Riches, Manners, Customes, Revenue, and Territory Of The Dutch In Three Books: Collected by W.A. Fellow of the Royal Society, London 1669. URL:&#160;<a href="http://name.umdl.umich.edu/A26549.0001.001" rel="noopener" target="_blank">http://name.umdl.umich.edu/A26549.0001.001</a> [2021-08-10]
[Anonymus]: The Dutch Boare Dissected, or a Description of Hogg-Land, London 1665. URL:&#160;<a href="https://www.proquest.com/eebo/docview/2248537532" rel="noopener" target="_blank">https://www.proquest.com/eebo/docview/2248537532</a> [2021-08-10]
[Anonymus]: The Dutch Bribe, a Ballad, o.O., o.J. URL:&#160;<a href="https://www.proquest.com/eebo/docview/2248535077" rel="noopener" target="_blank">https://www.proquest.com/eebo/docview/2248535077</a> [2021-08-10]
[Anonymus]: A familiar Discourse between George, a true-hearted English Gentleman: and Hans, a Dutch Merchant: Concerning the present Affairs of England, London 1672. URL:&#160;<a href="https://www.proquest.com/eebo/docview/2248512542" rel="noopener" target="_blank">https://www.proquest.com/eebo/docview/2248512542</a> [2021-08-10]
[Anonymus]: Dr. Dorislaws Ghost, Presented by Time to unmask the Vizards of the Hollanders [&#8230;] With the Particulars of the Noble Usages of England to them in their Necessities [&#8230;], London 1652. URL:&#160;<a href="http://name.umdl.umich.edu/A81583.0001.001" rel="noopener" target="_blank">http://name.umdl.umich.edu/A81583.0001.001</a> [2021-08-10]
[Anonymus]: The Dutch Drawn to the Life, London 1664. URL:&#160;<a href="https://www.proquest.com/eebo/docview/2264206970" rel="noopener" target="_blank">https://www.proquest.com/eebo/docview/2264206970</a> [2021-08-10]
[Anonymus]: A Memento for Holland, o.O. 1653. URL:&#160;<a href="https://www.proquest.com/eebo/docview/2240950324" rel="noopener" target="_blank">https://www.proquest.com/eebo/docview/2240950324</a> [2021-08-10]
[Anonymus]: Den Engelschen School-Meester &#8211; The English Schole-Master, Amsterdam 1646. URL:&#160;<a href="https://www.proquest.com/eebo/docview/2240926639" rel="noopener" target="_blank">https://www.proquest.com/eebo/docview/2240926639</a> [2021-08-10]
Barleus, Caspar: Mercator sapiens: Oratie gehouden by de inwijding van de Illustere School te Amsterdam op 9 Januarii 1632, hg. von Sape van der Woude, Amsterdam 1967. URL:&#160;<a href="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb11055865-2" rel="noopener" target="_blank">https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb11055865-2</a> (Amsterdam 1632) [2021-08-10]
Benthem, Heinrich Ludolf: Holl&#228;ndischer Kirch- und Schulen-Staat, Leipzig 1698, vol. 1&#8211;2. URL:&#160;<a href="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb11092385-1" rel="noopener" target="_blank">https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb11092385-1</a> [2021-08-10]
Felltham, Owen: Batavia: Or the Hollander displayed [&#8230;], Amsterdam 1677. URL:&#160;<a href="https://www.proquest.com/eebo/docview/2240924358" rel="noopener" target="_blank">https://www.proquest.com/eebo/docview/2240924358</a> [2021-08-10]
Grotius, Hugo: A Treatise of the Antiquity of the Commonwealth of the Battavers which is now the Hollanders, first written in Latin by Hugo Grotius, London 1649. URL:&#160;<a href="http://name.umdl.umich.edu/A85750.0001.001" rel="noopener" target="_blank">http://name.umdl.umich.edu/A85750.0001.001</a> [2021-08-10]
Knorr von Rosenroth, Christian: Aus dem Itinerarium des Christian Knorr von Rosenroth, hg. von Arnold Fuchs: Met eene inleidung en eene hollandsche vertaling van den latijnschen tekst door Dr. Joh. C. Breen, in: Jaarboek van het Genootschap Amstelodamum 1916, 201-256. URL:&#160;<a href="https://resolver.kb.nl/resolve?urn=MMGAMS01:001049002:00241" rel="noopener" target="_blank">https://resolver.kb.nl/resolve?urn=MMGAMS01:001049002:00241</a> [2021-08-10]
Saar, Johann Jacob: Ost-Indianische-F&#252;nfzehnj&#228;hrige-Kriegsdienste und wahrhafftige Beschreibung was sich bi&#223; solcher Zeit [1644&#8211;1659] [&#8230;] begeben habe, 2. Aufl., N&#252;rnberg 1672 (1. Aufl. 1662). URL:&#160;<a href="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb11196215-4" rel="noopener" target="_blank">https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb11196215-4</a> [2021-08-10]
Spinoza, Baruch de: Theologisch-Politischer Traktat, 5. Aufl., Hamburg 1965 (Philosophische Bibliothek 93).
Temple, William: Observations Upon The United Provinces Of The Netherlands, London 1673. URL:&#160;<a href="http://name.umdl.umich.edu/A64324.0001.001" rel="noopener" target="_blank">http://name.umdl.umich.edu/A64324.0001.001</a> [2021-08-10]
<h3>Literatur</h3>
Aerts, Remieg u.a. (Hg.): De stijl van de burger: Over Nederlands burgerlijke cultuur vanaf de middeleeuwen, Kampen 1998.
Arndt, Johannes: Das Heilige R&#246;mische Reich und die Niederlande 1566 bis 1648, K&#246;ln u.a. 1998.
Bailyn, Bernard: Atlantic History: Concepts and Contours, Cambridge, Mass. 2005. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.2307/j.ctvjz8180" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.2307/j.ctvjz8180</a> [2021-08-10]
Barfoot, Cederic Charles u.a. (Hg.): The Great Emporium: The Low Countries as a Cultural Crossroads in the Renaissance and in the Eighteenth Century, Amsterdam u.a. 1992 (Studies in Literature 10).
Bavel, Bas van: Structures of Landownership, Mobility of Land and Farm Sizes: Diverging Developments in the Northern Part of the Low Countries, in: Bas van Bavel (Hg.): Landholding and Land Transfer in the North Sea Area (Late Middle Ages&#8211;19th Century), Turnhout 2004, S. 131&#8211;148. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1484/M.CORN-EB.4.00142" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1484/M.CORN-EB.4.00142</a> [2021-08-10]
Bientjes, Julia: Holland und der Holl&#228;nder im Urteil deutscher Reisender 1400&#8211;1800, Groningen 1967.
Biesboer, Pieter u.a. (Hg.): Vlamingen in Haarlem, Haarlem 1996.
Brand, Hanno (Hg.): Trade, Diplomacy and Cultural Exchange: Continuity and Change in the North Sea Area and the Baltic c. 1350&#8211;1750, Hilversum 2005 (Groninger Hanse Studies 1).
Brand, Hanno u.a. (Hg.): The Dynamics of Economic Culture in the North Sea- and Baltic Region: In the Late Middle Ages and Early Modern Period, Hilversum 2007.
Briels, Jan: Gerardus Carolus Antonius: Zuidnederlandse onderwijskrachten in Noordnederland 1570&#8211;1630: Een bijdrage tot de kennis van het schoolwezen in de Republiek, in: Archief voor de Geschiedenis van de Katholieke Kerk in Nederland 14 (1972), S. 277&#8211;298.
Briels, Jan: Vlaamse schilders in de noordelijke Nederlanden in het begin van de Gouden Eeuw (1585&#8211;1630), Harlem 1987.
Briels, Jan: Zuid-Nederlanders in de Republiek 1572&#8211;1630: Een demografische en cultuurhistorische Studie, Sint-Niklaas 1985.
Brook, Timothy: Vermeer's Hat: The Seventeenth Century and the Dawn of the Global World, 2. Aufl., London 2009.
Bunge, Wiep van (Hg.): The Early Enlightenment in the Dutch Republic 1650&#8211;1750, Leiden 2003.
Carlos, Ann M. / Maguire, Karen / Neal, Larry: A Knavish People: London Jewry and the Stock Market during the South Sea Bubble, in: Business History 50,6 (2008), S. 728&#8211;748. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1080/00076790802420039" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1080/00076790802420039</a> [2021-08-10]
Chapman, Stanley D.: The International Houses: The Continental Contribution to British Commerce, 1800&#8211;1860, in: Journal of European Economic History 6 (1977), S. 5&#8211;48. URL:&#160;<a href="https://www.jeeh.it/articolo?urn=urn:abi:abi:RIV.JOU:1977;1.5" rel="noopener" target="_blank">https://www.jeeh.it/articolo?urn=urn:abi:abi:RIV.JOU:1977;1.5</a> [2021-08-10]
Claydon, Tony: Europe and the Making of England 1660&#8211;1760, Cambridge 2007.
Cook, Harold John: Matters of Exchange: Commerce, Medicine, and Science in the Dutch Golden Age, New Haven u.a. 2007.
Cools, Hans u.a. (Hg.): Your Humble Servant: Agents in Early Modern Europe, Hilversum 2006.
Cottret, Bernard u.a. (Hg.): The Huguenots in England: Immigration and Settlement (c. 1550&#8211;1700), Cambridge 1991.
Davids, Karel u.a. (Hg.): A Miracle Mirrored: The Dutch Republic in European Perspective, Cambridge 1995.
Deursen, Arie Theodorus von: Mensen van klein vermogen: Het kopergeld van de Gouden Eeuw, Amsterdam 1991.
Deursen, Arie Theodorus von: Plain Lives in a Golden Age: Popular Culture, Religion and Society in Seventeenth-Century Holland, Cambridge 1991.
Dorren, Gabrielle: Eenheid en verscheidenheid: De burgers van Haarlem in de Gouden Eeuw, Amsterdam 2001. URL:&#160;<a href="https://hdl.handle.net/11245/1.173089" rel="noopener" target="_blank">https://hdl.handle.net/11245/1.173089</a> [2021-08-10]
Dorren, Gabrielle: De eerzamen: Zeventiende-eeuws burgerschap in Haarlem, in: Remieg Aerts u.a. (Hg.): De stijl van de burger: Over Nederlands burgerlijke cultuur vanaf de middeleeuwen, Kampen 1998, S. 60&#8211;79.
Enthoven, Victor: Early Dutch Expansion in the Atlantic Region, 1585&#8211;1621, in: Johannes Postma u.a. (Hg.): Riches from Atlantic Commerce: Dutch Transatlantic Trade and Shipping, 1585&#8211;1817, Leiden u.a. 2003, S. 17&#8211;47. URL:&#160;<a href="https://brill.com/view/title/7682" rel="noopener" target="_blank">https://brill.com/view/title/7682</a> [2021-08-10]
Enthoven, Victor: Review Article: The Mouse that Roars: Dutch Atlantic History, in: Journal of Early Modern History (JEMH) 10,3 (2006), S. 221&#8211;230. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1163/157006506778234171" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1163/157006506778234171</a> [2021-08-10]
E&#223;er, Raingard: "Constantinus Redivivus": Wilhelm III. in der englischen Geschichtsschreibung seiner Zeit, in: Christoph Kampmann u.a. (Hg.): Bourbon, Habsburg, Oranien: Konkurrierende Modelle im dynastischen Europa um 1700, K&#246;ln u.a. 2008, S. 58&#8211;73.
E&#223;er, Raingard: Niederl&#228;ndische Exulanten im England des 16. und fr&#252;hen 17. Jahrhunderts, Berlin 1996. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.3790/978-3-428-48667-0" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.3790/978-3-428-48667-0</a> [2021-08-10]
E&#223;er, Raingard: From Province to Nation: Immigration in the Dutch Republic in the late 16th and Early 17th Centuries, in: Steven G. Ellis u.a. (Hg.): Imagining Frontiers, Contesting Identities, Pisa 2007, S. 263&#8211;276. URL: <a href="https://research.rug.nl/en/publications/from-province-to-nation(215bfdc4-7680-4107-82b1-9ed4c72fefeb).html" rel="noopener" target="_blank">https://research.rug.nl/en/publications/from-province-to-nation(215bfdc4-7680-4107-82b1-9ed4c72fefeb).html</a> [2021-08-10]
Feenstra, Hidd: Een vergeten plattelandselite: Eigenerfden in het Groninger Westerkwartier van de vijftiende tot zeventiende eeuw, Leeuwarden 2004.
Forclaz, Bertrand: The Emergence of Confessional Identities: Family Relationships and Religious Coexistence in Seventeenth-Century Utrecht, in: C. Scott Dixon u.a. (Hg.): Living with Religious Diversity in Early Modern Europe, Farnham 2009 (St. Andrews Studies in Reformation History), S. 249&#8211;266.
Freist, Dagmar: Absolutismus, Darmstadt 2008 (Kontroversen um die Geschichte).
Freist, Dagmar: Art. "S&#252;dniederl&#228;ndische calvinistische Fl&#252;chtlinge in Europa seit der Fr&#252;hen Neuzeit", in: Klaus J. Bade u.a. (Hg.): Enzyklop&#228;die Migration in Europa: Vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart, M&#252;nchen u.a. 2007, S. 1020&#8211;1029.
Freist, Dagmar: Migration und Handel: Wirtschaftsverflechtungen Nordwestdeutschlands im 17. und 18. Jahrhundert, in: Nieders&#228;chsisches Jahrbuch f&#252;r Landesgeschichte 81 (2009), S. 223&#8211;250. URL:&#160;<a href="https://www.historische-kommission.niedersachsen.de/download/77567/JB_81_2009.pdf" rel="noopener" target="_blank">https://www.historische-kommission.niedersachsen.de/download/77567/JB_81_2009.pdf</a> [2021-08-10]
Freist, Dagmar: Governed by Opinion: Politics, Religion and the Dynamics of Communication in Stuart London 1637&#8211;1645, London 1997.
Frijhoff, Willem: How Plural Were the Religious Worlds in Early-Modern Europe? Critical Reflections from the Netherlandic Experience, in: C. Scott Dixon u.a. (Hg.): Living with Religious Diversity in Early Modern Europe, Farnham 2009, S. 21&#8211;51. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.4324/9781315250311" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.4324/9781315250311</a> [2021-08-10]
Frijhoff, Willem / Spies, Marijke: 1650: Hard-Won Unity, London 2004.
Gelderblom, Oscar: Zuid-Nederlandse kooplieden en de opkomst van de Amsterdamse stapelmarkt (1578&#8211;1630), Hilversum 2000.
Gelderblom, Oscar: Antwerp Merchants in Amsterdam After the Revolt (1578&#8211;1630), in: Peter Stabel u.a. (Hg.): International Trade in the Low Countries (14th&#8211;16th centuries): Merchants, Organisations, Infrastructure: Proceedings of the International Conference Ghent-Antwerp, 12th&#8211;13th January 1997, Leuven 2000, S. 223&#8211;241.
Goldgar, Anne: Tulipmania: Money, Honor and Knowledge in the Dutch Golden Age, Chicago u.a. 2007. URL:&#160;<a href="https://hdl.handle.net/2027/heb.07818" rel="noopener" target="_blank">https://hdl.handle.net/2027/heb.07818</a> [2021-08-10]
Goose, Nigel u.a (Hg.): Immigrants in Tudor and Early Stuart England, Brighton 2005.
Groenhuis, Gerrit: De Predikanten: De sociale positie van de gereformeerde predikanten in de Republiek der Verenigde Nederlanden voor 1700, Groningen 1977. URL:&#160;<a href="https://www.dbnl.org/tekst/groe023pred01_01/index.php" rel="noopener" target="_blank">https://www.dbnl.org/tekst/groe023pred01_01/index.php</a> [2021-08-10]
H&#228;berlein, Mark u.a. (Hg.): Fremde Sprachen in fr&#252;hneuzeitlichen St&#228;dten: Lernende, Lehrende und Lehrwerke, Wiesbaden 2010.
Huizinga, Johan: Holl&#228;ndische Kultur im siebzehnten Jahrhundert: Eine Skizze, M&#252;nchen 2007.
Hunt Yungblut, Laura: Strangers Settled Here Amongst Us: Policies, Perceptions and the Presence of Aliens in Elizabethan England, London u.a. 1996.
Israel, Jonathan I.: Diasporas within a Diaspora: Jews, Crypto-Jews, and the World of Maritime Empires 1540&#8211;1740, Leiden u.a. 2002 (Brill's Series in Jewish Studies 30).
Israel, Jonathan I.: The Dutch Republic: Its Rise, Greatness, and Fall 1477&#8211;1806, 4. Aufl., Oxford 1998.
Jacob, Margaret u.a. (Hg.): The Self-Perception of Early Modern Capitalists, London 2008. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1007/978-0-230-61380-5" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1007/978-0-230-61380-5</a> [2021-08-10]
Kaplan, Benjamin J.: Divided by Faith: Religious Conflict and the Practice of Toleration in Early Modern Europe, Cambridge, Mass. u.a. 2007. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.4159/9780674039308" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.4159/9780674039308</a> [2021-08-10]
Kuijpers, Erika: Migrantenstad: Immigratie en sociale verhoudingen in 17e-eeuws Amsterdam, Hilversum 2005.
Lademacher, Horst: Ph&#246;nix aus der Asche? Politik und Kultur der niederl&#228;ndischen Republik im Europa des 17. Jahrhunderts, M&#252;nster u.a. 2007.
Lesger, Cl&#233;: Merchants in Charge: The Self-Perception of Amsterdam Merchants (ca. 1550&#8211;1700), in: Margaret Jacob u.a. (Hg.): The Self-Perception of Early Modern Capitalists, London 2008, S. 75&#8211;97. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1007/978-0-230-61380-5_4" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1007/978-0-230-61380-5_4</a> [2021-08-10]
Lesger, Cl&#233;: The Rise of the Amsterdam Market and Information Exchange: Merchants, Commercial Expansion and Change in the Spatial Economy of the Low Countries c. 1550&#8211;1630, Aldershot 2006. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.4324/9781315237299" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.4324/9781315237299</a> [2021-08-10]
Lottum, Jelle van: Some Aspects of Migration in the North Sea Region (c. 1550&#8211;1800), in: Hanno Brand u.a. (Hg.): The Dynamics of Economic Culture in the North Sea- and Baltic Region in the Late Middle Ages and Early Modern Period, Liversum 2007, S. 170&#8211;184.
Meeus, Hubert: Integratie van Zuidnederlandse schrijvers in de Republiek, in: Hugo Soly u.a. (Hg.): Minderheden in Westeuropese Steden (16de&#8211;20ste eeuw), Turnhout 1995, S. 91&#8211;113.
Mijers, Esther u.a. (Hg.): Redefining Wilhelm III: The Impact of the King-Stadtholder in International Context, Aldershot 2007. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.4324/9781315604152" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.4324/9781315604152</a> [2021-08-10]
Mittenzwei, Ingrid (Hg.): Hugenotten in Brandenburg-Preu&#223;en, Berlin 1987 (Studien zur Geschichte 8).
M&#246;rke, Olaf: 'Stadtholder' oder 'Staetholder?' Die Funktion des Hauses Oranien und seines Hofes in der politischen Kultur der Republik der Vereinigten Niederlande im 17. Jahrhundert, M&#252;nster 1997 (Niederlande-Studien 11).
Murris, Roelof: La Hollande et les Hollandais au XVIIe et au XVIIIe si&#232;cles vus par les Fran&#231;ais, Paris 1925. URL:&#160;<a href="https://catalog.hathitrust.org/Record/001673131" rel="noopener" target="_blank">https://catalog.hathitrust.org/Record/001673131</a> [2021-08-10]
Nagel, J&#252;rgen: Abenteuer Fernhandel: Die Ostindienkompanien, Darmstadt 2007.
Noldus, Badeloch: Loyalty and Betrayal: Artist-Agents Michel Le Blon and Pieter Isaacsz, and Chancellor Axel Oxenstierna, in: Hans Cool / Marika Keblusek / Badeloch Noldus (Hg.): Agents in Early Modern Europe, Hilversum 2006, S. 51&#8211;64.
Noldus, Badeloch: Dealing in Politics and Art: Agents Between Amsterdam, Stockholm, and Copenhagen, in: Scandinavian Journal of History 28 (2003), S. 215&#8211;225. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1080/03468750310003622" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1080/03468750310003622</a> [2021-08-10]
Noldus, Badeloch: Trade in Good Taste: Relations in Architecture and Culture between the Dutch Republic and the Baltic World in the Seventeenth Century, Turnhout 2004. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1484/M.ARCHMOD-EB.5.105677" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1484/M.ARCHMOD-EB.5.105677</a> [2021-08-10]
North, Michael (Hg.): Kunstsammeln und Geschmack im 18. Jahrhundert, Berlin 2002.
North, Michael: Deutsche Wirtschaftsgeschichte: Ein Jahrtausend im &#220;berblick, 2. Aufl., M&#252;nchen 2005.
North, Michael: Das Goldene Zeitalter: Kunst und Kommerz in der niederl&#228;ndischen Malerei des 17. Jahrhunderts, 2. Aufl., K&#246;ln u.a. 2001.
Ormrod, David: The Rise of Commercial Empires: England and the Netherlands in the Age of Mercantilism (1650&#8211;1770), 3. Aufl., Cambridge 2008.
Parker, Charles H.: Faith on the Margins: Catholics and Catholicism in the Dutch Golden Age, Cambridge, Mass. 2008.
Polenz, Peter von: Deutsche Sprachgeschichte vom Sp&#228;tmittelalter bis zur Gegenwart, Berlin u.a. 1994, vol. 2: 17. und 18. Jahrhundert, S. 49&#8211;106. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1515/9783110824889" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1515/9783110824889</a> [2021-08-10]
Pollmann, Judith: Religious Choice in the Dutch Republic: The Reformation of Arnoldus Buchelius (1565&#8211;1641), Manchester 1999.
Prak, Maarten: The Dutch Republic in the Seventeenth Century, Cambridge 2005. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1017/CBO9780511817311" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1017/CBO9780511817311</a> [2021-08-10]
Rademaker, Cornelis Simon Maria: Leven en werk van Gerardus Joannes Vossius (1577&#8211;1649), Hilversum 1999.
Roseveare, Henry: Markets and Merchants of the Late Seventeenth-Century: The Marescoe-David Letters (1668&#8211;1680), Oxford 1985.
Sch&#228;fer, Christoph: Die Geschichte der Niederlande im 16. bis 18. Jahrhundert: VII: Ein B&#252;ndnis von sieben Provinzen: Die politische Struktur der Republik, 2004. URL:&#160;<a href="https://www.uni-muenster.de/NiederlandeNet/nl-wissen/geschichte/anfaenge/struktur.html" rel="noopener" target="_blank">https://www.uni-muenster.de/NiederlandeNet/nl-wissen/geschichte/anfaenge/struktur.html</a> [2021-08-10]
Schama, Simon: The Embarrassment of Riches: An Interpretation of Dutch Culture in the Golden Age, New York, NY 1997.
Schaser, Angelika: St&#228;dtische Fremdenpolitik im Deutschland der Fr&#252;hen Neuzeit, in: Alexander Demandt (Hg.): Mit Fremden leben: Eine Kulturgeschichte von der Antike bis zur Gegenwart, M&#252;nchen 1995, S. 137&#8211;157. URL:&#160;<a href="https://www.geschichte.uni-hamburg.de/1ressourcen/staedtischefremdenpolitik1995s137-157.pdf" rel="noopener" target="_blank">https://www.geschichte.uni-hamburg.de/1ressourcen/staedtischefremdenpolitik1995s137-157.pdf</a> [2021-08-10]
Schilling, Heinz: Niederl&#228;ndische Exulanten im 16. Jahrhundert: Ihre Stellung im Sozialgef&#252;ge und im religi&#246;sen Leben deutscher und englischer St&#228;dte, G&#252;tersloh 1972 (Schriften des Vereins f&#252;r Reformationsgeschichte 187).
Schramm, Manuel: Die Entstehung der modernen europ&#228;ischen Landschaftswahrnehmung in den Niederlanden im 17. Jahrhundert, in: Themenportal Europ&#228;ische Geschichte (2008). URL:&#160;<a href="http://www.europa.clio-online.de/essay/id/fdae-1469" rel="noopener" target="_blank">http://www.europa.clio-online.de/essay/id/fdae-1469</a> [2021-08-10]
Schulte Beerb&#252;hl, Margrit: Deutsche Kaufleute in London: Welthandel und Einb&#252;rgerung (1660&#8211;1818), M&#252;nchen 2007. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1524/9783486707632" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1524/9783486707632</a> [2021-08-10]
Selzer, Stephan / Ewert, Ulf Christian: Verhandeln und Verkaufen, Vernetzen und Vertrauen: &#220;ber die Netzwerkstrukturen des Hansischen Handels, in: Hansische Geschichtsbl&#228;tter 119 (2001), S. 136&#8211;161. URL:&#160;<a href="https://www.hansischergeschichtsverein.de/file/hgbll2001-119_volltext.pdf" rel="noopener" target="_blank">https://www.hansischergeschichtsverein.de/file/hgbll2001-119_volltext.pdf</a> [2021-08-10]
Subrahmanyam, Sanjay (Hg.): Merchant Networks in the Early Modern World, Aldershot 1996. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.4324/9781315249124" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.4324/9781315249124</a> [2021-08-10]
Swetschinski, Daniel: Reluctant Cosmopolitans: The Portuguese Jews of Seventeenth-Century Amsterdam, London 2000. URL:&#160;<a href="https://www.cambridge.org/core/product/identifier/9781909821804/type/BOOK" rel="noopener" target="_blank">https://www.cambridge.org/core/product/identifier/9781909821804/type/BOOK</a> [2021-08-10]
Thadden, Rudolf von u.a. (Hg.): Die Hugenotten 1685&#8211;1985, M&#252;nchen 1985.
Vermeylen, Filip: Painting for the Market: Commercialization of Art in Antwerp's Golden Age, Brepols 2003 (Studies in European Urban History 2). URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1484/M.SEUH-EB.5.106321" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1484/M.SEUH-EB.5.106321</a> [2021-08-10]
Vries, Jan de / Woude, Ad van der: The First Modern Economy: Success, Failure, and Perseverance of the Dutch Economy (1500&#8211;1815), Cambridge u.a. 2007. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1017/CBO9780511666841" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1017/CBO9780511666841</a> [2021-08-10]
Whaley, Joachim: Religious Toleration and Social Change in Hamburg 1529&#8211;1819, Cambridge 1985. URL:&#160;<a href="https://doi.org/10.1017/CBO9780511523540" rel="noopener" target="_blank">https://doi.org/10.1017/CBO9780511523540</a> [2021-08-10]
 
<h3>Anmerkungen</h3>
<ol id="InsertNote_NoteList" type="1">
<li id="InsertNoteID_0"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_0_marker1">^</a> North, Das Goldene Zeitalter 2001; Lademacher, Ph&#246;nix 2007; Davids, A Miracle 1995; Prak, Republic 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_1"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_1_marker2">^</a> Huizinga, Holl&#228;ndische Kultur 2007, S. 10.</li>
<li id="InsertNoteID_2"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_2_marker3">^</a> Aglionby, The present state 1669, S. 3&#8211;4.</li>
<li id="InsertNoteID_3"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_3_marker4">^</a> Ebd., S. 224.</li>
<li id="InsertNoteID_4"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_4_marker5">^</a> Temple, Observations 1673, S. 186.</li>
<li id="InsertNoteID_5"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_5_marker6">^</a> Israel, The Dutch Republic 1998, S. 1; Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 9&#8211;30 und 77&#8211;113.</li>
<li id="InsertNoteID_6"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_6_marker7">^</a> Aglionby, The present state 1669, S. 229.</li>
<li id="InsertNoteID_7"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_7_marker8">^</a> Ormrod, Commercial Empires 2008, S. 31&#8211;43.</li>
<li id="InsertNoteID_8"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_8_marker9">^</a> [Anonymus], The Dutch Boare 1665.</li>
<li id="InsertNoteID_9"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_9_marker10">^</a> [Anonymus], The Dutch Bribe (o.J.).</li>
<li id="InsertNoteID_10"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_10_marker11">^</a> [Anonymus], A Memento for Holland 1653, S. 1.</li>
<li id="InsertNoteID_11"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_11_marker12">^</a> [Anonymus], The Dutch Drawn 1664, S. 49.</li>
<li id="InsertNoteID_12"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_12_marker13">^</a> Benthem, Schulen-Staat 1698, vol. 1, S. 9.</li>
<li id="InsertNoteID_13"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_13_marker14">^</a> [Anonymus], The Dutch Drawn 1664, S. 44.</li>
<li id="InsertNoteID_14"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_14_marker15">^</a> Zitiert nach Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 113, und Murris, La Hollande 1925.</li>
<li id="InsertNoteID_15"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_15_marker16">^</a> Ebd., S. 222f.</li>
<li id="InsertNoteID_16"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_16_marker17">^</a> Ebd., S. 223.</li>
<li id="InsertNoteID_17"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_17_marker18">^</a> Israel, The Dutch Republic 1998, S. 307&#8211;327.</li>
<li id="InsertNoteID_18"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_18_marker19">^</a> Lottum, Some Aspects of Migration 2007, S. 172f.</li>
<li id="InsertNoteID_19"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_19_marker20">^</a> Biesboer, Vlamingen 1996, S. 24f.; Prak, Republic 2005, S. 27.</li>
<li id="InsertNoteID_20"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_20_marker21">^</a> Kuijpers, Migrantenstad 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_21"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_21_marker22">^</a> Goldgar, Tulipmania 2007, S. 10.</li>
<li id="InsertNoteID_22"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_22_marker23">^</a> [Anonymus], The Dutch Drawn 1664, S. 48f.</li>
<li id="InsertNoteID_23"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_23_marker24">^</a> Spinoza, Theologisch-Politischer Traktat 1965, S. 359&#8211;360.</li>
<li id="InsertNoteID_24"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_24_marker25">^</a> North, Wirtschaftsgeschichte 2005, S. 107.</li>
<li id="InsertNoteID_25"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_25_marker26">^</a> Brand, The Dynamics 2007, S. 8.</li>
<li id="InsertNoteID_26"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_26_marker27">^</a> Vries / Woude, Modern Economy 2007, S. 368.</li>
<li id="InsertNoteID_27"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_27_marker28">^</a> Bailyn, Atlantic 2005.</li>
<li id="InsertNoteID_28"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_28_marker29">^</a> Vries / Woude, Modern Economy 2007, S. 382&#8211;396.</li>
<li id="InsertNoteID_29"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_29_marker30">^</a> Enthoven, Early Dutch Expansion 2003.</li>
<li id="InsertNoteID_30"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_30_marker31">^</a> Israel, Diasporas 2002.</li>
<li id="InsertNoteID_31"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_31_marker32">^</a> Saar, Beschreibung 1672.</li>
<li id="InsertNoteID_32"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_32_marker33">^</a> Vries / Woude, Economy 2007, S. 4.</li>
<li id="InsertNoteID_33"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_33_marker34">^</a> Frijhoff / Spies, Hard-Won Unity 2004, S. 12.</li>
<li id="InsertNoteID_34"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_34_marker35">^</a> Lademacher, Ph&#246;nix 2007.</li>
<li id="InsertNoteID_35"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_35_marker36">^</a> Schama, The Embarrassment 1997, S. 45.</li>
<li id="InsertNoteID_36"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_36_marker37">^</a> Prak, Republic 2005, S. 4.</li>
<li id="InsertNoteID_37"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_37_marker38">^</a> Schama, The Embarrassment 1997, S. 62.</li>
<li id="InsertNoteID_38"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_38_marker39">^</a> Freist, Absolutismus 2008, S. 11&#8211;17 und 110&#8211;113.</li>
<li id="InsertNoteID_39"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_39_marker40">^</a> Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 77&#8211;113.</li>
<li id="InsertNoteID_40"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_40_marker41">^</a> Prak, Republic 2005, S. 6.</li>
<li id="InsertNoteID_41"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_41_marker42">^</a> Schama, The Embarrassment 1997, S. 51&#8211;125.</li>
<li id="InsertNoteID_42"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_42_marker43">^</a> E&#223;er, Exulanten 1996.</li>
<li id="InsertNoteID_43"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_43_marker44">^</a> Israel, The Dutch Republic 1998, S. 189.</li>
<li id="InsertNoteID_44"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_44_marker45">^</a> Ebd., S. 184&#8211;196.&#160; </li>
<li id="InsertNoteID_45"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_45_marker46">^</a> Sch&#228;fer, Die Geschichte der Niederlande 2004.</li>
<li id="InsertNoteID_46"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_46_marker47">^</a> Israel, The Dutch Republic 1998, S. V; Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 140f.</li>
<li id="InsertNoteID_47"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_47_marker48">^</a> Schama, The Embarrassment 1997, S. 51&#8211;125.</li>
<li id="InsertNoteID_48"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_48_marker49">^</a> Frijhoff / Spies, Hard-Won Unity 2004, S. 66; Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 29.</li>
<li id="InsertNoteID_49"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_49_marker50">^</a> Grotius, A Treatise 1649.</li>
<li id="InsertNoteID_50"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_50_marker51">^</a> Schama, The Embarrassment 1997, S. 79.</li>
<li id="InsertNoteID_51"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_51_marker52">^</a> Ebd., S. 77.</li>
<li id="InsertNoteID_52"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_52_marker53">^</a> Meeus, Integratie 1995, S. 91, "Viele V&#246;lcker sind so wild, w&#252;st und ungehobelt, dass der arme Fremdling sich bei ihnen nicht niederlassen darf. Auch wenn sie ein Land f&#252;r ihren eigenen Bedarf gewonnen/erobert haben, einem anderen [sc. Volck] werden sie das Erdreich dennoch missg&#246;nnen" (&#220;bers. von Hans Beelen). </li>
<li id="InsertNoteID_53"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_53_marker54">^</a> Felltham, Batavia 1677, S. 1, 4&#8211;5.</li>
<li id="InsertNoteID_54"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_54_marker55">^</a> Arndt, Das Heilige R&#246;mische Reich 1998, S. 141&#8211;212.</li>
<li id="InsertNoteID_55"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_55_marker56">^</a> [Anonymus], A familiar Discourse 1672, S. 5.</li>
<li id="InsertNoteID_56"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_56_marker57">^</a> Ebd.</li>
<li id="InsertNoteID_57"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_57_marker58">^</a> Ebd., S. 8&#8211;9.</li>
<li id="InsertNoteID_58"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_58_marker59">^</a> Ebd.</li>
<li id="InsertNoteID_59"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_59_marker60">^</a> E&#223;er, "Constantinus Redivivus" 2008, S. 59; Mijers, Redefining Wilhelm III. 2007; Claydon, Europe 2007.</li>
<li id="InsertNoteID_60"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_60_marker61">^</a> M&#246;rke, 'Stadtholder' 1997, S. 346&#8211;347.</li>
<li id="InsertNoteID_61"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_61_marker62">^</a> Lesger, The Rise 2006, S. 214&#8211;257.</li>
<li id="InsertNoteID_62"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_62_marker63">^</a> Freist, Opinion 1997, S. 90.&#160; </li>
<li id="InsertNoteID_63"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_63_marker64">^</a> E&#223;er, From Province 2007.</li>
<li id="InsertNoteID_64"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_64_marker65">^</a> Briels, Zuid-Nederlanders 1985, S. 214; Israel, The Dutch Republic 1998, S. 309.</li>
<li id="InsertNoteID_65"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_65_marker66">^</a> Roseveare, Markets 1985; Selzer / Ewert, Verhandeln 2001, S. 136&#8211;161; Brand, Trade 2005; Lesger, The Rise 2006, S. 157.</li>
<li id="InsertNoteID_66"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_66_marker67">^</a> Chapman, The International Houses 1977; Subrahmanyam, Merchant Networks 1996.</li>
<li id="InsertNoteID_67"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_67_marker68">^</a> Aerts, Burgerlijke cultuur 1998, S. 28&#8211;59; Lesger, Merchants 2008, S. 83&#8211;84.</li>
<li id="InsertNoteID_68"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_68_marker69">^</a> Cools, Your Humble Servant 2006; Noldus, Dealing 2003; North, Kunstsammeln 2002.</li>
<li id="InsertNoteID_69"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_69_marker70">^</a> Noldus, Trade in Good Taste 2004, S. 97&#8211;100, und Noldus, Loyalty and Betrayal 2006, S. 55&#8211;58. </li>
<li id="InsertNoteID_70"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_70_marker71">^</a> Briefe von Diederich Garlich aus Amsterdam aus den Jahren 1734&#8211;1735 an F&#252;rst Johann Ludwig II. von Zerbst-Anhalt, Staatsarchiv Oldenburg 90&#8211;1 Nr. 141 (1734&#8211;1735), 8. M&#228;rz 1735, fol. 8, 26. April 1735, fol. 12, 14. Juni 1735, fol. 15, 2./3. August 1735, fol. 17&#8211;19. Freist, Migration 2009, S. 245.</li>
<li id="InsertNoteID_71"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_71_marker72">^</a> Noldus, Trade in Good Taste 2004, S. 95 ("Der Marktplatz der Welt und das Gesch&#228;ft f&#252;r Rarit&#228;ten aus dem ganzen Universum", &#220;bers. d. Verf.). </li>
<li id="InsertNoteID_72"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_72_marker73">^</a> Briels, Vlaamse 1987, S. 13.</li>
<li id="InsertNoteID_73"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_73_marker74">^</a> Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 591.</li>
<li id="InsertNoteID_74"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_74_marker75">^</a> Vermeylen, Painting 2003, S. 35&#8211;108.</li>
<li id="InsertNoteID_75"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_75_marker76">^</a> Meeus, Integratie 1995, S. 104f.</li>
<li id="InsertNoteID_76"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_76_marker77">^</a> Ebd., S. 110.</li>
<li id="InsertNoteID_77"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_77_marker78">^</a> Ebd., S. 105.</li>
<li id="InsertNoteID_78"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_78_marker79">^</a> Ebd., S. 110.</li>
<li id="InsertNoteID_80"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_80_marker81">^</a> Gelderblom, Kooplieden 2000, Tabelle 2.4 und S. 242&#8211;249; E&#223;er, From Province 2007.</li>
<li id="InsertNoteID_81"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_81_marker82">^</a> Lesger, The Rise 2006, S. 139&#8211;180, E&#223;er, From Province 2007.</li>
<li id="InsertNoteID_82"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_82_marker83">^</a> Aglionby, The Present State 1669, S. 222&#8211;223.</li>
<li id="InsertNoteID_83"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_83_marker84">^</a> Knorr von Rosenberg, Aus dem Itinerarium 1916&#8211;1917; Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 99&#8211;100.</li>
<li id="InsertNoteID_84"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_84_marker85">^</a> Frijhoff / Spies, Hard-Won Unity 2004, S. 139&#8211;226.</li>
<li id="InsertNoteID_85"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_85_marker86">^</a> Goldgar, Tulipmania 2007.</li>
<li id="InsertNoteID_86"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_86_marker87">^</a> Groenhuis, De Predikanten 1977, S. 64f.</li>
<li id="InsertNoteID_87"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_87_marker88">^</a> Prak, Republic 2005, S. 131&#8211;134; North, Das Goldene Zeitalter 2001, S. 42&#8211;59.</li>
<li id="InsertNoteID_88"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_88_marker89">^</a> Bavel, Structures 2004; Feenstra, plattenlandselite 2004.</li>
<li id="InsertNoteID_89"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_89_marker90">^</a> Pollmann, Religious Choice 1999, S. 52.</li>
<li id="InsertNoteID_90"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_90_marker91">^</a> Frijhoff, Religious Worlds 2009, S. 24.</li>
<li id="InsertNoteID_91"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_91_marker92">^</a> Dorren, De eerzamen 1998, S. 65&#8211;67.</li>
<li id="InsertNoteID_92"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_92_marker93">^</a> Dorren, Eenheid 2001, S. 29&#8211;31 und S. 131&#8211;144.</li>
<li id="InsertNoteID_93"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_93_marker94">^</a> Israel, The Dutch Republic 1998, S. 1019&#8211;1037; Parker, Margins 2008, S. 24&#8211;68 und 149&#8211;189.</li>
<li id="InsertNoteID_94"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_94_marker95">^</a> Deursen, Mensen 1991, S. 263&#8211;351.</li>
<li id="InsertNoteID_95"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_95_marker96">^</a> Israel, The Dutch Republic 1998, S. 1019&#8211;1037; Parker, Margins 2008, S. 24&#8211;68 und 149&#8211;189.</li>
<li id="InsertNoteID_96"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_96_marker97">^</a> Frijhoff, Religious Worlds 2009, S. 39.</li>
<li id="InsertNoteID_97"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_97_marker98">^</a> Forclaz, The Emergence 2009; Frijhoff / Spies, Hard-Won Unity 2004, S. 62&#8211;67.</li>
<li id="InsertNoteID_98"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_98_marker99">^</a> Kaplan, Divided 2007, S. 127&#8211;330; Frijhoff, Religious Worlds 2009, S. 35&#8211;38; Prak, Republic 2005, S. 210&#8211;221.</li>
<li id="InsertNoteID_99"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_99_marker100">^</a> Deursen, Mensen 1991; Schama, The Embarassment 1997.</li>
<li id="InsertNoteID_100"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_100_marker101">^</a> Frijhoff, Religious Worlds 2009, S. 46.</li>
<li id="InsertNoteID_101"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_101_marker102">^</a> Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 455.</li>
<li id="InsertNoteID_102"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_102_marker103">^</a> Briels, Zuidnederlandse onderwijskrachten 1972.</li>
<li id="InsertNoteID_103"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_103_marker104">^</a> Polenz, Deutsche Sprachgeschichte 1994.</li>
<li id="InsertNoteID_104"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_104_marker105">^</a> H&#228;berlein, Fremde Sprachen 2010, S. 12.</li>
<li id="InsertNoteID_105"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_105_marker106">^</a> [Anonymus], Engelschen Schoolmester 1646.</li>
<li id="InsertNoteID_106"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_106_marker107">^</a> Israel, The Dutch Republic 1998, S. 198.</li>
<li id="InsertNoteID_107"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_107_marker108">^</a> Lademacher, Ph&#246;nix 2007, S. 461&#8211;490.</li>
<li id="InsertNoteID_108"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_108_marker109">^</a> Ebd., S. 481&#8211;485; Rademaker, Vossius 1999, S. 236&#8211;248; Vries / Woude, Modern Economy 2007; Barleus, Mercator sapiens 1967.</li>
<li id="InsertNoteID_109"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_109_marker110">^</a> Cook, Matters 2007, S. 3&#8211;4.</li>
<li id="InsertNoteID_110"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_110_marker111">^</a> Ebd., S. 175&#8211;225.</li>
<li id="InsertNoteID_111"><a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd#InsertNoteID_111_marker112">^</a> Barfoot, The Great Emporium 1992; Bunge, The Early Enlightenment 2003.</li>
</ol>
 </div>
	<div id="article_metadata"> 
		<div id="license" class="smalltype">
				
					<a class="de" rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.de"><img alt="Creative Commons Lizenzvertrag" style="border-width:0" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/80x15.png"></a>
					<a class="en" rel="license" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.en"><img alt="Creative Commons Lizenzvertrag" style="border-width:0" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/3.0/80x15.png"></a>
				
			 
			Dieser Text ist lizensiert unter
			This text is licensed under: CC by-nc-nd 3.0 Deutschland - Namensnennung, Keine kommerzielle Nutzung, Keine Bearbeitung
		</div>
		<hr>
		
			&#220;bersetzt von:Translated by: 
			Fachherausgeber:Editor: Wolfgang Schmale mit Matthias M&#252;ller

Redaktion:Copy Editor: Lisa Landes

<div class="document-paths-container">
				Eingeordnet unter:Filed under:
					<div class="document-paths">
					
 <div>
 <ul class="path breadcrumbs">
 <li>
 <a href="https://ego-ploneui.uni-trier.de">Startseite</a>
 </li> 
 <li>
 &#8594;
 de 
 </li>
 <li>
 &#8594;
 Threads 
 </li>
 <li>
 &#8594;
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen">Modelle und Stereotypen</a> 
 </li>
 <li>
 &#8594;
 <a href="https://www.ieg-ego.eu/de/threads/modelle-und-stereotypen/das-niederlaendische-jahrhundert-17.-jhd">Das "niederl&#228;ndische Jahrhundert"</a> 
 </li>
 </ul>
 </div> 
 
 </div>
		</div> 
		<hr>
		<div class="relatedItems">
		</div>
			<h3 id="indices">Indices</h3>
		<div id="ddcarea">
			DDC: <a href="/search?DDC=284&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 284</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=284">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=284">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=325&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 325</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=325">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=325">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=378&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 378</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=378">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=378">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=382&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 382</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=382">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=382">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=390&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 390</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=390">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=390">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=610&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 610</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=610">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=610">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=700&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 700</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=700">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=700">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a><a href="/search?DDC=949&amp;portal_type=Site&amp;Title=freigabe" class="ddc"> 949</a> <a class="de" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=949">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a> <a class="en" href="http://deweysearchde.pansoft.de/webdeweysearch/executeSearch.html?query=949">[Info <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"> ]</a>
		</div>
		 
		<div class="geo-links-container"></div>
		<div id="map" style="height:450px;"></div>
		<script src="https://openlayers.org/api/2.13.1/OpenLayers.js"></script>
		<script>
			map = new OpenLayers.Map("map");
			var markers = new OpenLayers.Layer.Markers( "Markers" );
			map.addLayer(markers);
			map.addLayer(new OpenLayers.Layer.OSM()); 
			var fromProjection = new OpenLayers.Projection("EPSG:4326"); // Transform from WGS 1984
			var toProjection = new OpenLayers.Projection("EPSG:900913"); // to Spherical Mercator Projection
			var position = new OpenLayers.LonLat(8.247253,49.992863).transform( fromProjection, toProjection);
			map.setCenter(position, 4 );
		</script>
		<hr>
		<h3>ZitierempfehlungCitation</h3>
		
			Freist, Dagmar: Das "niederl&#228;ndische Jahrhundert", in:
			Europ&#228;ische Geschichte Online (EGO),
			hg. vom Leibniz-Institut f&#252;r Europ&#228;ische Geschichte (IEG), Mainz 
			European History Online (EGO),
			published by the Leibniz Institute of European History (IEG), Mainz 
			2012-04-26.
			URL: <a id="primaryurl" href="">https://www.ieg-ego.eu/freistd-2012-de</a>
			URN: <a id="primaryurn" href="">urn:nbn:de:0159-2012042617</a> [JJJJ-MM-TT][YYYY-MM-DD].
		
		Bitte setzen Sie beim Zitieren dieses Beitrages hinter der URL-Angabe in Klammern das Datum Ihres letzten Besuchs dieser Online-Adresse ein. Beim Zitieren einer bestimmten Passage aus dem Beitrag bitte zus&#228;tzlich die Nummer des Textabschnitts angeben, z.B. 2 oder 1-4.
		When quoting this article please add the date of your last retrieval in brackets after the url. When quoting a certain passage from the article please also insert the corresponding number(s), for example 2 or 1-4.
		<div id="ppnarea">
			 
			Titelexport ausExport citation from:
			<a title="incl. export options into standard citation formats" href="http://cbsopac.rz.uni-frankfurt.de/DB=2.1/PPNSET?PPN=299852822">HeBIS-Online-KatalogHeBIS Online Catalogue <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"></a> 
			<a title="incl. export options into standard citation formats" href="http://www.worldcat.org/oclc/793220349">WorldCathttp://www.worldcat.org/oclc/793220349 <img class="external_link_icon" src="/_theme/img/external_link_icon.png" alt="external link"></a> 
		</div>
		<hr class="double">
		<div class="social-buttons">
			<div class="email-button-container">
				<a href="#" class="email-button social-button">E-MailE-Mail</a>
			</div>
			<div class="recensio-button-container">
				Comment on this entry at recensio.netDiesen Beitrag bei recensio.net kommentieren: 
				<a href="#" class="recensio-button social-button">CommentKommentieren</a>
			</div>
			<div class="gplus-button-container">
			<div class="gplus-2click-dummy"><img src="/_theme/img/dummy_gplus.png" title="Click here to activate +1 button" alt="+1" class="en"><img src="/_theme/img/dummy_gplus.png" title="Hier klicken um den +1 Button zu aktivieren" alt="+1" class="de"></div></div>
			<div class="fb-button-container">
			<div class="fb-2click-dummy"><img src="/_theme/img/dummy_facebook_en.png" title="Click here to activate Facebook button" alt="Facebook" class="en"><img src="/_theme/img/dummy_facebook.png" title="Hier klicken um den Facebook Button zu aktivieren" alt="Facebook" class="de"></div></div>
		</div> 
		<div class="clear">&#160;</div> 
	</div>
</div> 
			<div class="grid_2 hyphenate" id="rightsidebar">
				<div id="mediabar">
					<ul>
					</ul>
				</div>
			</div>
			<div class="clear">&#160;</div>
			<div class="grid_9">
				<div id="breadcrumb0" class="breadCrumb module">
				<div id="breadcrumbs-1">
				</div>
				</div>
			</div>	
		</div> 
		<div class="clear">&#160;</div>
		<div id="footer" class="grid_9">
 <ul id="bottommenu" class="smalltype">
				<li class="first">
					<a href="/de/ego">&#220;ber EGO</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/kontakt">Kontakt</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/impressum">Impressum</a>
				</li>
				<li>
					<a href="/de/ego/datenschutz">Datenschutz</a>
				</li>
				<li class="last">ISSN 2192-7405</li>
 <li class="gplus-2click-dummy" data-url="https://www.ieg-ego.eu">
 <img alt="+1" title="Click here to activate +1 button" src="/_theme/img/dummy_gplus.png">
 </li>
 <li class="fb-2click-dummy" data-url="https://www.ieg-ego.eu">
 <img alt="Facebook" title="Click here to activate Facebook button" src="/_theme/img/dummy_facebook_en.png">
 </li>
 </ul>
 http://www.ieg-ego.eu ISSN 2192-7405
 </div> 
		</div>  
		
			<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/plugins.min.js" type="text/javascript"></script>
			
			
			<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/jquery.scrollUp.min.js" type="text/javascript"></script>
		<script type="text/javascript" src="https://apis.google.com/js/plusone.js">
		{ parsetags: 'explicit' }
		</script>
		<script src="https://www.ieg-ego.eu/_theme/js/ego_global.js" type="text/javascript"></script>
		
		<script type="text/javascript">
			var _paq = window._paq = window._paq || [];
			/* tracker methods like "setCustomDimension" should be called before "trackPageView" */
			_paq.push(['trackPageView']);
			_paq.push(['enableLinkTracking']);
			(function() {
			var u="https://tcdhpiwik.uni-trier.de/";
			_paq.push(['setTrackerUrl', u+'matomo.php']);
			_paq.push(['setSiteId', '11']);
			var d=document, g=d.createElement('script'), s=d.getElementsByTagName('script')[0];
			g.type='text/javascript'; g.async=true; g.src=u+'matomo.js'; s.parentNode.insertBefore(g,s);
			})();
		</script>
	 
	</body>
</html>

EGO | People , Places , Pages

Actions